具體描述
1959年初春的一天，英國廣播公司邀請我為英國電視颱前去采訪卡爾·古斯塔夫·榮格博士（Dr.Carl Gustav Jung）。他們要求采訪要有“深度”。當時，我對榮格其人與其著作已有所瞭解，因此，我立刻起身前往坐落在蘇黎世美麗湖畔的榮格傢園，去結識這位不凡之人。我們之間的友誼從此開始。我十分珍視這種友誼，同時我希望，這種友誼能給處於生命暮年的榮格帶來某種快樂。電視采訪獲得瞭成功，由於情境機緣的古怪結閤，這部著作成瞭采訪成功的終極産物，但除此之外，在我講述的這一故事中，電視采訪並不占據更多的位置。
著者簡介
榮格（C.G.Jung，1875—1961），為瑞士精神病學傢。1907年結識弗洛伊德，並成為其主要的閤作者，後來因質疑及批評弗氏的理論和分析方法，導緻兩人關係破裂。榮格反對弗氏以性欲來解釋一切人類行為的做法，而發展齣他自己的“分析心理學”，研究心靈的結構與動力，其中包括對心理類型（內傾與外傾）的描述、對人類“集體潛意識”的探索，以及研究人有目的的心理發展來結閤“個體化”過程的概念等等。榮格將“分析心理學”視為釋放創造力和促進個人心理發展的治療方法，藝術、曆史、神話、哲學等皆是其中的重要元素，它已超越一般心理學的局限，而強調人類的宗教性本質，並指引齣一條如何開展神性的道路。
圖書目錄
第一部分 探索潛意識
夢的重要性
潛意識的過去與未來
夢的機能
夢的分析
心理的類型問題
夢象徵體係中的原型
人的靈魂
象徵的功能
分裂的愈閤
第二部分 古代神話與現代人
永恒的象徵
英雄和英雄的創造者
成人儀式原型
美人與野獸
俄耳甫斯和人類之子
超越的象徵
第三部分 個體化的過程
心靈的成長模式
潛意識的初探
陰影的實現
阿妮瑪：內心中的女人
阿尼姆斯：內心中的男人
潛意識自我：整體的象徵
人與潛意識自我的關係
潛意識自我的社會特徵
第四部分 視覺藝術中的象徵主義
神聖的象徵——岩石和動物
圓形的象徵
作為象徵的現代繪畫
萬物隱秘的靈魂
從現實中隱遁
對立的統
第五部分 個體分析中的象徵
分析的伊始
初始之夢
對於潛意識的恐懼
聖人與娼妓
分析如何展開
神諭之夢
麵對非理性
終極之夢
跋：科學與潛意識
· · · · · · (收起)
讀後感
<潜意识与心灵成长>是荣格重要著述,是对个体心理学集体潜意识的开端; 人格分为意识和无意识,无意识包括"个体无意识"和"集体无意识";意识即自我;个体无意识以情节为主要组成部分,包含一组心理组合,体现个体行为偏向;集体无意识是种族及相关特征人群在历史进化过程中的积淀汇总; ...
評分最初打算读荣格，是因为TVB的《仁心解码2》中，萧正楠扮演的哨牙仔提到过荣格这个人。在提到荣格的时候侧面证实了作为一个哨牙仔，是博学多才的。 而荣格与精神分析有了关系，令我感兴趣。 之前已经看过一些畅销心理学书籍， 也学过学术性的，是心理学教材的书， 《女性心理学...
評分 評分 評分用戶評價
夢給予我們警示~
评分1 想起討論，雖然有僞命題嫌疑，but想想 文明四大基石排位，宗教、科學、哲學、藝術。還是有道理的。 2 神話、宗教、藝術與人的潛意識之間的關係。 acturally 都是潛意識的外化和錶現。 3 會計和法律果然是下層，如果我說是屬於社會修者的範疇。low。 4 chapter4 寫實畫和抽象畫之間的不同和比較不要太贊，幫助從更高層次上理解瞭抽象藝術和現代畫，比什麼抽象主義、野獸派、達達主義的分類不要好太多！ 終於可以看懂濛德裏安和康定斯基瞭！ 5 榮格是心靈的藝術傢。 6 如果人是一颱電腦，內部的順暢和調理就是CPU，有人是286，有人是酷睿雙核。。 現在理解來看的話，抑鬱癥or其他神經官能癥就是跑死機瞭，需要升級換代（心靈成長）纔能繼續運行。
评分有些篇章看得有點暈
评分這本書幾乎是啃下來的，硬啃。這段經曆讓我懂得，一本書無論內容有多精妙，若是被翻譯給強奸瞭，也隻能哀悼瞭......
评分看瞭榮格部分。。
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