传播研究方法

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出版者:中国传媒大学出版社
作者:柯惠新
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:2010-2-1
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811278408
丛书系列:
图书标签:
  • 传播学
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具体描述

《传播研究方法》共包括八章内容,其中第一章从科学研究的原理和一般步骤开始,讲述实证研究方法的原理、步骤和程序。这既是实证研究的起始也是终点,正如前文所述“科学环”,提出研究问题或研究假设的目的,是为了通过实证研究的具体方法对研究假设进行证实或证伪,证实或证伪的结论可能又引出下一循环中的研究问题或研究假设。

第二章为测量量表的编制与问卷设计,这是提出研究问题后,将研究问题或概念衍化为具体变量的过程。实证研究的关键之一是操作变量,在此基础上,设计收集数据所需的问卷。在概念操作化的过程中,信度和效度的分析也是十分重要的。

第三章为抽样原理和方法,这是实证研究收集数据的基础。实证研究中的问卷调查研究一般是建筑在大样本的基础之上的,如何抽取到能够推断总体的有代表性的样本,就成为实证研究中重要的一环。

第四章为探索性研究常用的方法,这一章介绍文献查阅法、二手资料分析、观察法、小组座谈会、深层访谈法、个案研究法和投影技法。以上方法多为定性研究的具体方法,常在研究者不熟悉某一个研究主题或研究结论尚不需要推广到总体时使用。

第五章为描述性研究常用的方法,该章主要介绍抽样调查法、定量观察法及内容分析法。这些是传播学研究中经常采用的方法,用于描述总体的特征及分布。

第六章为因果关系研究常用的方法,实验法是本章的重点内容。主要介绍各种不同的实验设计和分析方法,这些设计对探讨传播现象的因果关系提供一定的帮助。

第七章为互联网研究方法,近年来互联网的迅速发展,引起了学界和业界对网络研究方法的重视。互联网既是一种传播媒介,同时也可用作调查工具。该章重点介绍作为工具使用的互联网研究方法,也涉及到以互联网为研究对象的调查方法。

第八章为资料的处理、分析和报告的撰写,主要介绍对数据资料的一般处理和展现的方法,对于如何撰写研究报告,也提出一些原则性建议。

各章的内容大都配有一定的应用案例,它们部分选自国内外的经典案例,部分选自《传播研究方法》作者的研究课题,或作者十年教学过程中学生的习作。此外,各章均配有一定数量的练习和实践题,可供读者进一步思考和实践。

好的,这是一份关于一本名为《传播研究方法》的图书的详细简介,内容将专注于该书未涵盖的主题,并力求自然流畅,不带有任何AI痕迹。 --- 《宏观叙事与信息生态:传播理论的社会建构》图书简介 引言:超越工具论的传播视域 在当代社会,传播研究的版图日益广阔,其核心议题也从早期的技术与效果研究,逐步深入到权力、意识形态与文化建构的复杂场域。《宏观叙事与信息生态:传播理论的社会建构》一书,旨在提供一个不同于传统“传播研究方法”教科书的视角——它不关注如何设计问卷、进行内容编码或进行统计分析,而是将焦点置于传播现象的社会建构性与历史演变上。 本书将传播视为一个动态的、充满张力的社会结构,强调理论的生成并非孤立的学术活动,而是对特定历史时期社会矛盾与技术变革的回应。它探讨的不是如何“做”研究,而是研究“是什么”以及“为什么会这样”。 第一部分:传播的古老源头与技术哲学的重塑 本书的开篇部分,我们将暂时搁置对现代媒介的量化分析,转向对传播这一概念本身的历史性探究。 1.1 符号秩序的起源:从口头传统到书写革命的权力转移 传统的传播研究往往从印刷术或电子媒介的诞生谈起。但本书深入追溯到人类早期社会的符号互动与知识固化过程。我们将详细考察口头文化的记忆机制、群体认同的构建方式,以及书写技术(如楔形文字、甲骨文)被引入后,知识如何从“流动的仪式”转变为“固定的文本”,以及这种转变如何重塑了早期文明中的统治结构和等级制度。重点将放在沃尔特·翁(Walter Ong)的理论框架之外,探讨不同文明在面对书写工具时的本土化适应与抵抗。 1.2 媒介本体论的张力:从赫尔墨斯到梅克卢恩的形而上学转向 本书不满足于将技术视为中立的“渠道”。相反,我们将采用更具批判性的本体论视角,考察技术本身如何渗透到人类的认知结构和存在方式中。我们将分析以尼尔·波兹曼(Neil Postman)为代表的“文化批评”流派,如何通过批判媒介形式(如“娱乐至死”)来揭示技术背后的权力意图。更进一步,我们还将考察后人类主义(Posthumanism)思潮下,对人与媒介边界消融的哲学反思,探讨在算法时代,主体性如何被重新定义。 第二部分:宏观叙事的解构与意识形态的深层结构 本部分是全书的核心,致力于解构那些看似自然、实则社会建构的“宏大叙事”,并剖析它们如何通过媒介场域得以巩固和再生产。 2.1 意识形态的渗透:葛兰西、阿尔都塞与媒介的文化霸权 本书将详细阐述文化霸权(Hegemony)的概念,并将其置于当代信息流动的背景下进行检验。我们关注的不是新闻报道的偏差,而是支撑这些报道的预设框架(Assumptive Frameworks)。例如,在探讨全球化议题时,主流叙事是如何通过对“效率”、“进步”和“市场原教旨主义”的无意识推崇,来边缘化或消除异质性的地方经验和非资本主义的价值观。 2.2 符号的政治经济学:从媒介所有权到信息资本的积累 我们超越了对媒介所有权(Who Owns the Media)的简单关注,转而分析信息资本的运作机制。这包括对数据采集、算法推荐系统、注意力经济的批判性审视。我们将运用保罗·维利里(Paul Virilio)的“信息泛滥的悖论”等理论,探讨在信息爆炸的时代,知识的稀缺性如何被重新定义,以及这种稀缺性如何被少数掌握数据基础设施的实体所垄断。本书将特别关注“去中心化”技术的意识形态伪装,揭示其在实践中如何反向强化了中心化的控制。 2.3 空间、地理与边缘化:批判地理学在传播中的缺位 许多传播研究往往将信息视为在无边界的赛博空间中流动,但本书强调空间性的重要性。我们将引入批判地理学的视角,探讨媒介基础设施(如海底光缆、服务器农场、卫星轨道)的物理布局如何反映并固化了全球南北的权力不平等。边缘群体的声音并非仅仅是“缺乏渠道”,而是被系统性地置于“不被听见的空间”之中。本书将考察“数字鸿沟”现象背后更深层次的“意义鸿沟”和“政治地理鸿沟”。 第三部分:后现代的碎片化与社会认同的重塑 随着宏大叙事的式微,个体经验和身份政治在传播领域占据了中心位置。本部分审视这种碎片化对社会整体性的影响。 3.1 身份政治的传播学转向:能指的漂移与“部落化”的风险 本书分析了后现代语境下,身份(种族、性别、性向)如何通过媒介符号被不断地协商、展示和消费。我们探讨能指的漂移(Signifier Drift)现象——当核心概念(如“自由”、“平等”)失去稳固的指涉对象后,如何在网络社群中被极端化和符号化。这不仅关乎身份的赋权,也关乎由此带来的社群内聚力与公共领域瓦解之间的悖论。 3.2 记忆的争夺:历史的媒介化与创伤叙事的政治 我们考察公共记忆是如何通过博物馆、纪念碑以及网络媒介被不断地重写和争夺。例如,国家如何利用官方历史叙事来构建统一的民族身份,而社会运动如何通过非主流媒介平台来重构被压抑的集体创伤。本书分析的不是新闻报道,而是关于“我们是谁”的元叙事(Meta-narrative)的持续斗争。 结语:面对复杂的现实——理论的伦理责任 《宏观叙事与信息生态》旨在为读者提供一套批判性的理论工具,用以解构我们所处的复杂信息环境。它要求研究者超越对“有效性”和“效率”的追求,转而关注传播现象背后的权力运作、意识形态渗透以及社会正义的维度。本书不提供快速的解决方案或标准化的操作流程,而是邀请读者进入一个持续的、深入的、对传播现象进行哲学和历史反思的探险之旅。它关乎我们如何理解我们共同栖居的世界,以及在这个世界中,知识是如何被制造、传播和统治的。 ---

作者简介

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读后感

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用户评价

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让我印象深刻的是,这本书在讲解不同研究方法时,非常注重其在不同传播情境下的适用性。比如,在讨论访谈法时,作者会区分结构化访谈、半结构化访谈和非结构化访谈的应用场景,并分析不同类型访谈的优缺点。同样,在介绍内容分析时,作者也会讨论定性内容分析和定量内容分析的区别,以及如何根据研究目的选择合适的方法。这种对研究方法细节的关注,以及对方法之间差异性的清晰辨析,让我能够更准确地选择和运用适合自己研究问题的工具。它避免了那种“一招鲜吃遍天”的误导,而是教会我们如何根据实际情况灵活应变。

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《传播研究方法》的结构清晰,逻辑严谨,非常适合作为入门读物。全书从宏观的学科定位,到中观的研究设计,再到微观的研究方法,层层递进,环环相扣。我认为,对于任何想要深入了解传播学领域的研究者,或者仅仅是对传播现象感到好奇并希望获得更系统认知的人来说,这本书都是一个绝佳的选择。它为我们提供了一个扎实的研究基础,让我们能够理解其他更具体的传播学研究成果,也能为我们自己未来的研究打下坚实的基础。我特别欣赏作者在引入新的研究方法时,都会先回顾其产生背景和理论基础,这有助于我们理解该方法的历史演进和理论演变,从而更好地掌握其精髓。

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在翻阅《传播研究方法》这本书的过程中,我深刻地体验到了作者在梳理传播学研究脉络上的功力。这本书并非一本单纯罗列研究方法的工具书,它更像是一堂循序渐进的导论课,将传播学研究的“道”与“术”巧妙地融合在一起。我一直对传播学充满好奇,但往往被各种专业术语和复杂的理论框架所困扰。然而,这本书用一种非常平实的语言,为我打开了一扇门。从宏观的学科发展史,到微观的研究设计,再到具体的数据分析,每一个环节都被作者层层剥茧,展现在读者面前。我尤其欣赏作者在介绍不同研究范式时,所进行的清晰对比和逻辑梳理。无论是实证主义、解释主义还是批判理论,作者都能够抓住其核心要义,并解释它们如何影响研究问题的提出和研究方法的选择。这让我不再觉得这些理论是高高在上的空中楼阁,而是能够切实指导研究实践的有价值的工具。

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这本书最让我受益匪浅的一点,是它在强调研究的规范性、科学性的同时,也没有忽略研究的创造性和人文关怀。作者在引导我们掌握研究方法的同时,也鼓励我们保持对传播现象的好奇心和探索精神。例如,在讨论观察法时,作者不仅介绍了参与式观察和非参与式观察的技巧,还强调了研究者在观察过程中需要保持客观公正的态度,但同时也需要带着理解和同情的眼光去解读被观察者的行为。这种对研究者内在素质的培养,让我觉得这本书更加人性化,它不仅仅教授“术”,更引导我们去思考“道”。

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这本书为我打开了理解传播现象的全新视角。在此之前,我习惯于从日常经验去理解传播,而《传播研究方法》则教会我如何系统地、科学地去审视这些现象。书中的案例分析非常精彩,作者将抽象的研究方法与生动的传播实践联系起来,让我在阅读时能够产生强烈的代入感。例如,在讲解问卷调查法时,作者详细阐述了如何设计一个有效的问卷,包括量表的选择、问题的表述、量化指标的设定等等,并辅以具体的例子说明哪些设计是有效的,哪些是需要避免的。这种“理论+实践”的讲解方式,让我不仅理解了方法的原理,更学会了如何将其落地。更重要的是,书中的内容促使我去反思自己过往的传播体验,比如社交媒体上的信息传播,新闻报道的叙事方式,以及广告营销策略的有效性,都可以在书中找到相应的研究方法来解读。

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这本书在方法论的探讨上,展现了作者深厚的学术功底和广阔的学术视野。它不仅仅局限于介绍具体的“如何做”,更深入地探讨了“为何要这样做”。在研究伦理的部分,作者着重强调了研究者在整个研究过程中的责任和义务,这让我意识到,科学研究不仅仅是追求知识,更需要坚守道德底线。从研究问题的提出,到研究设计的选择,再到数据的收集和分析,每一个环节都可能涉及伦理问题,例如隐私保护、知情同意、数据保密等等。作者通过具体的案例,阐释了这些伦理规范的重要性,并指导我们如何在实际研究中规避潜在的伦理风险。这让我对传播研究的严谨性和科学性有了更深的认识。

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总而言之,《传播研究方法》是一本极其优秀的学术著作,它既有学术的深度,又不失实践的可操作性。无论是作为初学者入门,还是作为有经验的研究者参考,都能从中获得宝贵的启发。它为我构建了一个完整的传播研究方法论的框架,让我对如何开展一项严谨、科学的传播学研究有了清晰的认识。我非常推荐这本书给所有对传播学研究感兴趣的朋友。这本书的价值在于它不仅传授了“怎么做”,更重要的是,它启发了我们“为什么这么做”,以及“这样做有什么意义”。

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《传播研究方法》的魅力在于它不仅仅传授知识,更是在培养一种研究的思维模式。作者并没有将研究方法视为一套僵化的公式,而是强调了研究者在不同环节的思考和选择。在文献回顾的部分,我学到了如何有效地检索、筛选和评价相关的学术文献,这对于构建自己的研究框架至关重要。作者强调了批判性思维的重要性,提醒读者不能照搬文献中的观点,而是要结合自己的研究问题进行批判性地吸收和转化。同样,在研究设计阶段,作者详细介绍了定性研究和定量研究各自的优势与局限,以及如何根据研究目标选择合适的研究路径。这种对研究者主体性的强调,让我觉得这本书是真正站在学习者的角度来写的,它鼓励我们主动思考,而不是被动接受。

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《传播研究方法》不仅仅是传播学专业学生的必读之书,对于其他相关学科的研究者,如社会学、心理学、政治学等,同样具有重要的参考价值。因为传播无处不在,而本书所介绍的研究方法,很多都是跨学科通用的。我之所以这样说,是因为我在阅读过程中,经常会联想到我在其他领域学习到的研究方法,发现其中有很多相通之处。例如,实验法的基本原理在社会心理学和传播学中都是适用的,而抽样调查的方法也广泛应用于市场研究和社会调查。这本书就像一个宝库,为我们提供了理解和研究各种社会现象的通用工具。

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我一直对传播学中的数据分析部分感到有些畏惧,认为这需要深厚的统计学基础。但《传播研究方法》却用一种非常友好的方式,将复杂的数据分析技术进行了拆解和阐释。书中对于描述性统计和推论性统计的讲解,都配以易于理解的图表和实例,让我能够逐步掌握如何对收集到的数据进行初步的整理和分析。例如,在介绍回归分析时,作者不仅解释了其统计原理,还展示了如何通过SPSS等软件进行操作,并如何解读分析结果。这让我意识到,数据分析并非遥不可及,关键在于掌握正确的方法和步骤。这本书的出现,极大地增强了我运用数据来验证传播理论的信心。

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传播学做研究写论文的必备手册!尤其对一下人士更有帮助:不会研究方法的想自学的上进学子;想学却没有老师教的悲催学子;一言以蔽之,如果你是个乞丐,那么这本书就是你要饭的家伙。值得收藏的一本书,操作性强,像是一本非常实用的手册,案例丰富。

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讲的清晰

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还行

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重新捡起来

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1、是为了纪念小组作业的基本完结~~仅仅是基本~~2、以后再也再也再也不做组长神马的。3、人从来都是独立的活着,从来都是。4、所有的研究方法类书籍都一个样儿,没意思。

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