药师经的济世观

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出版者:复旦大学出版社
作者:南怀瑾
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2002-6
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309031959
丛书系列:
图书标签:
  • 南怀瑾
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具体描述

《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典,在佛教史上具有广泛的影响。它有三个译本:一是隋代达摩笈多译的《佛说药师如来本愿经》一卷,二是唐代玄奘译的《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷,三是唐代义净译的《药师琉璃光七佛本愿功德经》一卷。通常说的《药师经》,是指玄奘的译本而言的。经中主要论述了药师佛为利益众生而发的“十二大愿”。

《药师经的济世观》是南怀瑾对《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象,对佛教历来倡导的济世利民的思想作了深入细微的阐述。

作者简介

目录信息

讲经缘起
太虚法师注解《药师经》
通俗却不易懂的《药师经》
从《法华经》了解《药师经》
佛是大医王
参透化城之喻
能医众生病的法师
烧戒疤的由来
燃身供佛
天下由来轻两臂
现代化的讲经方式
佛说《药师经》的地方与听众
文殊菩萨请法
燃身供养的真义
东方净土为何呈现青琉璃色
念经有无功德
被十种业障缠缚
极善思惟
学佛修行的目的何在
好远好远的东方
佛的十个名号
发愿是成佛之因
发愿谈何容易
自身光明照耀世界
内外明彻
受用无尽
改邪归正
没有发愿不能成佛
修清净梵行
认识戒律
念佛的心态
色身下劣诸根不具
东方人为何多灾多难
众病逼切贫苦无依
拜佛心理
转女成男
如何跳出魔网解脱缠缚
念佛能解除灾难吗
文天祥修大光明法
饮食男女的问题
声色歌舞让你玩个够
东方净土
药师佛的正法宝藏是什么
善恶难辨
什么是布施
缺信根多聚财
钝刀割肉的布施
悭贪不止累积病情
功名富贵最迷人
悭贪积聚
悭贪的果报
以苦为师
宿命通
赞叹施者
内布施外布施
持戒
有了正见才能讲戒律
众生与生俱来的傲慢
增上慢
嫌谤正法
邪见与正见
邪见的果报与药师佛的威力
与佛作对的提婆达多
舍恶行善
行到有功即是德
学佛注重在行
悭贪
嫉妒
自赞毁他
悭贪嫉妒、自赞毁他的果报
至心皈依
解脱后要不要修行
人性坏的一面
好喜乖离更相斗讼
十恶业
画符念咒
魔魅之学
蛊与咒
佛教的称谓
如何得到感应
受持八分斋戒
何谓不坐高广大床
过午不食
吃的问题
绝食
八关斋戒与六斋日
如何往生
天堂在哪里
生天的道理
恭敬神明
善根退失福报享尽
转轮圣王
转生人间好果报
众病消除
炉火纯青
药师佛的修法
大藏治病药
菩萨五明
伸腿瞪眼丸
持咒禁忌
万里晴空的境界
古代人如何刷牙
如何供佛
如何受持此经
如何修药师法
消灾免难
念佛功德难解了
什么叫至心受持
不生疑惑
阿难多闻强记
因地菩萨’
药师如来功德说不尽
救脱大菩萨
临终境界
死而复活
脚底心为何是红的
供养比匠僧
礼拜行道
天灾国难
风调雨顺国泰民安
寿终正寝
九种横死
无疾而终
灯的涵义
十二神幡的涵义
佛法重孝道
五逆之罪
人间的地狱
君臣制度就是社会秩序
十二药叉神将的奥秘
药师佛的手印
吉祥圆满
校后记
南怀瑾先生著述目录
· · · · · · (收起)

读后感

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第一步:契经深义。契是完全相合,如果仅仅是文字看得懂,对佛所说经典的真正意义不能了解,经义重点却不能证到,就无法成就多闻。即有博览无精读心中无数。 第二步:增加多闻。并非听闻的闻,阿难尊者多闻第一,对一切经律能深切记闻。即有精读无博览井底之蛙。 ...  

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《药师经》的文字非常通俗,尽管《药师经》(和其他大乘经典,如《阿弥陀经》,《地藏经》,《金刚经》等)十分流行,但一般人甚至很多学佛者都搞不清它的真正意义是什么。 与西方阿弥陀佛宏伟的极乐世界相对应,药师如来建立了东方琉璃净土。(佛告曼殊师利:东方去此,过十殑...  

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第一步:契经深义。契是完全相合,如果仅仅是文字看得懂,对佛所说经典的真正意义不能了解,经义重点却不能证到,就无法成就多闻。即有博览无精读心中无数。 第二步:增加多闻。并非听闻的闻,阿难尊者多闻第一,对一切经律能深切记闻。即有精读无博览井底之蛙。 ...  

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拿到这本书的时候,一看就爱不释手,我是一个基督教徒,但是宗教之间的信仰是相通的,但是就是这本书和我有缘,以前我根本不会对这本书看一眼的,但是现在就是觉得写得太好了,希望大家都能读读南师的这本杰作!!!  

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南师讲药师经和法华经都是大秘密,关键看我们怎么参怎么想了, 所有仅仅是读过肯定是不够的,还要以后慢慢的修习。 越来越喜欢读南师的书了,直来直去,没有隐瞒,从不绕弯子。 ”因为我不喜欢保密,显也好,密也好,到我手里,我都公开,我的想法也是愿望,道是天下之公道,...  

用户评价

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我是在朋友的强烈推荐下开始阅读这本书的,起初我对这类题材抱持着一种审慎的态度,毕竟市面上太多打着“开悟”旗号的浮夸之作。然而,这本书真正吸引我的地方在于其近乎冷静的洞察力。作者似乎拥有穿透世俗喧嚣的能力,他并没有过多渲染宏大的叙事背景,而是聚焦于个体在面对疾病、苦难和无常时的真实心境。我最欣赏的是其中关于“缘起性空”的阐述,那段文字我反反复复读了好几遍。它没有采用高高在上的说教口吻,反而用了大量古代医案和现代社会案例进行佐证,使得抽象的理论变得具象化、可触摸。这种将古老智慧与当下困境紧密结合的处理方式,让读者感觉这本书不是一本高悬的经典,而是解决现实焦虑的工具书。它提供的不是廉价的安慰剂,而是一剂需要认真体悟才能起效的清凉药。读完后,我感到一种深刻的平静,不是盲目的乐观,而是对世界运作规律有了更深的理解和接纳。

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老实说,我购买这本书时,主要是因为被封面的那种肃穆感所吸引,希望能在快节奏的生活中找到一处精神上的庇护所。这本书的阅读体验,远超出了我的预期。它最成功的一点,在于它构建了一个宏大而又具有温度的世界观。作者在论述济世理念时,并没有将“慈悲”停留在口号层面,而是将其落实到了具体的行动指南和思维模式的重塑上。我发现自己不知不觉中,对周围人事的看法开始变得更加包容和审慎。书中引用的诸多譬喻,比如关于“光明”与“黑暗”的对比,既有深厚的哲学根基,又充满了艺术性的想象力,让人在阅读时仿佛在欣赏一幅幅流动的唐卡。这种将严肃主题寓教于乐、寓理于景的能力,是许多同类书籍所欠缺的。读完后,我感觉自己的精神世界被重新拓宽了一圈,不再局限于眼前的得失荣辱。

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这本书的语言风格给我留下了极其深刻的印象,它带着一种古典的韵味,但绝非故作姿态的晦涩。作者的用词精准而富有张力,尤其是在描述因果律时,句子结构多变,时而如涓涓细流般细腻入微,时而如重锤般掷地有声,极大地增强了文字的力量感。我尤其喜欢作者在论述“愿力”的部分,他将概念拆解得如同工匠打磨零件一般细致,清晰地展示了从心念萌发到行为实践的完整路径。这对我个人的修习过程有极大的启发,让我意识到,即便是微小的善念,如果能持之以恒,其累积的效应是不可估量的。我本来以为这会是一本枯燥的理论书籍,没想到它读起来竟有如品尝陈年佳酿,层次丰富,回味悠长。每一次重读,都会有新的感悟冒出来,这大概是好书独有的魅力吧,它在不断地与读者的生命经验发生对话。

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从一个长期关注东方哲学的读者的角度来看,这本书展现出了极高的学术水准和罕见的整合能力。作者并没有简单地重复传统文本的观点,而是进行了深入的、具有现代语境的重新诠释和提升。他对不同学派观点的融会贯通,使得整本书的论述体系异常稳固,逻辑链条严密无懈可击。我尤其赞赏作者对“究竟解脱”和“现世安乐”之间关系的探讨,处理得极其辩证和圆融,没有落入非此即彼的窠臼。阅读这本书需要一定的耐心和心力,因为它要求读者不仅用眼睛看,更要用心去体悟那些微妙的转折和精妙的措辞。然而,这种投入的回报是巨大的,它提供的不仅是知识,更是一种思考框架的升级。它让我重新审视了自己对“帮助他人”的定义,将之从一种外在的施予,转化为一种内在的生命状态的自然流露。这是一部值得反复研读的深度力作。

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这本书的装帧设计真是太吸引人了,那种素雅中透着深沉的色调,让人一拿到手里就感觉沉静下来。内页的纸张选择也很有考究,触感温润,即便是长时间阅读也不会觉得刺眼。当然,我更关注的是内容本身,这本书的排版非常清晰,段落之间的留白恰到好处,使得文字呼吸感十足。作者在引入主题时,并没有直接抛出艰涩的佛学术语,而是用了一种非常贴近生活、娓娓道来的方式,仿佛一位智者在茶余饭后与你轻声交谈,这种叙事上的亲和力,极大地降低了普通读者接触深奥哲学的门槛。我特别欣赏作者对概念的梳理,很多我过去理解模糊的法门,在这里都得到了结构化的阐释,让人有种茅塞顿开的畅快感。虽然我还没有完全读完,但仅凭前几章的阅读体验,我已经能感受到这本书在学术严谨性与可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。它不仅仅是知识的堆砌,更像是一场引导人心的旅程,每翻过一页,都像是心灵被轻轻拂拭了一遍。

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得益于怀师很多

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感觉什么都讲了,又感觉什么都没有讲,第一遍,走马观花,聊胜于无

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在心情低谷时期得遇这本书,真是无限欢喜。

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这本书里的小故事很好玩,蛮适合作为推荐给不认识南老师的朋友看看

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