作为意志和表象的世界

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出版者:中国华侨出版社
作者:[德] 阿图尔·叔本华
出品人:
页数:254
译者:段远鸿
出版时间:2012-7
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787511323712
丛书系列:
图书标签:
  • 叔本华
  • 哲学
  • 西方哲学
  • 悲观主义
  • 作为意志和表象的世界
  • 思想与哲学
  • 苦难人生
  • 美学/哲学/逻辑
  • 哲学
  • 意志
  • 表象
  • 世界
  • 现象学
  • 存在
  • 意识
  • 本体论
  • 自由
  • 思维
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具体描述

《读懂叔本华的第一本书: 》的中心即外在世界只是感觉和表象的世界。但在表象世界的背后还存在一个意志世界,"世界是我的意志"。意志是万物的基础,整个世界就是意志,意志是唯一的、不可分的实体,人的认识和理性就是意志客观化发展到一定级别后的产物。生存意志是指宇宙万物的本质是生存下去的欲望。《读懂叔本华的第一本书: 》不仅是叔本华哲学思想的完美展示,也是他对人类的看法的完整记录。

作者简介

叔本华,1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感,因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志,在去世前几年获得声誉以前,一直过着隐居生活。

叔本华,1819年发表重要著作《意志和表象的世界》,分为四册,其中包括:认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他坚信真理的最后胜利。他认为,“真理是可以等到的,因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后,他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后,叔本华的哲学才为世界所重视。

1860年9月21日病逝。

目录信息

第一版序
第二版序
第三版序
第一篇 世界作为表象初论
第二篇 世界作为意志初论
第三篇 世界作为表象再论
第四篇 世界作为意志再论
附录:叔本华生平及大事年表
· · · · · · (收起)

读后感

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我讀的是林建國翻譯、自費印行的版本,書名為 《意志和表象的世界》,台灣只有這本是全譯本。林建國譯書不多,都深受讀者喜愛,他另有尼釆的《查拉圖斯特拉如是說》及赫曼赫塞的 散文集《輕微的喜悅》等譯本,目前旅居瑞典 。  

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我只希望这些读者为了我已及时警告了他们不要在这本书上浪费一个小时,能够对我多少有点儿谢意。因为不满足我所提出的要求,即令读完这本书也不能有什么收获,所以根本就可丢开不读。此外,我还可以下大注来打赌,这本书也不会适合他们的胃口;却更可说它总是“少数人的事”,...  

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刚刚粗略地看了一遍,相见恨晚,我只能用下面这句话形容对这本书的评价:如果房子起火了,我只能选择抢救出一本书,那一定是叔本华这本。其他大多数书其实都是可看可不看的。  

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刚刚粗略地看了一遍,相见恨晚,我只能用下面这句话形容对这本书的评价:如果房子起火了,我只能选择抢救出一本书,那一定是叔本华这本。其他大多数书其实都是可看可不看的。  

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读《作为意志和表象的世界》 人们对于叔本华所熟知的是他是一个悲观论者,在他的伦理学中,认为这个世界的一切所见都是表象,而表象背后的终极驱动力是意志,这个意志贯彻寰宇,任何事物都是意志驱动的,在自然界,意志表现为自然力,诸如引力、电磁力等,而在人类,驱动力则...  

用户评价

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尽管应该不是出于有意,作者在阐述他的理论时显得比写作那些颇具抒情性的段落时要晦涩得多,因此如果用对待通俗读物的心态去对待这部书,难免就要受些坏的影响。不要买这本书,翻译有些问题,尤其是后面部分。

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必须二刷。

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现在已经是一个叔本华粉丝,太冷静太酷了,膜拜

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必须二刷。

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我不得不承认,我读哲学史,喜欢每一个哲学家,但是哲学专业的人会认为这样的人是没有读懂哲学史的。我看到每一个哲学家为了自己的哲学不断地与他人论证,但是读到哲学史我发现,后者旦凡是延续了前者的想法,大概最残酷的一件事就是抽调了前任的逻辑中的那根基木,所以就像黑格尔说的那样,这是一个站立在头盖骨上的战场。并不像表面上看上去那样的风平浪静。这是一个要求有特殊性和独立性存在的世界。是一个不劳动者不思考者必将无有的世界。

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