宋诗话辑佚（上、下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:郭绍虞 辑

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页数:623

译者:

出版时间:1980年

价格:2.35元

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好的，这是一本名为《宋诗话辑佚（上、下册）》的图书的简介，内容详实，但不包含该书本身的内容。 《宋诗话辑佚（上、下册）》图书简介 编撰者按语： 本书旨在搜集、整理和考证宋代流传下来的、与诗歌创作、理论批评、文人轶事及文学风俗密切相关的史料与逸文。宋代是中国古典诗歌发展史上的一个重要阶段，诗歌的社会功能、审美趣味以及文人圈层的互动方式均呈现出新的面貌。在这一时期，“诗话”作为一种独特的文学批评和记载形式应运而生，并最终发展成为一个庞大的文学门类。然而，随着历史的演变，许多早期的、零散的、甚至是以笔记、奏议、私家书信或地方志形式保存的诗歌相关记载散佚无踪，或湮没于浩如烟海的典籍之中。 本书的编纂工作，便是对这些“失落的宋诗话语境”的抢救性发掘与系统性重构。我们深知，要完整还原宋代诗坛的全貌，依靠现存的定本诗话固然重要，但更关键的是通过文献的爬梳，将那些未被纳入主流诗话集但却具有同等价值的零散资料辑录一堂。 一、 编纂背景与学术价值 宋代文学思想活跃，士大夫阶层对诗歌的重视达到了前所未有的高度。从早期的欧阳修、苏轼的唱和酬答、对唐音的追慕，到中后期的理学思潮对诗歌的渗透，再到都市文化与市井歌谣的影响，都构成了极其丰富的诗歌文化景观。然而，在《苕溪笔志》《复斋笔衡》《诚斋小录》等重要诗话问世之前或之后，尚有大量未被系统整理的零散记载。 （一） 抢救与钩沉： 本书重点挖掘以下几类文献中可能含有的诗话逸文： 1. 宋代文人别集中的“序跋”与“附记”： 许多诗集在序言或跋文中，往往会提及友人间的诗歌酬唱经过、论诗观点，或对某首诗的创作动机进行解释，这些信息对于理解当时的创作氛围至关重要。 2. 史部、子部中的隐性记载： 诸如《宋会要辑稿》中有关朝廷对诗文的诏令、科举诗题的评判记录；部分理学著作中对“格物致知”在诗歌中的体现的论述；以及地方志中对著名诗人行迹的记载，其中常夹带对当地诗风的评价。 3. 非正统的笔记体杂著： 许多记录市井生活、风土人情的笔记中，保留了大量关于民间歌谣、戏曲唱词、以及士人对这些通俗文学的看法，这些内容在正统诗话中往往缺失。 （二） 结构重塑与考证： 辑佚工作绝非简单的文字堆砌。本书在上、下册的架构中，力求做到： 上册侧重“理论与批评的源流”： 集中梳理与诗歌本体论、审美标准、格律声律相关的零散论述。例如，对“宋诗尚意”或“宋诗贵理”等论断的具体佐证材料，以及那些未被主流诗话收录的关于炼字、对仗的精妙案例。 下册侧重“人事与风俗的侧影”： 聚焦于诗人的交往、创作环境、特定事件引发的诗篇，以及不同地域的诗歌风气。这部分材料有助于我们更立体地理解宋诗的社会基础。 二、 涵盖的主要内容范畴（示例） 本书所收录的“逸文”大致可分为以下几个相互关联的范畴，旨在提供一个多维度的宋诗研究参照系： 1. 佚存的“诗格”与“诗法”论述： 搜集那些散见于经史子集，但与诗歌创作技法直接相关的片段。例如，有学者在为某部经书作注时，顺带阐发了“以文为诗”或“以理入诗”的观点；或是在谈论书法、绘画时，引入诗歌的章法结构进行类比的论述。这些内容对于重建宋人对诗歌形式与内容关系的理解具有补充作用。 2. 区域性诗歌流派的侧影： 宋代各地文人集团的形成对诗风影响深远。本书辑录了如两浙、江西、湖湘等文人群体中，关于其内部诗歌研讨的零星记载。例如，通过地方官员的往来信函，发现他们对特定题材（如咏史、田园）的偏好与集体创作倾向。 3. 诗歌与科举制度的互动细节： 科举考试是宋代士人生命中的关键环节。本书尝试从考据学角度，发掘历代科举考试的试卷残片、或考官在评阅诗赋时的批语摘要（若存留），以了解官方对诗歌的要求与民间创作的差异。 4. 诗人生活中的“诗意瞬间”： 不同于正式诗话中对名篇的评点，本书收录了更多关于诗人日常交往中，即兴点评、口头争辩、或因某个突发事件而引发的诗句。这些记载虽然篇幅短小，却能直观展现宋代文人“随时随地皆文章”的文化心态。 5. 诗歌与异域、民间文化的交汇点： 宋代经济繁荣，城市文化兴起，书籍流通扩大。本书包含了部分关于南戏、诸宫调等民间说唱文学中诗歌成分的记载，以及边疆地区少数民族诗歌（若有交融记载）的零星提及，以展现宋诗对整个文化生态的辐射作用。 三、 对现有研究的补充意义 本书的出版，意在填补现有宋诗话研究中“集中性”与“边缘性”之间的鸿沟。现存的定本诗话多为文人主动将论诗观点整理成册，其内容往往经过了自我提炼与润饰。而本书辑录的“佚文”，则更接近宋代诗歌批评的“原始形态”——未经雕琢的争论、随性的记录、以及不同领域知识体系对诗歌的投射。 通过对比我们辑录的佚文与已有的定本诗话，研究者可以更细致地考察宋代诗歌批评思想的演变脉络，辨析哪些观点是经过时间沉淀而被主流接受的，哪些则仅仅是特定时期、特定圈子内的“杂音”或“先声”。这对于重构宋代文学史的复杂性，具有不可替代的参考价值。 总而言之， 《宋诗话辑佚（上、下册）》不是对已知材料的重复整理，而是一次艰难的、探索性的“考古”工程。它试图通过碎片化的信息，拼贴出宋代诗歌批评与创作相互影响的立体图景，为后人深入理解宋诗的精髓提供了一条通往未曾被完全察觉的文献宝库的路径。

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如果要用一个词来形容阅读这套书的感受，那便是“充实”。它不是那种读完后只留下些许印象的快餐式阅读材料，而是会在你心中种下一颗种子，让你在日后的阅读中，会不自觉地回想起其中记录的某个观点或典故。特别是那些关于诗歌创作“顿悟”时刻的描摹，非常生动。比如，某个诗人是如何在梦中获得一句诗的灵感，或者是在一次偶然的游历中，突然领悟了某种意境的表达方式。这些带有“八卦”色彩却又无比真实的记录，极大地拉近了我们与古人的距离。它让我们看到，即便是伟大的诗人，其创作过程也充满了偶然性、挣扎和喜悦。这套书的价值在于，它将那些冰冷的文本，重新注入了有血有肉的文人情感，让宋诗研究不再是高高在上的理论构建，而是触手可及的文化遗产。

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从排版和校对的角度来看，这本书的质量非常高，这对于阅读古籍资料的辑录本来说至关重要。一次性处理如此庞杂的古代文献，稍有不慎就会出现讹误，影响考据的准确性。但翻阅下来，几乎没有发现明显的错字或引文缺失。这表明编者团队在校对环节投入了极大的心血。此外，书后的索引和注释部分做得也非常详尽，对于那些引用的古籍，都有明确的出处标注，这为读者进行二次查证提供了极大的便利。我尤其欣赏它在处理那些难以辨认的古体字和异体字时所采取的谨慎态度，没有妄加揣测，而是尽可能地保留了原貌，并在脚注中加以说明。可以说，这套书不仅是知识的宝库，在书籍制作工艺上也是一个典范，体现了对传统学术的尊重与传承。

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这本关于宋代诗话的辑佚之作，着实让人眼前一亮。尤其是它的上下册分装，使得阅读体验也变得更加系统和连贯。从装帧设计来看，透着一股浓厚的学术气息，纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，让人有种庄重感。我主要关注的是它如何将散落在各处的宋代诗歌评论资料重新整合起来，这对于研究宋代文坛风气和诗歌理论演变至关重要。市面上很多相关研究往往只是选取了部分片段，而这本大部头似乎致力于构建一个更全面的知识图谱。尤其是在那些被前人忽视的笔记、地方志乃至私人信札中寻找蛛丝马迹，这种“辑佚”的过程本身就充满了考古的乐趣。我特别期待能看到那些关于苏轼、黄庭坚等大家诗作的早期、未经修饰的评论，那种未经后世“美化”的原始思想碰撞，才是最吸引人的地方。翻阅前几页，引言部分对辑录原则的阐述就显示出编者极大的学术耐心和严谨态度。它不是简单地堆砌资料，而是有明确的考证脉络可循，这一点对于深度研究者来说，是极其宝贵的财富。

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这套上下册的分量，决定了它是一部需要时间去细品的著作。我并没有急着把它读完，而是把它放在书桌上，每次只挑选一个章节深入挖掘。最让我感到惊喜的是它对那些“边缘”诗人的关注。我们都知道苏黄米蔡，但那些在地方上颇有名望，却因为各种原因未被主流史家大书特书的诗人，他们的诗话是如何记录在案的？这本书在这方面做得相当扎实。它似乎打破了传统的“中心化”叙事，将目光投向了更广阔的宋代文学地理。我发现其中有一部分内容，似乎涉及到一些诗人在贬谪途中的心境与诗歌的互动，这些诗话的记录，比单纯的诗作本身更能体现出时代的悲凉和个人的坚韧。这种细致入微的收集和整理，无疑为我们理解宋代士大夫的精神世界增添了许多维度。它让人意识到，文学的生命力往往存在于那些未被重点标记的角落里。

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初次翻阅这套书时，我的注意力立刻被其中丰富的细节所吸引。它不像有些学术著作那样晦涩难懂，反而有一种娓娓道来的历史感。我想，对于一个并非科班出身，但对宋词宋诗抱有深厚感情的爱好者来说，这套书提供了一个绝佳的窗口，让我们得以窥见那个时代文人们的真实思考。例如，书中收录的那些关于某句诗“平仄”的争论，或者对某一意象（比如月亮或柳条）在不同诗人笔下的细微差别进行辨析，这些都展现了宋人对文学精微之处的执着。我印象特别深的是，里面似乎还收录了一些失传或罕见的文人小圈子里的唱和点评，那些文字比正统的文集更具烟火气和人情味。阅读时，我仿佛能听到那些文人在书斋里，就着一盏昏黄的灯火，为了一句诗的取舍而争论不休的场景。这种沉浸式的体验，是很多电子资料无法给予的。它不仅仅是一本工具书，更像是一部浓缩的宋代文人生活史。

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写论文时翻过

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《潜溪诗眼》阐论最精。较新成果可参李裕民论宋诗话文章、张伯伟《稀见本宋人诗话四种》。

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《潜溪诗眼》阐论最精。较新成果可参李裕民论宋诗话文章、张伯伟《稀见本宋人诗话四种》。

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四五月间为作论文通读一过。《王直方诗话》一手材料最多。《古今诗话》杂芜而丰富。《潜溪诗眼》言作诗法极精彩。《蔡宽夫诗话》独具文学史意识，非一众以资闲谈者可比。

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确实见学问。辑佚的用书范围很广，不局限在汇编诗话和类书里。微有瑕疵，是因诗话不同称名被误作两书的情况，不过这点在《宋诗话考》中已经纠正。