圖書標籤: 藝術史 溫剋爾曼 藝術 藝術理論 美學 藝術史——西方 文化 老師推薦書目
发表于2024-12-26
論古代藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這本現在題為《論古代藝術》的文選收集瞭溫剋爾曼最著名的六篇論文,特彆是《關於在繪畫和雕刻中摹仿希臘作品的一些意見》和《對<關於在繪畫和雕刻中摹仿希臘作品的一些意見>的解釋》兩篇是他的代錶作。《論希臘人的藝術》是溫剋爾曼《古代藝術是》的第四捲,也是該書的精華部分。正如筆者前麵已經指齣的,溫氏對於古代埃及、波斯、伊特拉裏亞、羅馬藝術史的論述是相當簡略的,而且美學觀點無新穎之處,故《古代藝術史》未全部譯齣。
溫剋爾曼(Johann Joachim Winckelmann,1717年12月9日-1768年6月8日)生於司登達(Stendal),在意大利特裏斯特(Triest)逝世,德國考古學傢與藝術學傢。
他為考古學奠基。溫剋爾曼是文藝復興人文主義者Flavio Biondo的追隨者,因此自稱意大利人文主義者。Biondo以前為古董收藏者,因此溫剋爾曼的古物藝術的藝術史學方法也是跟隨著Biondo。溫剋爾曼的藝術評價成為美學的基礎。
高貴的單純和靜穆的偉大
評分他的疼痛在周身的全部肌肉和筋脈上都有所顯現,即使不看麵部和其他部位,隻要看他因瘁痛而抽搐的腹部,我們也仿佛身臨其境,感到自己也將遭受這種痛苦。但這種痛苦一一我要說,並未使拉奧孔麵孔和全身顯示齣狂烈的動亂。象維吉爾在詩裏所描寫的那樣,他沒有可怕地號泣。他嘴部的形態不允許他這樣做。這裏更多的是驚恐和微弱的嘆息,象薩多萊特所描寫的。身體感受到的痛苦和心靈的偉大以同等的力量分布在雕像的全部結構,似乎是經過平衡瞭似的。拉奧孔承受著痛苦,但是象索福剋勒斯描寫的斐洛剋特提斯的痛苦一樣:他的悲痛觸動我們的靈魂深處,但是也促使我們希望自己能象這位偉大人物那樣經受這種悲痛。【這段可以寫一篇精彩的精神分析】
評分作為考古學的鼻祖,溫剋爾曼研究古希臘藝術結閤瞭傳統文獻和見到的齣土文物,盡量避免瞭偏頗。因此他對希臘藝術傑作的著名概括大概也是自己人格氣質的寫照:「高貴的單純和靜穆的偉大。正如海水錶麵波濤洶湧,但深處總是靜止一樣,希臘藝術傢所塑造的形象,在一切劇烈情感中都錶現齣一種偉大和平衡的心靈。」 然而,此人又非超人式的高不可及偶像,因此也給我們這樣的親切的教益:「在我們讀書時經常發生這樣的情況,自己以為剛剛閱讀過,已經明白瞭,但當你想清楚地解釋這些內容時,便會發現並非全都明白瞭。讀荷馬史詩是一迴事,一麵讀,一麵把它翻譯齣來,又是另一迴事。」
評分好,我覺得不管萊辛還是尼采還是海涅罵他都是對的!!!
評分作為考古學的鼻祖,溫剋爾曼研究古希臘藝術結閤瞭傳統文獻和見到的齣土文物,盡量避免瞭偏頗。因此他對希臘藝術傑作的著名概括大概也是自己人格氣質的寫照:「高貴的單純和靜穆的偉大。正如海水錶麵波濤洶湧,但深處總是靜止一樣,希臘藝術傢所塑造的形象,在一切劇烈情感中都錶現齣一種偉大和平衡的心靈。」 然而,此人又非超人式的高不可及偶像,因此也給我們這樣的親切的教益:「在我們讀書時經常發生這樣的情況,自己以為剛剛閱讀過,已經明白瞭,但當你想清楚地解釋這些內容時,便會發現並非全都明白瞭。讀荷馬史詩是一迴事,一麵讀,一麵把它翻譯齣來,又是另一迴事。」
温克尔曼这部经典不可不读,虽然温克尔曼里面的很多描写合资料收集都十分有限,但是他无疑是一个伟大的开创者,打开了后人研究古希腊的大门,温克尔曼生活的时代因为考古发掘的局限,以及社会信息化程度,导致温克尔曼的研究只能建立在十分有限的资料上,但是这并没有太大的影...
評分今天只读了前言和一小段正文,发现邵大箴先生的前言写得真好,观点清晰明了,读来全不费功夫,但又能记住很多他的观点,值得学习啊。在此memorize一些。 邵先生首先介绍了本书的作者——温克尔曼的生活社会时代背景。 他指出18世纪的德国,是欧洲各国中最落后的地区,...
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評分温克尔曼这部经典不可不读,虽然温克尔曼里面的很多描写合资料收集都十分有限,但是他无疑是一个伟大的开创者,打开了后人研究古希腊的大门,温克尔曼生活的时代因为考古发掘的局限,以及社会信息化程度,导致温克尔曼的研究只能建立在十分有限的资料上,但是这并没有太大的影...
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