菊与刀

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出版者:上海三联书店
作者:[美] 露丝·本尼狄克特
出品人:
页数:533
译者:北塔
出版时间:2007-11-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542626301
丛书系列:壹力文库
图书标签:
  • 日本文化
  • 日本
  • 社会学
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  • 露丝·本尼狄克特
  • 社会
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  • 文化人类学
  • 社会学
  • 行为模式
  • 礼仪
  • 荣誉
  • 耻感
  • 二战后日本
  • 文化冲突
  • 日本社会
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具体描述

揭示日本人的性格隐秘,了解日本文化的最好读本。

作者简介

鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。

目录信息

读后感

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收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介    1.作者生平   露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...  

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If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...  

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菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...  

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Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...  

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用户评价

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**第二段评价:** 初翻开这本大部头时,我还有些担心内容的密度和复杂性,毕竟这绝非那种可以轻松扫一眼就了解全貌的作品。然而,一旦进入作者构建的叙事河流,那种磅礴的气势和严谨的逻辑便牢牢抓住了我的注意力。作者的笔力雄厚,对于环境和场景的描摹达到了近乎令人窒息的真实感,每一个细节都经过了千锤百炼,仿佛经过了历史的沉淀。它不像某些作品那样追求浮华的辞藻堆砌,而是以一种近乎冷静的、近乎学术的精准度来解剖生活中的种种现象。我特别欣赏作者在处理群体性事件时的那种宏观视野,既能看到时代洪流的巨大冲击力,又能捕捉到个体在洪流中挣扎时的微小火花。这本书无疑需要读者投入相当的专注力,但它回报给你的,是一种跨越时空的深刻洞察,让你重新审视那些你习以为常的观念和世界运行的底层逻辑。读完后,我感觉自己的知识结构和思维模式都受到了强有力的挑战和重塑。

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**第五段评价:** 如果要用一个词来形容阅读这本书后的感受,那便是“震撼”。它不仅仅是一个文学作品,更像是一面映照着人性深处的镜子,它毫不留情地撕开了社会表层之下隐藏的复杂肌理。作者敢于直面那些禁忌、那些灰色地带,用一种近乎冷峻的理性去解剖人与人之间、个体与体制之间微妙而又残酷的张力。我特别敬佩作者的勇气和洞察力,他没有选择粉饰太平,也没有陷入无谓的道德说教,而是将人物置于极端情境中,让他们自己去挣扎、去选择,让读者自己去判断其中的是非曲直。这种处理方式带来的思想冲击力是巨大的,它迫使我跳出固有的思维框架,去理解不同立场下的合理性与局限性。这本书的份量感不是体现在页数上,而是体现在它在你心中激起的思想波澜,它带来的思考是持久而深刻的,绝非一目十行就能轻易消化。

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**第四段评价:** 这本书的结构设计堪称鬼斧神工,它挑战了传统小说的线性叙事模式,采取了一种多线交织、碎片化重组的方式来呈现故事。初看可能会觉得有些零散,信息量巨大,仿佛需要一把钥匙才能解锁整体的奥秘。但随着阅读的深入,那些看似不相关的线索开始相互映射、相互印证,最终汇聚成一个令人震撼的整体画面。这种阅读过程本身就是一种探索,一种智力上的挑战,需要读者主动去参与到意义的构建之中,而不是被动地接受既定的信息。作者的叙事技巧高明之处在于,他总能在你以为已经掌握了全貌时,抛出一个全新的视角,让你不得不推翻之前的判断,重新审视一切。这种层层递进的揭示,极大地增强了阅读的趣味性和回味价值。它像一个精密的万花筒,每一次转动,都能看到不一样的光影组合,但核心的美感始终统一。

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**第三段评价:** 这部作品的语言风格简直是一股清流,它没有刻意的卖弄或故作高深,却有着一种浑然天成的韵律美感。读起来让人感觉非常舒服,仿佛是坐在一个技艺精湛的匠人旁边,观看他如何将一块璞玉雕琢成精美的艺术品。作者对于节奏的掌控堪称一绝,时而如大江东去,一泻千里,情感喷薄而出;时而又似涓涓细流,在最不经意的角落,流淌出最直抵人心的温柔或悲凉。我特别留意了那些对话,它们听起来无比自然,充满了生活的气息,没有一句是多余的废话,每一个字都像是被精确称量过重量的砝码。这种对文字的敬畏和精雕细琢,使得整本书的质感非常高级。我甚至会忍不住回过头去重读某些段落,仅仅是为了欣赏那种文字在特定语境下爆发出的巨大张力。对于追求阅读体验,注重文字美感的读者来说,这本书绝对是不可多得的享受。

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**第一段评价:** 这本书的叙事手法实在是太引人入胜了,作者仿佛一位技艺高超的魔术师,将那些看似毫不相干的片段巧妙地编织在一起,构建出一个宏大而又细腻的世界。读到后来,我甚至有一种身临其境的错觉,仿佛自己也成了故事中的一员,亲身经历了那些跌宕起伏的命运转折。尤其让我印象深刻的是对人物心理的刻画,那种深入骨髓的挣扎与抉择,被描绘得淋漓尽致,让人在拍案叫绝的同时,也不禁为角色的命运唏嘘不已。情节的张弛有度把握得恰到好处,高潮迭起却又不至于让人感到疲惫,每一次转折都像是精心设计的伏笔,在不经意间揭示出更深层次的含义。这本书的魅力就在于,它不仅仅讲述了一个故事,更是在探讨人性的复杂与多面,留给读者的思考空间是如此的广阔和深远。我甚至忍不住在夜深人静时,合上书本,久久地沉浸在那种复杂的情感余韵之中,回味无穷。

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一位十分了解日本人的西方人写道:“到了日本,你必须抛弃那种认为今晚睡眠与休息是为准备明天工作的想法;你必须把睡眠与解除疲劳、休息、保养等问题分别考虑。”好比一项工作提议一样,睡眠也是“自成一案,与任何所知生死之事无关”。

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文化人类学家一旦站在政治角度,不是解除偏见,便是引发灾难,必须小心谨慎的抽离和融入,不得一丝随意。

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译文不是很流畅,但是对于理解影响不大.

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