具体描述
《蝇类概论》作为博士和硕士研究生的基础课教材，以中国住区常见蝇类为主，概括了现代有瓣蝇类的基本知识、调查研究和饲养方法：简述了常见蝇类的特征、分布、个体生态和种群生态学特点：修订了我国蝇类形态名词，并将原中文名称用括号示出；介绍了动物拉丁文和命名法基础，列出了世界重要连续性的出版物：给研究生撰写英文分类文章提供了物种描述的模板；编制了现场快速鉴定的检索表，可适应突发公共卫生事件的应急处理，保障疫情应急处理预案的实施，同时可满足鉴定外来生物物种和野外蝇类采集工作的需要。
《蝇类概论》力求将专业性较强的知识用科普的形式加以表述，多数种类附有全形图和特征图，富有实用性，适用于农林保护、疾病控制、海关检疫、环境保护等部门，以及兽医昆虫学、寄生虫学、经济昆虫学、媒介生物监测和控制、高校的教学等工作参考。
《蝇类概论》 本书并非一本关于飞行生物的科普读物，也并非对那一类渺小生物的生态学研究。它是一部旨在探索人类社会在极端孤立环境下，原有社会结构与道德规范如何被瓦解、重塑，并最终回归原始野蛮状态的寓言式小说。 故事的背景设定在一个远离文明世界的偏僻岛屿。一群英国寄宿学校的男生，在一次空难后，成为了这片孤岛上唯一的幸存者。最初，在对成人世界的无限遐想与对救援的殷切期盼中，他们试图建立起一套模仿成人社会的秩序。他们选举出自己的“首领”，制定了规则，组织了集会，试图用理性的方式来管理这个临时的小型社会。在这个阶段，代表着文明、理智与民主的“海螺”成为了他们讨论与决策的核心象征。他们对火的运用，象征着人类掌握科技，期待文明的回归。 然而，随着时间的推移，随着对成人世界援救的希望逐渐渺茫，以及原始生存本能的苏醒，岛屿上的社会秩序开始出现裂痕。一部分男孩，被更直接、更原始的权力欲望所驱使，开始质疑和挑战现有的规则。他们宣扬力量与征服，崇尚狩猎与暴力，并逐渐形成了一个与理性派对立的派系。在他们的首领——一个具有煽动性和野蛮力量的男孩——的带领下，这个派系逐渐壮大，并开始以群体性的冲动和暴力来压制异见。 岛屿的原始自然环境，在书中被描绘得既是诱人的乐园，也是潜藏危险的丛林。男孩们最初对探索自然的兴奋，很快被对生存的恐惧和对彼此的猜忌所取代。火，这个曾经象征文明的工具，在失控后变成了毁灭的烈焰，焚毁了他们赖以生存的家园，也象征着理智被野性吞噬。 “野兽”的传说，贯穿了整个故事。这个虚幻的“野兽”既是男孩们内心深处恐惧的具象化，也是他们相互猜忌、制造仇恨的工具。它代表了人类文明之下潜藏的原始冲动和非理性力量，一旦被唤醒，便会吞噬一切。 故事的高潮，是将理性与文明的最后一道防线——以莱尔为代表的角色——彻底摧毁。理智的象征——海螺——被摔碎，代表着沟通与秩序的崩塌。对“野兽”的追捕，最终演变成了一场对无辜者的猎杀。男孩们完全回归到了最原始的掠夺者状态，他们的行为不再受任何道德或法律的约束，只剩下最赤裸裸的生存本能和对权力的追逐。 当一艘海军军官的船只意外抵达岛屿时，他们所看到的景象令他们震惊。曾经试图建立文明秩序的男孩们，已经变成了浑身污泥、脸上涂着色彩、手中拿着武器的野蛮人。海军军官的出现，象征着外部文明世界的介入，以及对岛屿上失控局面的终结。 然而，故事的结局并非一个简单的“大团圆”。男孩们的野蛮状态，以及他们在那段孤立时期所经历的蜕变，留下了深刻的印记。海军军官的到来，虽然结束了这场荒诞的“游戏”，但他们自身所代表的成人世界的文明，也并非完美无瑕。军官的谈话，隐约透露出成人世界同样存在着战争与冲突，只是以更复杂、更隐蔽的方式进行。 《蝇类概论》通过这样一个极端的故事，深刻地探讨了人类文明的脆弱性，以及在缺乏外部约束的情况下，个体和群体意识如何走向堕落。它并非要描绘人类的必然邪恶，而是揭示了文明秩序的维系并非易事，需要制度、道德和个体理智的共同努力。一旦这些支柱动摇，潜藏在人性深处的野蛮力量便可能占据上风，将一切推向失控的深渊。这本书是对人性本质的一次冷峻审视，引发读者对文明、社会结构以及个体责任的深刻反思。
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