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菊与刀

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[美] 露丝·本尼狄克特
北京理工大学出版社
北塔
2009-10
226
25.00元
9787564028565

图书标签: 日本文化  日本  社会学  文化  露丝·本尼狄克特  政治  政治学  历史   


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发表于2025-02-16

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图书描述

《菊与刀:日本文化面面观》揭示了日本人的本质性格,亦即日本文化的双重性,如爱美而黩武,尚礼而好斗,喜新而顽固,服从而不驯……使我们可直接、准确地把握日本人的“根性”。“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化象征。

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著者简介

露丝·本尼狄克特(1887-1948),美国民族学家、女诗人,美国人类历史学派开创人。代表作《文化模式》(1934)、《菊与刀》(1946)、《祖尼印第安人的神话学》(1935)等。第二次世界大战后期,德日败局已定,美国要根据日本的情况制定具体的政策,于是本尼狄克特在1944年,受命于美国政府,收集各项资料,进行调研。《菊与刀》即为这次调研报告。


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用户评价

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图书馆翻到这个版本,美国人对日本人的论述的确超出了我想象。

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听老父说过,小日本厉害着呢!读完此书对日本人算是有了个初步了解。现在细想:是不是因为这是个太压抑的民族,从而导致了他们性情的反弹?

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感觉外国人写日本,就像外国人写中国一样,有时就觉得很片面……

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“耻感文化”。童年经验和成年经验导致的性格的两面性。“在这古怪的伦理之中也能发现其可爱之处。”——其实我应该好好研究一下它的写作逻辑……

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图书馆翻到这个版本,美国人对日本人的论述的确超出了我想象。

读后感

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中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...  

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按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

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这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...  

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最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...  

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