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拜读

所论常有灼见。悟性，考辨，都佳。有几篇较平，微瑕而已。

▫️〈论宋诗〉：经典篇章。论宋诗者，不得不以江西派为主流，而以黄庭坚为宗匠。唐宋诗之别大体而言：唐诗重韵、情辞、情景；宋诗重意、气骨、议论。▫️P16「惟五言诗，自建安时即为文学主要体裁」——辨／《文心雕龙·明诗》：「若夫四言正体，则雅润为本；五言流调，则清丽居宗」／陶集四五言题材之别亦可参考▫️P21：「凡此均可见曹植之重理智，一扫文人迷信之思」——新潮影响，主观判断▫P80：「吾国古人之诗，或出于庄，或出于骚」。庄乃「入而能出」，骚乃「往而不返」。此二种情感模式总结尤其精辟。▫️P412 诗之诂：承也，志也，持也 ▫️P406 诗之质：深远之思，温厚之情，灵锐之感；词之特征：文小，质轻，径狭，境隐。P418 就词体之本质而言VS作家发挥：其论不假，但未点出苏黄等人以诗为文的影响，稍有遗憾

收入《诗词散论》中的每一篇都是珍宝，最喜欢稼轩词那篇。用白话写后少了味道。之后有几篇一般，但总是好的。

对宋词的诠释最好。

缪钺、叶嘉莹合著《灵谿词说》（上海古籍1987）绝版。两人还合著过《词学古今谈》（岳麓书社1993年版），亦绝版。二书中的缪钺部分基本都在新近出版的《古典文学论丛》里。叶嘉莹部分在《唐宋词名家论稿》、《迦陵论词丛稿》、《词学新诠》里。今人不必费力去寻二绝版之旧书了。

缪钺、叶嘉莹合著《灵谿词说》（上海古籍1987）绝版。两人还合著过《词学古今谈》（岳麓书社1993年版），亦绝版。二书中的缪钺部分基本都在新近出版的《古典文学论丛》里。叶嘉莹部分在《唐宋词名家论稿》、《迦陵论词丛稿》、《词学新诠》里。今人不必费力去寻二绝版之旧书了。

缪钺、叶嘉莹合著《灵谿词说》（上海古籍1987）绝版。两人还合著过《词学古今谈》（岳麓书社1993年版），亦绝版。二书中的缪钺部分基本都在新近出版的《古典文学论丛》里。叶嘉莹部分在《唐宋词名家论稿》、《迦陵论词丛稿》、《词学新诠》里。今人不必费力去寻二绝版之旧书了。

缪钺、叶嘉莹合著《灵谿词说》（上海古籍1987）绝版。两人还合著过《词学古今谈》（岳麓书社1993年版），亦绝版。二书中的缪钺部分基本都在新近出版的《古典文学论丛》里。叶嘉莹部分在《唐宋词名家论稿》、《迦陵论词丛稿》、《词学新诠》里。今人不必费力去寻二绝版之旧书了。

缪钺、叶嘉莹合著《灵谿词说》（上海古籍1987）绝版。两人还合著过《词学古今谈》（岳麓书社1993年版），亦绝版。二书中的缪钺部分基本都在新近出版的《古典文学论丛》里。叶嘉莹部分在《唐宋词名家论稿》、《迦陵论词丛稿》、《词学新诠》里。今人不必费力去寻二绝版之旧书了。