图书标签: 哲学 柏拉图 Plato 古希腊 Philosophy 政治哲學 政治 Greek
发表于2025-02-16
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柏拉图(公元前427年-347年)是古希腊的大哲学家,苏格拉底(公元前469年-399)的学生,亚里士多德(公元前384年-322年)的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国,热爱哲学。他的最高理想,哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆,应该学以致用,求诸实践。有哲学头脑的人,要有政权,有政权的人,要有哲学头脑。
这学期第一本书(其实整个大学第一本,毕竟之前的课从来没要求读“书”)。柏拉图的很多想法乍一看简直恐怖,但是要做到系统性有意义地批判就得先将自己代入他的形而上学体系里,最后归根结底要拷问的是这个世界到底是“一”还是“多”的,到底有没有最好最高最善最终极最有价值的那个“形式”的存在,还是说参差多态才是生活的本源。然而退一步讲,可否实现、是否存在和有无价值又是不同层面的问题。其实书里最tricky的地方在于,你以为柏拉图要和你谈论政治哲学,但其实他只是想和你谈论个人修养,并顺便推销下他的形而上学
评分读一万遍都不嫌多
评分参照中文译本阅读,译文更清晰。
评分这学期第一本书(其实整个大学第一本,毕竟之前的课从来没要求读“书”)。柏拉图的很多想法乍一看简直恐怖,但是要做到系统性有意义地批判就得先将自己代入他的形而上学体系里,最后归根结底要拷问的是这个世界到底是“一”还是“多”的,到底有没有最好最高最善最终极最有价值的那个“形式”的存在,还是说参差多态才是生活的本源。然而退一步讲,可否实现、是否存在和有无价值又是不同层面的问题。其实书里最tricky的地方在于,你以为柏拉图要和你谈论政治哲学,但其实他只是想和你谈论个人修养,并顺便推销下他的形而上学
评分自从读了柏拉图和亚里士多德,才发现中西方文明思想的滥觞是多么地相似,而那些自我标榜的民族主义者们又是多么的无知。
一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
评分一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
评分对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
评分【按语:本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读,本文认为:柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...
评分一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
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