具体描述
論語心解：從心性的修煉和體悟探索《論語》的真實意涵，ISBN：9789577396297，作者：宋光宇
作者简介
目录信息
读后感
不错的书，试图揭露一些“真理”。 用更直白的话代替历代那些婉转的或者晦涩的文字； 但有两点值得商榷，其一者，本书之缘起；其二者，本书之用意。 既然是“心”解，则发心很重要！ 其实，大乘者，对此解早已了然于心； 然而，非大乘者，不知是否有缘看到此书。
评分不错的书，试图揭露一些“真理”。 用更直白的话代替历代那些婉转的或者晦涩的文字； 但有两点值得商榷，其一者，本书之缘起；其二者，本书之用意。 既然是“心”解，则发心很重要！ 其实，大乘者，对此解早已了然于心； 然而，非大乘者，不知是否有缘看到此书。
评分不错的书，试图揭露一些“真理”。 用更直白的话代替历代那些婉转的或者晦涩的文字； 但有两点值得商榷，其一者，本书之缘起；其二者，本书之用意。 既然是“心”解，则发心很重要！ 其实，大乘者，对此解早已了然于心； 然而，非大乘者，不知是否有缘看到此书。
评分不错的书，试图揭露一些“真理”。 用更直白的话代替历代那些婉转的或者晦涩的文字； 但有两点值得商榷，其一者，本书之缘起；其二者，本书之用意。 既然是“心”解，则发心很重要！ 其实，大乘者，对此解早已了然于心； 然而，非大乘者，不知是否有缘看到此书。
评分不错的书，试图揭露一些“真理”。 用更直白的话代替历代那些婉转的或者晦涩的文字； 但有两点值得商榷，其一者，本书之缘起；其二者，本书之用意。 既然是“心”解，则发心很重要！ 其实，大乘者，对此解早已了然于心； 然而，非大乘者，不知是否有缘看到此书。
用户评价
这本书的结构设计简直是匠心独运，它没有采用那种传统的、生硬的章节划分，而是更像一幅层层递进的水墨画，疏密有致，意境深远。开篇的引子就如同轻烟袅袅，将读者引入一个充满思辨的氛围，随后，论述的脉络便如山涧溪流般，自然地流淌向下，时而湍急，时而平缓，始终牵动着读者的心神。作者高明之处在于，他懂得留白，不会将所有观点一股脑地倾泻而出，而是巧妙地设置了许多值得玩味的空白地带，留给读者自己去填补和感悟。这种“你中有我，我中有你”的互动模式，极大地增强了阅读的参与感和深度。我感觉自己不是在被动地接受信息，而是在与作者进行一场跨越时空的对话，共同探索那些恒久不变的真理。这种精妙的布局，使得全书的节奏感把握得极为出色，读起来酣畅淋漓，绝无半点拖沓之感。
评分这本书的文字功底真是令人惊叹，读起来仿佛置身于一个宁静的古典园林之中，每一个词语的运用都恰到好处，没有一丝一毫的冗余。作者对文字的驾驭能力，使得原本深奥的哲理变得生动而富有画面感。我尤其欣赏它那种娓娓道来的叙事方式，它不像一些说教式的著作那样让人感到压力，反而像一位睿智的长者在耳边轻声细语，引导你自然而然地进入思考的境界。书中对于人与自然、人与社会关系的探讨，展现了一种超脱世俗的豁达与通透。读完后，我感到心灵得到了极大的洗涤，那些平日里纠缠不清的烦恼似乎都变得渺小了。它不仅仅是知识的传递，更是一种审美体验的享受，每一次翻阅，都能从中汲取到新的韵味和力量。这种行云流水的文字，让人在阅读的过程中，不自觉地放慢了呼吸，用心去感受每一个字背后的重量与温度。
评分从实操性的角度来看，这本书的价值也远超出了单纯的理论探讨。它提供了一套切实可行的“心法”和“技艺”，用于在日益喧嚣和复杂化的现代生活中保持内心的稳定与清明。书中的许多建议，比如如何进行自我反思、如何培养真正的定力，都不是那种一蹴而就的速效药，而是需要长期践行、融入血液的习惯。我尝试着将其中一小段关于“专注当下”的论述应用到我的日常工作流程中，惊喜地发现，那块曾经让我倍感焦虑的难题，竟然因为心境的调整而迎刃而解。这种由内而外的改变，是任何外在技巧都无法比拟的。它真正做到了“知行合一”，不仅仅是让我们知道应该做什么，更是潜移默化地塑造了我们“成为那样的人”的能力。读完后，我感觉到自己像经历了一次彻底的“精神重装”，对未来的挑战充满了更加沉稳的期待。
评分这本书的语言风格，用一个字来形容，就是“雅”，但这种雅绝非故作清高或曲高和寡，而是一种历经沉淀后的从容和大气。作者似乎对古今中外的智慧都有所涉猎，但他的表达方式却异常的朴素和直白，使得那些跨越时空的智慧能够以一种非常“当代”的方式被我们所理解和接受。它没有使用晦涩的学术术语来构建壁垒，而是用最贴近生活的比喻和类比，将那些高深的哲学概念变得触手可及。对于我这样对传统文化有兴趣但又怕被厚重感压倒的人来说，这本书简直是福音。它像一个高明的翻译家，将那些尘封已久的声音，用我们现在能够理解的音调重新演绎出来，既保留了原汁原味的神韵，又具备了强大的时代穿透力，让人读得既有亲切感，又有敬畏心。
评分我必须承认，这本书对我世界观的冲击是巨大的，它提供了一种完全不同于我既有经验的观察世界的视角。以往我总是习惯于用结果论英雄，用效率来衡量价值，但这本书却引导我深入探究“过程”本身的意义和内在的价值。书中对“德行”的强调，并非空洞的道德说教，而是结合了大量的、鲜活的、具有普遍性的生活场景进行剖析。这些场景的描摹极其细腻，让我能够清晰地看到，那些看似微不足道的日常选择，是如何最终塑造了一个人的内在气质和外在命运的。读到那些关于如何处理人际冲突、如何在困境中保持正直的部分时，我常常需要停下来，合上书本，对着窗外良久不语，反思自己过往的诸多行径。它不是教人如何“成功”，而是教人如何“成为一个更好的人”，这种由内而外的力量，才是最持久的。
评分李嗣涔教授推荐的书。假设孔子开了松果体，那他的视角就是上帝视角。从这个角度解释论语就通多了啊！！原来看到论语就头痛，现在终于能理解古人的智慧了！！！！以前我一直疑惑孔子干吗让我们“述而不作”，干吗“民可使由之，不可使知之。”原来他的意思是他在叙述“上帝”讲给他的话。想打开人的第三只眼，需要“练功”，虽然大部分人有基础的能力但想练到能见到另一个维度的“上帝”的程度，还是需要天赋，所以“民可使由之，不可使知之。”不是所有人都能立马明白这些上帝传授的“道”的含义，而且“道”本身也是说不清楚的，需要体悟。“让百姓按照他转述的上帝给的“道”做就行了，不必知道深层次的原因。”即是让百姓“先行而后知之。”
评分有关量子力学对人类认知的影响部分，确实给我不少冲击 而后对论语的逐句解释，因有主线——心性的修炼为主导，故而，读之四五，便知剩下之五六 总评： 胜于同类解读，因为此书与我的世界观，不谋而合。。 这样的世界观真的是对的吗？不知道，不过正在修炼中，欲 通过自身的修炼去证道。、 此事可难乎？书中云： 自古修行者如过江之鲫，而证道者却寥寥无几，凤毛麟角。。
评分有关量子力学对人类认知的影响部分，确实给我不少冲击 而后对论语的逐句解释，因有主线——心性的修炼为主导，故而，读之四五，便知剩下之五六 总评： 胜于同类解读，因为此书与我的世界观，不谋而合。。 这样的世界观真的是对的吗？不知道，不过正在修炼中，欲 通过自身的修炼去证道。、 此事可难乎？书中云： 自古修行者如过江之鲫，而证道者却寥寥无几，凤毛麟角。。
评分李嗣涔教授推荐的书。假设孔子开了松果体，那他的视角就是上帝视角。从这个角度解释论语就通多了啊！！原来看到论语就头痛，现在终于能理解古人的智慧了！！！！以前我一直疑惑孔子干吗让我们“述而不作”，干吗“民可使由之，不可使知之。”原来他的意思是他在叙述“上帝”讲给他的话。想打开人的第三只眼，需要“练功”，虽然大部分人有基础的能力但想练到能见到另一个维度的“上帝”的程度，还是需要天赋，所以“民可使由之，不可使知之。”不是所有人都能立马明白这些上帝传授的“道”的含义，而且“道”本身也是说不清楚的，需要体悟。“让百姓按照他转述的上帝给的“道”做就行了，不必知道深层次的原因。”即是让百姓“先行而后知之。”
评分李嗣涔教授推荐的书。假设孔子开了松果体，那他的视角就是上帝视角。从这个角度解释论语就通多了啊！！原来看到论语就头痛，现在终于能理解古人的智慧了！！！！以前我一直疑惑孔子干吗让我们“述而不作”，干吗“民可使由之，不可使知之。”原来他的意思是他在叙述“上帝”讲给他的话。想打开人的第三只眼，需要“练功”，虽然大部分人有基础的能力但想练到能见到另一个维度的“上帝”的程度，还是需要天赋，所以“民可使由之，不可使知之。”不是所有人都能立马明白这些上帝传授的“道”的含义，而且“道”本身也是说不清楚的，需要体悟。“让百姓按照他转述的上帝给的“道”做就行了，不必知道深层次的原因。”即是让百姓“先行而后知之。”
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有