具体描述
……我的灵魂……从这个令它不快、使它盲目的身体解脱而出，并看见了不带面纱的真理……将认识到，所有这些我们的假学者们为之而如此自命不凡的知识是多么可悲。
——卢梭
伦理对肉身具有极大影响，有时候甚而会改变容貌。在古希腊人的脸上有着比今人更多的情感和美感，而在当代罗马人的容貌上有着比古罗马人更多的精明和更少的高尚。
卢梭《文学与道德杂篇》
卢梭在西方思想史和政治史上地位显赫，无需多说，他出于何种意图以及如何改变了文明人类的一些基本假设，却需要我国学界花费大力去探究。探究的起点，首先在于悉心研读卢梭的作品。这套“卢梭注疏集”从当务之急的卢梭要著的义疏入手，着眼于实现卢梭全部要著的笺注体汉译本这一长远规划。
作者简介
作者：(法国)卢梭
译者：吴雅凌
丛书主编：刘小枫 甘阳
目录信息
法文本编者导言
寓言
荒唐王后
克莱尔和马塞兰的爱情
小萨瓦人，或克劳德·努瓦耶的一生
以法莲的利未人
皮格马里翁
山中的皮埃尔（又称先知皮埃尔）的异象
文学与道德杂篇
关于言谈
论创作一本书的方法
发音
词汇学的几个发现
论女子
圣一德尼街的一家人
论女子作为秘密原因的重大事件
给一个神甫的建议
有关如下问题的论述：英雄最为必要的德性是什么？
哪些英雄欠缺这一德性？
法兰西王室第一亲王、奥尔良公爵的悼辞
致莎拉
一个正直人的思考和一个贤德者的情感
杂篇
附录：被遮蔽的雕像（让·斯培罗宾斯基）
· · · · · · (收起)
读后感
其实这是一篇读书笔记x 和对附录的小梳理。 Jean Starobinski提炼出《寓言片段》和《皮格马利翁》之间的共性：两篇文章都出现了"被遮蔽的塑像"和"揭开面纱"这两个意象。在《寓言片段》中，被遮的塑像象征着恶和伪善（狂热、假意崇拜上苍，牺牲人类）：“苏格拉底用果敢的手解开...
评分其实这是一篇读书笔记x 和对附录的小梳理。 Jean Starobinski提炼出《寓言片段》和《皮格马利翁》之间的共性：两篇文章都出现了"被遮蔽的塑像"和"揭开面纱"这两个意象。在《寓言片段》中，被遮的塑像象征着恶和伪善（狂热、假意崇拜上苍，牺牲人类）：“苏格拉底用果敢的手解开...
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评分其实这是一篇读书笔记x 和对附录的小梳理。 Jean Starobinski提炼出《寓言片段》和《皮格马利翁》之间的共性：两篇文章都出现了"被遮蔽的塑像"和"揭开面纱"这两个意象。在《寓言片段》中，被遮的塑像象征着恶和伪善（狂热、假意崇拜上苍，牺牲人类）：“苏格拉底用果敢的手解开...
用户评价
对于卢梭来说声音表现本身也不是重要的，重要的是自己所听到的声音，内面的声音，只有这个声音才是透明的。这里，（下引斯塔罗宾斯基）“主体和语言已经不是相互外在的东西。主体即是感动，感动立刻变成语言。”另：“他的展现不再是一个指向外在事物的动作，而是自我的显示：一种意识向着我们展开，以使我们从它的独特性中辨识它，与此同时，它还自称为一种普遍的真理。”神启是隐匿的，“自然对内在感觉而言是完全在场的”，“这种语言活动和古典的语言表现没有任何相通之处，有的只是无限的傲慢和不稳定性。”多么醉人的幻影，请不要放弃我的知觉！
评分线头颇多，雅凌用心，卢梭pensée，由内而外。1、只有心灵被败坏的人胆敢再理智年华炫耀自己年轻时代的迷失；2、为了文学的尊严和科学的进步，只能存在极为少数的文学机构；3、在人类身上，出自自然的一切都值得赞叹；人变坏全是由自己造成；4、不朽而感性的存在者们具有某种生存方式，我们对此一无所知，因而也无从加以思考。因为，我们的感觉往往与自我维护的欲望有关。有感觉（passible）又有死的存在者，比如人类，其自然状态在于满足于对自身存在的感知，在于欢喜地感觉那些维护这一存在的东西，而痛苦地感觉那些毁灭这一存在的东西。探寻我们受难的根源，恰恰要从这一自然而简单的状态着手。有人设想，第一根源在于对幸福的欲求。他错了。幸福的概念极为复杂，幸福是一种恒久状态，对幸福的欲求取决于我们的认知；5678910
评分真的有点杂……有些都是断片。以法莲的利未人和最后的“思想录”挺有启发性的。
评分凤凰读书：克莱尔和马塞兰的爱情：大自然拥有多少不为人知的艺术呵！
评分对于卢梭来说声音表现本身也不是重要的，重要的是自己所听到的声音，内面的声音，只有这个声音才是透明的。这里，（下引斯塔罗宾斯基）“主体和语言已经不是相互外在的东西。主体即是感动，感动立刻变成语言。”另：“他的展现不再是一个指向外在事物的动作，而是自我的显示：一种意识向着我们展开，以使我们从它的独特性中辨识它，与此同时，它还自称为一种普遍的真理。”神启是隐匿的，“自然对内在感觉而言是完全在场的”，“这种语言活动和古典的语言表现没有任何相通之处，有的只是无限的傲慢和不稳定性。”多么醉人的幻影，请不要放弃我的知觉！
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