On the Genealogy of Morality

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出版者:Cambridge University Press
作者:Friedrich Nietzsche
出品人:
页数:242
译者:Carol Diethe
出版时间:2006-10-30
价格:USD 21.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521691635
丛书系列:Cambridge Texts in the History of Political Thought
图书标签:
  • 哲学
  • Nietzsche
  • 尼采
  • 伦理学
  • 德国
  • philosophy
  • 道德谱系学
  • 政治学
  • 哲学
  • 伦理学
  • 自由意志
  • 存在主义
  • 个体自由
  • 道德哲学
  • 现代哲学
  • 批判理论
  • 自我意识
  • 人性
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具体描述

Friedrich Nietzsche is one of the most influential thinkers of the past 150 years and On the Genealogy of Morality (1887) is his most important work on ethics and politics. A polemical contribution to moral and political theory, it offers a critique of moral values and traces the historical evolution of concepts such as guilt, conscience, responsibility, law and justice. This is a revised and updated 2006 edition of one of the most successful volumes to appear in Cambridge Texts in the History of Political Thought. Keith Ansell-Pearson modified his introduction to Nietzsche's classic text, and Carol Diethe incorporated a number of changes to the translation itself, reflecting the considerable advances in our understanding of Nietzsche. In this guise the Cambridge Texts edition of Nietzsche's Genealogy should continue to enjoy widespread adoption, at both undergraduate and graduate level.

作者简介

尼采,弗里德里希·威廉(Friedrich Wilhelm Nietzsche,一八四四——一九〇〇)是十九世纪末著名的德国哲学家,他的作品以直捣人性底蕴的气魄和淋漓酣畅的文风见称,尤以在美学和道德哲学方面的著作享誉世界。主要著作有《悲剧的诞生》、《扎拉图特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》等。

目录信息

读后感

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回望尼采的道德谱系学,我们不难发现种种问题。与其说主人道德因其历史现在性而优越,不如说它是原始。如果将行善、禁欲看作虚伪的爱,释放激情、放纵精神、消灭或压迫弱者更不可能是“善”的;如果说奴隶道德使人退化,那么主人道德对总体的人更无裨益:血腥的历史可能早就结...  

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回望尼采的道德谱系学,我们不难发现种种问题。与其说主人道德因其历史现在性而优越,不如说它是原始。如果将行善、禁欲看作虚伪的爱,释放激情、放纵精神、消灭或压迫弱者更不可能是“善”的;如果说奴隶道德使人退化,那么主人道德对总体的人更无裨益:血腥的历史可能早就结...  

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回望尼采的道德谱系学,我们不难发现种种问题。与其说主人道德因其历史现在性而优越,不如说它是原始。如果将行善、禁欲看作虚伪的爱,释放激情、放纵精神、消灭或压迫弱者更不可能是“善”的;如果说奴隶道德使人退化,那么主人道德对总体的人更无裨益:血腥的历史可能早就结...  

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尼采的《道德的谱系》通过溯清道德概念的发展谱系来进行对道德价值的批判性思考以及最后的重估的准备工作。 我们一般将无私的且对他人有益的行为称为善行(即在动机和结果上都加以规定),并且根据一个行为与社会上的主流意识形态的偏离程度作为评判它善恶的标准。但在本书第一...

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这其实不是书评,是读完本书的随笔…… ======================================   对于其精神导师叔本华视作彻底解脱手段与终极奥义的禁欲主义,尼采在《论道德的谱系》的第三章进行了一次集中的详谈。他一针见血地指出该种“意志的自我取消①”的确是,而且还仍...  

用户评价

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我说不出哪里有问题 我只能说我不同意

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Nietzsche's project on master morality and slave morality. Summer 2010.

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过去半个月活生生被这本书毁了。现在的我也是,完全没法走出来。我也不知道我什么时候能走出尼采的阴影,只能说希望有一天我能走出来and life can be better。另一门课的prof说you shouldnt read nietzsche when you are still so young。我没有能力从尼采的文字里找出毒性剔除毒性,才是我痛苦的根源。也许只能是不停地读。/12.14.2013 第三遍 对轮回的感受深切了很多 也学会开始取舍

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尼采真豪放。

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最后在我这里会出现柏拉图式得对伦理的期待,看着要掉泪啊

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