《钱文忠漫谈人生》是《百家讲坛》金牌主讲钱文忠2013年的全新畅销书。在《钱文忠漫谈人生》中,钱文忠教授以参透人生的智慧、独到新颖的视角、平实无华的语言,与千万读者倾心交流人生各个阶段的体会和感悟。什么是人生?有关这个问题,数千年来无数学者、诗人、作家、高僧和凡夫俗子都在不断地追问和讨论。毛泽东说:“自信人生二百年,会当击水三千里。”季羡林说:“不完满才是人生。”索达吉堪布说:“苦才是人生。”力克·胡哲说:“人生不设限,我和世界不一样。”星云大师说:“舍得和宽容才是人生。”……
那么钱文忠是怎么看待这个问题的呢?在《钱文忠漫谈人生》中,钱文忠也对这个问题做了回答,明确告诉我们人生的真相是什么?如何提高人生境界?幸福的标准是什么?人生的目的是什么?等等问题。
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钱文忠
复旦大学历史学系教授、复旦上海视觉艺术学院特聘教授、中国文化书院导师、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》(精华编)纂委员会委员。
钱文忠1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。上世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。
钱文忠的著作有:《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》、《钱文忠内外学》、《医圣李时珍》、《汶川集》(合著)、《钱文忠解读〈三字经〉》(大陆版和台湾版)、《钱文忠解读〈弟子规〉》(大陆版和台湾版)、《钱文忠语录:颤栗的道德底线》、《钱文忠语录:风化的传统基石》、《我的老师季羡林之学生时代》、《钱文忠说即墨》、《钱说三字经》、《钱说玄奘西游记》、《戊子草》、《乙丑草》、《庚寅草》、《班墨传奇》、《传统的再生》、《禅话·画禅》。其他译著有:《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》、《江南人物传奇》、《江南家族传奇》、《江南国宝传奇》;另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类论文二百余篇。 近年,钱文忠在中央电视台《百家讲坛》栏目先后开设《玄奘西游记》、《钱文忠解读〈三字经〉》、《钱文忠解读〈弟子规〉》等深受读者喜爱的文化讲座;2013年在《百家讲坛》开讲《钱文忠解读〈百家姓〉》。
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当大中学生人生阅历不是那么丰富,又渴望更多了解人生了解这个世界的时候,读名人随笔便成为最快最直接的方式。“快”和“直接”在人生中都未必是好的,但成长总有那么一段时间,我们忙着摘录名人名言,把励志的句子摘抄在笔记本上,激励自己快速成长,成长成为看似无所不能的...
评分关于人的生活或者生存定义,我想各人都是有着自己的想法和判定的,对于未来,关于现在,生活给予的感受和触动是非同一般,各不相同的,多数的人在学习中生活,在生活中学习,生活的真谛好似这般的在一代代的口传心授中被继承着或者是弘扬发展开来,老者的循循善诱,师者的...
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评分钱文忠先生现在算是一个文化名人,也是一个名利双收的成功人士。他的书籍现在总会受到不少人的关注。这本书是作者主要写给年轻人看的书,书中涉及幸福、财富、国学、教育等话题。很多话题启人思考。 这本书中,钱先生谈到了“幸福”话题。“什么是幸福”是一个越来...
评分我非常赞同钱教授书里面提到到的国学热。因为时代的影响,我们现在学会了盲目跟风的现象。总是喜欢拿过去的生活跟现在的生活相提并论。可是依然摆脱不了现状。无论你是从事什么行业,都有烦恼。可是为什么我们学到的东西居然难就业,连成家立业都很难。为什么我们一定要有钱才...
这本书的插图和版式设计,可以说是这本书的“隐藏彩蛋”,极大地提升了阅读体验。我拿到的这个精装版本,纸张的质感就非常考究,拿在手里有一种沉甸甸的厚实感。内页的排版非常人性化,字体选择大气而不失秀气,行距和页边距都把握得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。更值得称赞的是,书中收录的一些罕见的历史地图和手绘的示意图,绘制得极其精美且标注清晰。这些视觉辅助材料绝非可有可无的装饰,它们是理解文本中那些地理概念和空间关系的关键钥匙。比如,在描述一个古代城市的功能分区时,那张俯视图几乎是立刻在脑海中构建了一个清晰的三维模型。这说明出版方在整个制作过程中,对细节的把控达到了近乎偏执的程度。这本书本身的内容已经足够优秀,再加上如此用心的装帧和配图,使得它完全有资格成为一本可以珍藏的书籍,不仅仅是知识的载体,更是一件艺术品。
评分我必须承认,这本书在理论构建上的严密性达到了一个新的高度。它似乎不是简单地罗列观点,而是像搭建一个精密的瑞士钟表一样,将每一个论据、每一个参照系都打磨得光滑无比。作者对于概念的界定极其清晰,几乎没有留下任何模糊地带,这对于理解复杂的社会运作机制来说,至关重要。我感觉自己像是在进行一次思维的体操训练,跟着作者的逻辑链条,一步步向上攀爬,每一步都必须踩稳。特别是关于“个体能动性与时代局限性”的讨论那部分,作者运用了大量的对比分析法,将不同历史时期中,人在面对相似困境时所展现出的思维定势与突破点做了细致的解剖。这种冷静、抽丝剥茧的分析方式,让人不得不佩服作者深厚的学术功底。它没有提供廉价的“心灵鸡汤”式的安慰,而是用无可辩驳的事实和严谨的逻辑,揭示了事物发展的底层规律,读完之后,不仅感觉知识储备增加了,更重要的是,思维的框架得到了极大的优化和重塑。
评分最近读完了一本颇具深度的历史读物,那本书的叙事方式简直令人叹为观止。作者以一种近乎于散文诗的笔调,将那些宏大叙事中的微小尘埃——那些被主流历史书所忽略的普通人物的命运——细致入微地描摹出来。我尤其欣赏作者在处理史料时所展现出的那种近乎于考古学家的严谨,但最终呈现出来的却是充满了人情味的温情。比如,在讲述某次重大战役的背景时,书里花了整整一个章节来描述战前当地民众的物价波动和市井间的流言蜚语,这种“由下而上”的视角,让历史不再是冰冷的年代和人名,而是活生生的、带着泥土气息的生命体验。读到那些关于民间信仰和生活习俗的片段,我仿佛能闻到那个时代特有的香火味和食物的烟火气。更难得的是,作者在引用古籍时,总能穿插一些非常精妙的个人见解,那种洞察力不是简单的知识堆砌,而是基于对人性深刻理解的哲学思辨。整本书读下来,我感到自己不仅是了解了历史事件,更是与那些逝去的人们进行了一次跨越时空的对话,心灵受到了极大的触动。它提供了一种全新的、更立体、更具共情能力的方式去理解“过去”这个概念。
评分这本书带给我最大的震撼,在于它对“局外人”视角的独到运用。作者似乎总能找到一个近乎抽离的角度,来审视那些我们习以为常的文化现象和既定观念,然后用一种近乎于人类学家的好奇心去解构它们。它没有采取迎合读者的姿态,反而常常挑战读者的固有认知,迫使我们跳出舒适区去重新审视那些我们深信不疑的“常识”。我印象最深的是关于“集体记忆”的那一章,作者用一种近乎于冷酷的笔触,揭示了历史叙事是如何被权力机构精心构建和筛选的。这种“去魅”的过程虽然令人不安,却又无比清醒。它不是在指责或批判,而是在陈述一种客观的社会机制。读完后,我发现自己看新闻、看社会事件的眼光都变得更加审慎和多维了,不再轻易相信任何单一的、光鲜亮丽的解释。这本书就像一面能够反射出事物本质的棱镜,让复杂的世界变得可以被理解,但这种理解是建立在清醒的认知之上的,充满了一种理性而坚韧的力量。
评分这本书的文风实在是太“野”了,充满了那种老派文人的恣意和才情,读起来就像是在听一位学识渊博的长者,在冬日的壁炉旁,为你娓娓道来他毕生的所见所闻,那种感觉是任何教科书都无法替代的。作者似乎不拘泥于固定的章节结构,常常会在一个看似不相关的典故上突然发力,然后巧妙地将它与眼下讨论的主题丝丝入扣地联系起来。我特别喜欢他那种时不时冒出来的、带有强烈个人色彩的调侃和反讽,让原本可能枯燥的理论分析变得妙趣横生,甚至让人忍不住笑出声来。比如,在批判某种过时的社会观念时,他用了一个非常现代的网络流行语来类比,虽然略显“出格”,但瞬间就拉近了与年轻读者的距离,展现出他思想的活跃度。不过,这种自由奔放的风格也要求读者必须全神贯注,一旦走神,可能就会错过他埋下的一个精彩的逻辑伏笔。这本书与其说是知识的传授,不如说是一场智力上的冒险,每一次翻页,都像是要解开一个被精心设计的谜团,让人欲罢不能,充满探索的乐趣。
评分老一辈人的朴素与平和的心态。。。
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评分老一辈人的朴素与平和的心态。。。
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评分还算好看,里面说和几位恩师、朋友的故事,都留下了深刻的印象。
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