《净空法师讲 》内容简介:我知道净空法师,是由于偶然邂逅的两位朋友。一位是刚刚落脚南京做小生意的广东人,他得知我写过一部《释迦牟尼佛传》,于是跟我聊及宗教上的问题,说在他们家乡,信佛的人颇多,净空法师的名气很大。他听过净空法师的讲座,感觉很好,也很受教益,问我是否跟净空法师熟悉。他以为我是了解净空的,殊不知,我也是第一次从他这里得知有这样一位法师,心里便暗暗地记下了。
另一位也是偶然的机缘,一次私人聚会,正巧中视金桥的李明珠女士与我同桌。李明珠女士是东北人,薄施粉黛,却有一种素净的端庄,闲聊之下,没有想到她也信佛,而且很虔诚,也是得知我对佛教有些认识,便主动讲起自己学佛的经历。她说,她经常听经,听法师讲解的CD碟片,讲经的人是净空法师——听她说到这里,我的耳朵突然不自觉地竖起来。又是净空法师!
我很是好奇,也很想听一听这其中的因缘故事,便说:“听了什么经?感觉怎样?”她也许看出了我的惊异神情,颇有感慨地说,“你也许想象不到,像我这样一位在商场也算是历练了多年的人会喜欢听佛经。其实说起来,佛是离我们很近的,只是我们平时被许多欲望遮蔽住了,当佛经过我们的身边时我们眼睛看不到,耳朵也听不见。但自从我听了净空法师讲的《无量寿经》(只要一有空,我就每天晚上听上一段),就像被人在迷闷昏沉的睡梦中轻轻拍了一巴掌,告诉你,‘佛从你身边经过了!’我一激灵醒过来,突然发觉自己置身于一片清新的天地之间。
我操~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~!!! 豆瓣又偷偷摸摸删了,我的脏话脱口而出~~~虽然我是佛教徒,但我觉得此时骂句脏话调节身心没错~~~~~~~~!! 我已经累了,这本书看样子说说得不得的,无论你信不信它,是不是偏激,是夸还是喷,都要删。 这到底是为什么啊!!!
评分人之烦恼无穷,大抵因妄想、执着坚固,回想自己三十年来,因不明色即是空,空即是色,空色是一不是二之事理,妄自执着,而最终受困自害之事亦不在少,聊记数笔,以为自省。 1. 不明欧体即是颜体,颜体即是欧体,欧体和颜体是一不是二。小时候学毛笔书法,执着于练欧体楷书,...
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评分人之烦恼无穷,大抵因妄想、执着坚固,回想自己三十年来,因不明色即是空,空即是色,空色是一不是二之事理,妄自执着,而最终受困自害之事亦不在少,聊记数笔,以为自省。 1. 不明欧体即是颜体,颜体即是欧体,欧体和颜体是一不是二。小时候学毛笔书法,执着于练欧体楷书,...
坦白说,我之前对这类经典研读望而却步,总觉得晦涩难懂,充满了难以逾越的门槛。然而,这部书的问世,彻底改变了我的看法。作者的语言组织充满了生命力和画面感,他擅长使用大量的比喻和譬喻,将抽象的哲学概念具象化。例如,书中对于“应无所住而生其心”的阐释,并没有陷入冗长的文字堆砌,而是用一连串生动的生活场景来印证,让人恍然大悟,原来这些看似高深的道理,一直就在我们身边。这种将传统智慧“现代化”和“生活化”的处理方式,极大地降低了阅读的难度,同时也保持了原典的精髓不失。对于那些渴望接触佛法却又被传统解读劝退的现代读者来说,这本书无疑是一座友善的桥梁,它用最亲切的方式,邀请我们一同探索智慧的宝藏。
评分阅读这部作品,最令我震撼的,是它那种穿透表象、直抵人心的力量。作者的阐述风格并非高高在上的说教,而是如同智者在温暖的炉火旁,娓娓道来,句句珠玑。他似乎有一种魔力,能将那些看似玄之又玄的佛法概念,化为触手可及的智慧。书中对“空”与“有”辩证关系的探讨,尤为精彩,它不是简单地否定世间万象,而是教导我们如何在“不住相”中体验“真实的存在”。每一次翻阅,都会有新的领悟,像是剥开洋葱的层层外衣,每深入一层,都感到心胸为之开阔。这种持续性的启发,使得这本书超越了一般的学术著作,更像是一位人生导师的陪伴,引导我在迷雾中寻找到坚定的方向。它迫使我不断反思自己日常的言行举止,去审视那些执着和妄念的根源,读完后,连看待世界的方式都悄然发生了一些微妙而积极的转变。
评分这部作品的独特之处在于其强烈的共鸣感和实践指导性。它没有停留在理论层面空谈,而是紧密结合修行者的实际体验来展开论述。作者在很多地方都会穿插一些自己的体悟和对当下社会现象的观察,使得读者在跟随他思辨的过程中,感到自己是被理解和被引领的。比如,在讨论“法身”、“般若”等概念时,作者并没有简单地给出定义,而是引导读者去体验那种“了悟”的瞬间。这种“体验式”的讲解,极大地激发了读者的内在潜力,促使我们不再做被动的接受者,而是主动的探索者。这本书的价值,不在于你读了多少遍,而在于它在你生命中引发了多少次有质量的自我对话和观念更新。它不是一次性的消费品,而是一本值得反复品味、常读常新的精神食粮。
评分我必须强调,这部书的价值不仅仅在于它对经典的解读深度,更在于它对现代人精神困境的精准诊断。在信息爆炸、节奏飞快的当下,我们的大脑充斥着各种噪音,心灵常常感到漂泊无依。作者的论述,就像一股清泉,涤荡了内心的浮躁。书中对“降伏其心”的论述,不是鼓励压抑情感,而是教导如何与自己的情绪和念头和平共处,如何识别那些不必要的内耗。我发现,每当感到焦虑或迷茫时,翻开任意一页,总能从中汲取到稳定心神的能量。它不仅仅是一本关于“读经”的书,更是一本关于“如何做人”的指南。它的论述结构缜密,逻辑严谨,即便从纯粹的文本分析角度来看,其行文的流畅度和论证的严密性,也达到了极高的水准,令人叹服。
评分这部书的装帧设计着实令人眼前一亮,初次捧起时,那种沉甸甸的质感和雅致的封面图纹,便透露出一种庄严肃穆的气息。内页的纸张选择也极为考究,触感细腻,墨色清晰,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是,编排的逻辑性极强,章节之间的过渡自然流畅,使得原本深奥的义理在层层递进中变得清晰可辨。我尤其欣赏作者在解释那些拗口的佛教术语时,所采用的类比和释义方法,它不是简单地将梵文直译,而是深入到生活日常的场景中去阐发,让初学者也能迅速抓住其核心精髓。书中对一些历史典故的引用,也显得恰到好处,为理论增添了历史的厚重感和人间的烟火气。整体而言,这是一本从外在到内在都体现了匠人精神的优秀出版物,阅读过程本身就是一种对美的享受和对知识的敬畏。
评分有精华,有糟粕,自己取舍,另外太啰嗦了。
评分06年的时候有同事给我看金刚经,当时完全没有兴趣,也不得其解。后来经历一些无常,也慢慢吃素,到近日来,内心开始很渴望念经,所以找了这本书希望作为学佛学的入门书。
评分第一次读佛学经典时的辅读参考,净空法师一定以最平实的语言在说,对于我这一窍不通的人却依然有些晦涩难懂。 却深深的记得,执着,分别,妄想。
评分第一次读佛学经典时的辅读参考,净空法师一定以最平实的语言在说,对于我这一窍不通的人却依然有些晦涩难懂。 却深深的记得,执着,分别,妄想。
评分对于这本般若经,净空老法师从净土宗,以修和受持为基础,讲解金刚经大意,导归到净土宗,修善不造业,念佛不着相。
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