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尼采的“查拉图斯特拉”

简体网页||繁体网页
戴晖
商务印书馆
2006-1
138
13.00元
简裝本
9787100045025

图书标签: 尼采  哲学  戴暉  西方哲学  查拉图斯特拉  德国哲学  评论  德国   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《尼采的"查拉图斯特拉"》中的九篇文章,除了《精神身体艺术》交待尼采的悲剧艺术的来由和肩负的使命之外,其他皆直接切人作品的主题。这里,尼采的思想被视为现代的核心省思,从意志的维度反省了人的创造性在价值上的缺失。人的本质在创造性上的缺失经验是尼采和海德格尔共同具有的现代基本经验,也是他们思想的动因,不同的是,海德格尔在知的维度上把握它,也在知的维度上拓展了世界经验整体。尼采的思想首先澄清自己所独具的怀疑,这也是对叔本华悲观主义及其所代表的颓废意识形态的反抗。对生命感到厌倦是虚无主义的根源,其原因在于身体对自身的绝望。尼采的怀疑精神不再从社会出发,而是从在自己身体中的直接堕落经验出发,以精神切割生命,完成人与自身的区分。人在虚无主义历史危机中自我超越的意志即是超人的意志,它在对我自身的原始信仰中肯定苦难的圆满,拥有并且热爱生命的世界。与之相应的艺术在语言的规定性上是精神的阐释艺术,在世界的规定性上是灵魂的自我拯救的艺术。

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用户评价

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只是薄,却似六经。

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卓越。戴晖姐姐似乎更适合做一个诗人:既是中文书写,就应参考徐梵澄、楚图南等前辈的译本以资交流;“新约罗马书信”,汉译不该这么译,无论和合本还是思高本,都不这么称呼;“小神库皮朵(CUPIDO)【P72】”,Duden大词典的释文是“(röm. Myth.): Liebesgott.”,就是我们熟知的“爱神丘比特”——那是爱神之箭偏了它的方向:于神学、古希腊罗马神话的疏离只会使人文领域的研究偏离其文化背景而变得不知所云。此次,戴晖的文字,傻眼中,诗性之外,只有遗憾。

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卓越。戴晖姐姐似乎更适合做一个诗人:既是中文书写,就应参考徐梵澄、楚图南等前辈的译本以资交流;“新约罗马书信”,汉译不该这么译,无论和合本还是思高本,都不这么称呼;“小神库皮朵(CUPIDO)【P72】”,Duden大词典的释文是“(röm. Myth.): Liebesgott.”,就是我们熟知的“爱神丘比特”——那是爱神之箭偏了它的方向:于神学、古希腊罗马神话的疏离只会使人文领域的研究偏离其文化背景而变得不知所云。此次,戴晖的文字,傻眼中,诗性之外,只有遗憾。

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大学时曾经看过的小册子,有见地,当袖珍论文看

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只是薄,却似六经。

读后感

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我们的一位老师在谈及国内的马克思研究时,曾戏言:“尽管我们千万次的谈论马克思,可是我们却没有一次走进马克思。”这不单单是一句戏言,也不单单是就马克思而言的。我们现在似乎还无法摆脱一种解释的困境。“没有真理,只有对真理的不同解释。”尼采对认识的断言,也同样...

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我们的一位老师在谈及国内的马克思研究时,曾戏言:“尽管我们千万次的谈论马克思,可是我们却没有一次走进马克思。”这不单单是一句戏言,也不单单是就马克思而言的。我们现在似乎还无法摆脱一种解释的困境。“没有真理,只有对真理的不同解释。”尼采对认识的断言,也同样...

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