图书标签: 尼采  哲学  周国平  西方哲学  德国  虚无主义辩证  语言学  经典研读   

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世纪末的时代病症，相同者的永恒轮回。“于是你连同你的每个行为不再是孤立的片段，而是轮回之环上的一个刻度，它凝缩了一切事件的历史，世界存在（划掉，生成）于周而复始的循环之中。”

近年来读过最易懂、最清晰的正规哲学学术读物。 另外，尼采真的很克苏鲁。

不错的研究。第二章逻辑和语言批判，第三章透视主义谈认识论的总结挺好的。

那个年代能写成这样很优秀了，比较清晰地概括了尼采体系内的矛盾，并提出了相应的辩护与反驳。海德格尔在某种程度上是对的，尼采确实标志着形而上学的终结，在这里形而上学穷尽了它所有的可能性，即最后的自身颠倒。20世纪的哲学，大多是尼采的注脚。用永恒轮回统一存在与生成，天才而又悲剧。

世纪末的时代病症，相同者的永恒轮回。“于是你连同你的每个行为不再是孤立的片段，而是轮回之环上的一个刻度，它凝缩了一切事件的历史，世界存在（划掉，生成）于周而复始的循环之中。”

绝壁：大义觉迷（节选） 欧美思潮，繁绪多支。关怀所指，迥异其趣。逻辑之辨，开形上之先声。理性之蒙，卸精神之牢笼。认知之限，明二律之悖反。悲观之叹，哀文明之衰颓。实然凋敝，形上成风。伦理无以凭借，内外失之斧正。实证之槌，痴科学之万能。辩证之法，察万物之兴替。...

先是在豆瓣书店买的周国平的《尼采在世纪的转折点上》，看了觉得有点意思，后又在网上浏览了本书的部分章节，主要是对形而上学的批判，及其心理成因分析，觉得颇有所获，遂从卓越上订购了一本。 虽然网上有人说这就是抄袭的海德格尔的《尼采》，但个人认为，作为一篇博士论文，...  

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