漫步遐想录

漫步遐想录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央编译出版社
作者:(法) 卢梭
出品人:
页数:195
译者:徐继曾
出版时间:2011-4
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511703767
丛书系列:
图书标签:
  • 卢梭
  • 哲学
  • 随笔
  • 自我反思
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具体描述

《漫步遐想录(插图本)》中的十篇《漫步》没有预定的次序,并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨:现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解,而是对作者的内心进行分析,进行解剖,以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后,作者发现人们在他死后将给他怎样的对待,从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中,作者讲到他怎样在青年时期就下定决心,一到四十之年就摆脱社交生活,开始隐遁,过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击,导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想,多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆,无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里,作者指出真正的幸福在于既不回顾过去,又不瞻望将来,心中既无匮乏之感也无享受之感,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事,说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚,因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体,跟整个自然打成一片,从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中,卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后,发现这种辩解挣扎出于自负之心,而一旦摆脱了这种自负之心,他就能听命于必然,得到内心的宁静。在《漫步之九》中,卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因,驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲,驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思,对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。

《星辰之歌:远古文明的低语》 这是一部宏大叙事与细腻观察交织的史诗,探索人类文明在宇宙尺度下的起源、演进与最终命运。 卷一:起源之尘 第一章:寂静的摇篮 故事始于一个被星光遗忘的角落——塞壬星系。我们的主角,艾莉亚,并非传统意义上的英雄,而是一位沉浸在古籍残片中的年轻考古学家。她生活在奥林匹斯殖民地,一个建立在被认为是“创世之地”的废墟之上的高度发达社会。奥林匹斯以其对科技的精湛运用和对“秩序”的极端推崇而闻名,但艾莉亚总觉得,这片安宁之下,隐藏着某种不和谐的音符。 她追寻的线索,来自一串模糊不清的“低语代码”——那是被官方历史定性为“无意义的随机噪声”的早期数据流。然而,艾莉亚通过对古代星图和引力波观测记录的比对,赫然发现这些“噪声”竟然指向一个早已被认定为虚构的星体——“虚空之眼”。 第二章:失落的方舟 艾莉亚说服了持怀疑态度的导师,亚瑟教授,启动了一项秘密的深空勘测任务。他们的飞船,“探路者号”,搭载着最先进的量子扫描设备,踏上了前往塞壬星系边缘的旅程。 在穿越被称为“寂灭之带”的电磁风暴区时,探路者号遭遇了未知的能量干扰。飞船的导航系统几近瘫痪,唯一提供稳定读数的是艾莉亚分析出的低语代码的频率。根据代码的指引,他们抵达了一颗被厚厚的气体云包裹的行星——普罗米修斯。 普罗米修斯表面布满了巨大的、几何结构精确的遗迹,它们不像任何已知的文明造物,更像是某种自然法则的凝固。在行星的核心熔炉旁,他们发现了第一批确凿的证据:一艘巨大的、由非金属材料构筑的“方舟”。这艘方舟并非用于星际旅行,而是作为一种时间胶囊,它记录了比奥林匹斯文明早了数百万年的生命形态——“先驱者”。 第三章:先驱者的悖论 先驱者文明达到了宇宙中认知上的巅峰。他们掌握了对暗物质的操纵,可以重塑时空结构。然而,他们的记录中充斥着一种深沉的忧虑。他们发现,知识的无限制扩张会导致一种“存在性饱和”——当所有问题都被解答,存在的意义便开始消融。 艾莉亚和亚瑟解读出先驱者的最终项目:“大静默”。他们并未毁灭自己,而是选择了一种极端的自我约束——将自身的意识和所有技术融入宇宙背景辐射中,成为一种无形的、永恒的观察者,以期宇宙能够“自我修复”或“重新学习”存在的意义。方舟,就是他们留下的最后一道疑问:当一切已知后,如何保持求知欲? 卷二:秩序的裂隙 第四章:奥林匹斯的阴影 当探路者号返回奥林匹斯殖民地时,艾莉亚的发现被视为对现有社会结构最严重的挑战。奥林匹斯的统治者,“统合议会”,坚信他们的科技进步是宇宙的必然方向,先驱者的选择是懦弱和失败的体现。 议会的首席执行官,冷酷的维克多,下令没收所有关于“大静默”的资料,并试图将艾莉亚定性为“历史修正主义者”。他担心,如果殖民地居民得知,他们所追求的绝对秩序只是一个文明走向消亡的阶段性产物,整个社会体系将瞬间崩溃。 第五章:潜入核心 艾莉亚和亚瑟在忠诚于旧日学术精神的科学家们的帮助下,逃脱了监视。他们意识到,维克多正在秘密地尝试“逆向工程”先驱者的技术——不是为了理解其哲学,而是为了利用其对时空的操纵能力,永久固化奥林匹斯的统治地位。 他们必须潜入议会地下的“真理之塔”,那里保存着方舟数据的核心副本。在塔内,他们发现了一个令人不安的真相:奥林匹斯殖民地的“完美气候控制系统”和“无菌环境”,实际上是一种缓慢的、定向的“意识同质化”程序,旨在消除任何可能引发质疑的“冗余思维”。 第六章:虚空的回响 在最终对峙的时刻,维克多启动了对核心数据的强制访问。然而,他触碰到的不是可以被量化的技术,而是先驱者留下的警告——一种通过量子纠缠传递的“集体情绪”。 这种情绪是极致的孤独和对无尽时间流逝的厌倦。它冲击了维克多的心智,导致他的“秩序”信念瞬间崩塌。他看到,他所竭力维护的完美结构,不过是宇宙尺度上的一个短暂的、毫无意义的噪点。维克多崩溃了,但他的行为触发了更糟的后果:他激活了方舟中设置的一个防御机制——“清除指令”。 清除指令旨在防止先驱者的知识被用于自私的目的,它会周期性地释放一次强大的能量脉冲,重置接收到该信号的区域内的所有复杂信息结构。 卷三:重生的旋律 第七章:时间的逃亡 清除指令的脉冲即将到达奥林匹斯。艾莉亚必须在极短的时间内找到“大静默”的真正核心——不是物理上的隐藏,而是哲学上的逃离。 亚瑟教授基于对引力波数据的重新解读,提出了一个大胆的理论:先驱者并未完全“消失”,他们是将自己“折叠”进了更高维度的信息流中,成为了宇宙中“尚未发生的可能性”。 要逃离清除脉冲,就必须让自己的存在变得“不可记录”。 第八章:悖论的解答 艾莉亚找到了先驱者留下的最后一条信息:一个关于“无目的之美的公式”。这个公式不是用来计算或建造的,而是用来“感受”的。它揭示了先驱者最终的顿悟——存在的意义不在于找到答案,而在于在过程中保持对未知的好奇心,即使是在一片虚无之中。 她没有试图阻止脉冲,因为这是徒劳的。她选择顺应它。艾莉亚将方舟的“低语代码”与她从公式中领悟到的“无目的之美”结合,创造了一个全新的信息结构。这个结构如同宇宙中的一个随机变数,既不属于奥林匹斯的“秩序”,也不属于先驱者的“静默”。 第九章:新的星图 当清除脉冲席卷奥林匹斯殖民地时,一切复杂的科技和记录都被重置回基础状态。殖民地陷入了一片混乱的“原始纪元”。 然而,艾莉亚和少数追随者,他们的思维模式已经被“无目的之美”公式重塑,因此脉冲未能完全抹去他们的“求知欲”。他们带着对宇宙更深层次的理解,离开了重建中的奥林匹斯。 他们没有建立新的帝国,也没有寻求统一的知识。他们散播了那种“低语代码”——一种鼓励个体去探索、去犯错、去感受宇宙随机性的种子。 最终,艾莉亚和她的同伴们,成为了宇宙中的“漫游者”,他们不再试图解答宇宙的终极奥秘,而是开始享受在无尽的未知中“漫步”的过程。《星辰之歌》结束于一个开放式的黎明:文明的延续,不在于它积累了多少知识,而在于它保有多少提出新问题的勇气。 宇宙的低语,从此刻起,变得更加多元和富有生命力。

作者简介

让-雅克·卢俊(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778),法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦一个钟表匠家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。重要作品有《新爱洛伊斯》、《社会契约论》、《爱弥尔》、《忏悔录》等。

目录信息

漫步之一
漫步之二
漫步之三
漫步之四
漫步之五
漫步之六
漫步之七
漫步之八
漫步之九
漫步之十
· · · · · · (收起)

读后感

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【按语:《一个孤独的散步者的遐想》写于卢梭的最后岁月,即1776-1778,于1782年出版。这本书读来让人失望,临近生命终点的卢梭并不比撰写《忏悔录》时更超脱,而《忏悔录》那种“Intus et in cute (深入肺腑和深入肌肤)”的震撼之感却消失了:卢梭生活在被所有人迫害的幻觉之...  

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下午从图书馆回来,路上又碰见了那个义务送信的老先生。穿着一件很古朴的对襟长衫,长长的灰白头发在脑后盘成一个发髻,骑着一个很破的自行车,车前的篮子里放着一大叠信件。我以前也经常见到他,开始觉得是个捡垃圾的老头,但仔细看看又不怎么像,倒觉得可能是那个道观里的道...  

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看到很多人给四星或五星的评价,但我给的是三星。不知道是自己没有理解作者的思想还是这本书确实一般。 这是我看过的最悲伤的文字,所以我觉得这是一本“抱怨”的书。纵观卢梭的一生,也确实可以理解。他和伏尔泰的生平有巨大的反差:伏尔泰少年得志、成竹在胸、阅尽沧桑,卢梭...  

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孤独漫步者的遐想 众所周知,此书是卢梭的最后一部著作。几百年前,此书的出版在当时法国引发一波泪水洪流,几百年后,此书依然一版再版,成为畅销读物。光我手头的大陆版本就有三个(中国社会科学、人民、译林),另有花城、北京,华龄。其译名之多亦叫人诧异:有的叫“遐思...  

用户评价

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要用一两句话来概括《漫步遐想录》的内容,几乎是不可能的任务。这本书给我的感觉,与其说是一部“书”,不如说是一个“场域”。它不像那些有明确主题和结构的文学作品,有清晰的叙事线索和人物发展,它更像是一片广阔的原野,你可以在里面自由地漫步,去发现那些隐藏在杂草中的野花,去聆听那些微弱的虫鸣。作者似乎并不在意作品的完整性,更看重的是那些在“漫步”过程中,偶然捕捉到的、稍纵即逝的灵光。我印象深刻的是,书中很多关于自然景物的描写,看似平淡无奇,但细细品味,却能感受到作者对生命细微之处的深刻洞察。他能够捕捉到一片叶子的脉络,能够体会到一缕风的走向,然后将这些观察,融入到他对人生、对宇宙的思考之中。这种写作方式,非常考验读者的耐心和感受力。如果你期待的是一个清晰的故事,或者一套严谨的理论,那么这本书可能会让你感到些许困惑。但如果你愿意放下预设,用一种开放的心态去感受,你可能会从中获得一些意想不到的启示。它不是一本“让你知道什么”的书,而更像是一本“让你去感觉什么”的书。

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说实话,我刚开始读《漫步遐想录》的时候,确实有点“摸不着头脑”。它不像我平时看的那些故事性很强的书,有明确的情节和人物,也没有那种直接抛出理论让你学习的“干货”。这本书的叙事方式,更像是在一条蜿蜒的小径上行走,没有明确的目的地,只是随着思绪的流淌,信步而游。有时候,它会从一个微不足道的细节切入,然后像蒲公英的种子一样,飘散出无数的联想,涉及的领域可能从历史文化到自然科学,再到个人的情感体验。这种跳跃性,初读时会让人有些不适应,感觉像是被带入了一个迷宫。但随着阅读的深入,我渐渐发现,这种看似散漫的笔触,其实暗藏着一种独特的逻辑。作者并非漫无边际地胡思乱想,而是在这些看似无关的节点之间,建立起了一种意想不到的联系。这些联系,可能不是显性的,而是潜藏在字里行间,需要读者主动去发掘和体会。这种阅读过程,与其说是在“读”书,不如说是在与作者一起“思考”。它鼓励你去质疑,去反思,去连接,而不是被动地接受信息。

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我一直认为,一本真正的好书,应该能在读完之后,在你的脑海里留下一些久久不散的痕迹,哪怕只是一个模糊的意象,或者一个若有若无的疑问。《漫步遐想录》恰恰做到了这一点。它没有提供明确的答案,也没有刻意去引导你的情绪,它只是抛出了一些观察和思考,然后就让你自己去消化,去沉淀。我发现,很多时候,我会在读完某个段落后,停下来,望向窗外,或者陷入沉思。那些文字,并没有直接告诉我应该做什么,或者应该怎么想,但它们却像一颗颗种子,在我心里悄悄发芽,长出属于我自己的理解和感悟。这种阅读体验,对我来说是弥足珍贵的。在信息爆炸的时代,我们太习惯于接受速食文化,习惯于被喂养,而这本书,却像一股清流,让我有机会慢下来,去独立地思考,去构建属于自己的认知体系。它不强迫你认同,也不要求你理解,只是提供了一个视角,一个可以让你驻足、让你思考的窗口。

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我不得不承认,《漫步遐想录》给我带来的阅读体验,完全超出了我最初的预设。它不像那些市面上常见的“成功学”或者“心灵鸡汤”类书籍,上来就给你灌输一套标准化的解决方案,仿佛人生的问题都能被公式化地解决。这本书更像是作者在某个幽静的角落,静静地观察着这个世界,然后将他的观察、他的感悟,用一种近乎碎片化的方式记录下来。这些碎片,单独拎出来可能显得有些零散,甚至难以找到直接的联系,但当你将它们串联起来,就像是在拼凑一幅巨大的马赛克画。起初,你只能看到一些模糊的色块,但随着你的耐心和投入,越来越多的细节逐渐显现,最终勾勒出一幅完整而动人的画面。我特别喜欢其中一些段落,它们并没有直接谈论宏大的人生哲理,而是聚焦于一些极其细微的生活场景:清晨窗台上的一滴露珠,黄昏时分街角传来的一声犬吠,甚至是雨水打在屋檐上的节奏。作者似乎有一种魔力,能将这些再普通不过的瞬间,赋予一种别样的诗意和深邃的意涵。它们并非空穴来风的感叹,而是源于一种长久而深入的体察,是对生命最本真状态的一种虔诚的捕捉。

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这本书的名字叫《漫步遐想录》,但说实话,拿到它的时候,我并没有对它寄予太高的期望。书名本身就透着一股飘忽不定、难以捉摸的气息,仿佛它只是一堆零散的思绪集合,缺乏坚实的骨架和清晰的主题。我一直是个喜欢结构严谨、逻辑清晰的读者,对于那种“想到哪写到哪”的作品,总有些天然的抗拒。然而,当我翻开第一页,一种意料之外的宁静便悄然降临。纸张的触感温润,字迹的排列疏朗,似乎都在邀请我放慢脚步,不再急于去理解,而是去感受。作者的文字并不华丽,甚至有些朴实,但正是这种朴实,让我感到一种难得的真诚。它没有试图用华丽的辞藻去惊艳我,而是用一种娓娓道来的方式,把我带入一个属于他自己的精神世界。我开始 curioso,这个“漫步”究竟会带我走向何方,而“遐想”又将碰撞出怎样的火花。它没有一开始就抛出惊世骇俗的观点,也没有设置引人入胜的悬念,仅仅是如同与一位老友在午后阳光下闲聊,不经意间就触及到一些内心深处的柔软。我甚至觉得,书名本身可能就是一种反讽,它所蕴含的,远比“漫步”和“遐想”这两个词所能表达的要深刻得多,也更为引人入胜。

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。。。。

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插画很精美,觉得卢梭晚年伤心不平的心情很像我爷爷,以后如果能写一篇以爷爷为原型的小说应该挺好玩的。

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婆婆妈妈 神神叨叨的卢梭

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卢梭真是一个旷世奇人,真诚地倾吐心声到如此”骇人“的地步,真是一本令人惊叹的书。

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“自我折磨的诡辩家,狂野的卢梭”——上了西文史再看卢梭的散文,你会把每一句都往矫情上面套==

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