菊与刀

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出版者:北京理工大学出版社
作者:[美] 露丝·本尼狄克特
出品人:
页数:226
译者:北塔
出版时间:2009-10
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787564028565
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文化
  • 日本
  • 社会学
  • 文化
  • 露丝·本尼狄克特
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  • 文化人类学
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  • 行为模式
  • 礼仪
  • 荣誉
  • 耻感
  • 二战
  • 美国文化
  • 文化冲突
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具体描述

《菊与刀:日本文化面面观》揭示了日本人的本质性格,亦即日本文化的双重性,如爱美而黩武,尚礼而好斗,喜新而顽固,服从而不驯……使我们可直接、准确地把握日本人的“根性”。“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化象征。

作者简介

露丝·本尼狄克特(1887-1948),美国民族学家、女诗人,美国人类历史学派开创人。代表作《文化模式》(1934)、《菊与刀》(1946)、《祖尼印第安人的神话学》(1935)等。第二次世界大战后期,德日败局已定,美国要根据日本的情况制定具体的政策,于是本尼狄克特在1944年,受命于美国政府,收集各项资料,进行调研。《菊与刀》即为这次调研报告。

目录信息

致谢
第一章 任务:日本研究
第二章 战争中的日本人
第三章 各就其位
第四章 明治维新
第五章 历史和社会的债务人
第六章 报恩于万一
第七章 “最难承受”是报答
第八章 洗清名声
第九章 人之常情
第十章 美德:进退两难
第十一章 自我修炼
第十二章 童蒙
第十三章 投降后的日本人
· · · · · · (收起)

读后感

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死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...

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这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...  

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If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...  

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用户评价

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日本人太神奇了。整个一偏执狂版本的中国人。

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断断续续看了好久,今天终于看完。日本的确是一个神奇的国家,发展出了一种特殊的伦理系统。他们通过几条准则,例如“忠”、“人情”、“名誉”等,把行为限定到“合适”的范围,并把它们推向极致而不设底线。这是他们在处理某些问题时经常触及到“舍弃生命”这条线。大多数时候是自我牺牲,必要的时候会指向他人。

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执念

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不应该仅仅因为好奇而阅读。。

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不应该仅仅因为好奇而阅读。。

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