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出版者:黑龙江人民出版社

作者:陶尔夫

出品人:

页数:531

译者:

出版时间:1992年12月

价格:20.00

装帧:大32开精装

isbn号码:9787207023568

丛书系列:

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辞章的盛衰与时代的脉络：一部南宋词史的全新透视 图书简介 本书旨在以一种宏大而精微的视角，系统梳理和深入剖析南宋一代词坛的兴衰荣辱、风格演变及其与时代精神的复杂互动关系。我们不满足于对重要词人作品的罗列与浅层评述，而是致力于挖掘词体在特定历史情境下所承载的文化重量、美学追求以及社会功能的变化轨迹。全书以时间为轴，兼顾流派与地域的差异，力求展现一个立体、鲜活的南宋词学全景图。 第一编：偏安的底色与词体的转型（1127-1200年） 南宋的建立，标志着国家命运的重大转折，这种“以文对武”的生存哲学，深刻地影响了文学创作的基调。 第一章 汴京沦陷后的文化心理重建 靖康之耻带来的巨大创伤，使得词作的情感重心从北宋的“秾艳闲适”迅速转向“黍离之悲”。本章重点分析以秦观、周邦彦的遗风余绪如何被继承，同时探讨以宋祁、陈亮（虽非纯词人，但其词风具代表性）为代表的早期士大夫，如何试图用词来表达恢复中原的宏大抱负，即便这抱负在词体相对柔靡的框架内略显勉强。 第二章 豪放派的勃兴与“尚气”的审美转向 辛弃疾的横空出世是南宋词史上的一个标志性事件。本章将深入剖析辛弃疾如何打破传统婉约词的藩篱，将赋体的气势、史学的关怀融入词中。我们不仅探讨其“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去”的文学雄心，更关注其作品中复杂矛盾的情感——报国无门的愤懑、壮志难酬的孤独，以及如何通过“以文为词”的手法来强化其政治理想的表达。 同时，本章将对比分析与辛弃疾并峙的另一股力量——陈亮的词作。陈亮的词风更趋向于理性的思辨和对经世济民的呼唤，他与辛弃疾的“一南一北”构成了南宋前期豪放词的双峰。 第三章 婉约词的坚守与“宋室正声”的维系 尽管豪放声势浩大，但婉约词并未消亡，而是朝着更精巧、更内敛的方向发展。本章着重考察姜夔的艺术成就。姜夔的词，以其深厚的音乐素养和清雅脱俗的审美情趣，在宋室偏安的颓靡氛围中，提供了一种“士大夫的自律”。 分析姜夔如何将“以乐景写哀”推向极致，其对音律的考究，使其作品在格律上达到了一个新的高峰。探讨其词中蕴含的“不与时流合”的孤高气质，以及这种气质如何成为维系南宋文人自我认同的重要部分。 第二编：理学渗透与中晚期的审美分化（1201-1274年） 随着理学思潮的全面渗透和抗金战争的长期化，南宋文人的精神世界变得更加复杂，词的风格也随之走向精微化与抒情模式的多元化。 第四章 词体的“雅”与“俗”的张力 本章关注宋孝宗、宋宁宗时期词坛的新变化。一方面，以吴文英为代表的“格调派”对词的“格律”和“境界”提出更高的要求，力图将词推向纯粹的艺术殿堂，追求“不着一字，尽得风流”的意境。分析吴文英对季节、景物的精细刻画，如何服务于其内心的幽微感受。 另一方面，市民阶层的崛起与娱乐生活的丰富，使得“慢词”的世俗化倾向更加明显。本章将探讨一些市井词人的作品，观察词体如何下沉，与民间曲、杂剧的语言进行互动与渗透。 第五章 词与理学的交融：对“诚”的文学追寻 理学（程朱学派）对南宋文人精神世界的影响是深远的。本章探讨词人如何尝试将儒家“格物致知”、“存天理，灭人欲”的思想融入词中。这并非是简单地将说教搬入词中，而是通过对自然秩序、人生哲理的体悟，使词的意境更加厚重。 重点分析那些试图在婉约词的抒情框架内，融入对宇宙观和人生观的思考的词人，如刘克庄等人的作品，考察他们如何处理词的感性特质与理学的理性要求之间的矛盾。 第六章 词人的“隐逸”与“出世”情结的再现 南宋中期，朝廷的腐败与战事胶着，许多词人选择了内心的退守或隐逸的姿态。本章分析词中“山水田园”意象的新变化。与北宋的田园诗不同，南宋的词中描绘的自然，往往带有更强的象征意义——它是逃避现实政治压力的庇护所，或是对逝去美好时代的追忆。 分析如周密等人的词作，其对往昔繁华的追忆和对当下萧条的感伤，如何通过精美的笔触表达出一种深沉的、带有历史宿命感的哀愁。 第三编：末世的挽歌与词体的终结（1275-1279年） 崖山一战，南宋覆亡，词体也走到了其历史的终点。 第七章 亡国之痛与“亡国之音” 宋朝的灭亡，为词坛留下了最沉痛的主题。本章聚焦于文天祥、陆秀夫等人在流亡过程中的创作。这些作品不再是单纯的抒发个人郁闷，而是上升到民族气节和国家存亡的高度。分析文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈精神如何在词中得到体现，以及这些作品如何超越文学范畴，成为民族精神的载体。 第八章 词体的收束与向新文学的过渡 南宋末年，随着元代统一的完成，词体的生命力逐渐衰竭，文学重心开始向散文和戏曲（元曲）转移。本章考察最后一代词人如何面对时代的巨变。分析在元朝初期，一些遗民词人对词体进行的最后的艺术探索，他们往往在作品中流露出对宋朝的眷恋，其风格趋于凝练、孤峭，或转为对禅理的参悟。 本书的结论部分，将对南宋词史进行总结：南宋词体是对北宋辉煌的继承、转化和最终的完成。它在时代压力下完成了从“抒情小令”到“承载家国之思”的审美拓展，也因其过度注重形式的精美，在面对元代新文学的冲击时，显示出其内在的局限性，最终完成了其历史使命。 --- 本书特色： 1. 宏观与微观结合： 不仅关注辛弃疾、姜夔等大家，也挖掘了大量影响风格走向的次要词人。 2. 文化史视角： 将词的风格变化置于理学兴盛、士大夫群体心态变化、以及政治军事环境变迁的大背景下进行考察。 3. 重释“格调”： 对南宋中后期词坛上关于“格调”之争，进行了深入的文本分析，探讨其背后美学理念的差异。 4. 跨体裁参照： 适度参照当时诗歌与散文的创作倾向，以凸显词体自身的独特地位与演变轨迹。

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最近入手了一本关于欧洲文艺复兴时期市民阶层兴起的社会史著作，书名叫《佛罗伦萨的财富与灵魂》。这本书的视角非常独特，它将目光从那些声名显赫的艺术家和教皇身上移开，聚焦到了那些织布工、银行家和商人的生活细节上。作者通过细致入微的财务记录、家庭信件，重构了那个时代市民阶层在财富积累过程中，如何逐渐挑战教会权威、推动世俗文化兴起的过程。阅读中，我特别关注了关于“家族荣誉”和“商业契约精神”的演变部分，这部分揭示了现代商业伦理的萌芽是如何植根于中世纪晚期的社会变迁之中。这本书的优势在于其扎实的田野调查和史料运用，使得每一个论断都有据可查，避免了空泛的理论说教。它让你明白，伟大的时代变革，往往是由无数普通人的经济活动和生活选择所共同推动的，读起来让人深感历史的厚重与复杂性。

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这本《宋词三百首鉴赏》真是让人爱不释手，尤其对初学者来说，简直是一本宝典。它不是那种堆砌辞藻、故作高深的词选，而是真正做到了深入浅出。作者的选篇眼光独到，既有豪放派的代表作，也不乏婉约派的精妙之笔。更值得称赞的是，每一首词下面的赏析，都写得非常细腻到位。不是简单地解释字面意思，而是会结合当时的时代背景、词人的心境来剖析。比如解读苏轼的某首词时，能让人真切感受到那种“一蓑烟雨任平生”的旷达与超脱，而不是空泛地赞美他的文采。再读到李清照的词时，那种国破家亡后的凄婉与哀伤，仿佛也通过文字感染了你。作者的语言非常鲜活，读起来毫无晦涩感，就像是有一位博学的长者在耳边娓娓道来，把那些沉睡在历史中的音韵和情感重新唤醒。对于想领略宋词之美，又苦于找不到入门途径的朋友，这本书绝对是首选推荐，它让你在欣赏美词的同时，也触摸到了那个时代的脉搏。

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说实话，我对历史类的书籍通常持保留态度，因为太多都写得像流水账，枯燥乏味。但《晚清洋务运动的再审视》这本书完全颠覆了我的固有印象。它并非简单地罗列了曾国藩、李鸿章等人的功绩或过失，而是采取了一种非常微观和批判性的视角。作者将重点放在了地方督抚的权力制衡、技术引进过程中的文化冲突，以及官僚体系对改革的内在阻力上。我印象最深的是关于“买船与造船”的辩论，书中通过大量的档案资料，还原了当时决策层的犹豫不决和资源分配的掣肘，让人看到了“富国强兵”口号背后，是多么复杂的现实博弈。这本书的叙事节奏掌握得极好，既有宏大的战略分析，又不失生动具体的历史细节，读起来像是看一部充满张力的政治历史剧，让你不断追问“为什么会这样”以及“有没有别的可能”，极大地激发了我的思考欲。

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我最近读了一本关于中国古代哲学思想演变的书，那叫一个“硬核”，读完后感觉大脑被彻底洗了一遍。《周秦之变与思想重塑》这本书，专注于探讨从西周到春秋战国时期，社会结构剧变是如何催生出诸子百家的宏大体系。作者的逻辑链条构建得极为严密，他没有停留在对儒家、道家、法家等流派的简单介绍，而是着力挖掘了其思想产生的深层土壤——礼崩乐坏的大背景。比如，书中对“井田制瓦解”如何直接推动了对“兼并与兼济”的思考，进行了极其精彩的论述。阅读过程中，我常常需要停下来，对照着历史地图反复揣摩，那种抽丝剥茧般的分析，让人不得不佩服作者深厚的学术功底。当然，这本书对普通读者可能门槛稍高，里头引用的古籍原文和复杂的历史人物关系梳理，需要一定的耐心和背景知识支撑，但对于想真正理解中国传统文化根源的深度爱好者来说，这绝对是案头必备的参考书，它让你看到思想的“骨骼”是如何形成的。

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我偶然翻到一本讲古典园林建筑美学的书，叫《咫尺山林：宋代私家园囿的意境营造》。这本书的切入点非常新颖，它不谈什么结构力学，而是完全从中国文人的审美趣味出发，去解析一草一木、一石一水是如何被精心安排，以达到“虽由人作，宛自天开”的境界。书中对“借景”和“框景”的论述尤其精彩，作者引述了许多文人笔记，描绘了如何在有限的空间内，通过花窗、月洞门捕捉到外部的自然光影和远山，使小小的院落拥有了无限的纵深感和哲思意味。作者的文字功底极高，描述园林景致时，仿佛能闻到雨后青苔的味道，看到光影在太湖石上的斑驳陆离。这本书读完，不仅提升了我对园林艺术的鉴赏力，更让我开始反思现代生活空间设计中缺失的那种与自然的和谐对话。它像是一本关于如何“慢下来”和“感知美”的指南，非常治愈。

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