图书标签: 潘知常  美学  文学评论  文化  谁劫持了我们的美感  文学  历史  中国   

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片面，从人性出发

评论了三国演义，水浒，西游记和金瓶梅，核心观点是讲国人缺乏终极关怀，缺乏爱，只有权谋，暴力，裸体，就是没有爱，很多观点比较认同，尤其他里面提到了我最近看的陀思妥耶夫斯基和迪金森

很新颖的角度与见解，颇有颠覆性，引人深思。

挺有意思的，讲的通俗易懂，感觉挺好看的，没有上手的压力

旗帜鲜明的批判,让读者明白什么是美的什么不是.受教了也受益了.

潘知常《谁劫持了我们的美感》。这是我最近看得最另的一本书。乃至我看完了再看我原来爱看的一类书如《晚明七十年》，就觉得有股腐浊之气扑来。想想可能是因为在接近一周的“爱”与“失爱”的读书磨合中，接受了新的美学的观点。今天改学生第五单元作文的时候，我就不自觉...  

很偶然的机会才知道有这本书 先是在网上读了里面的一大章 就被深深吸引 后买纸书来读 欲罢不能地看完 感受到爱这个字 它的力量 它的可说性 它的亘古不变 它的平凡之中见真知 书里无处不在的思考 是一种对于人类苦难的探寻 正如书里所说的 是对于人类的终极关怀 里面反复出现的...  

这本书最近看了两遍. 第一次看,基本上是肯定意见;第二次看,基本上是否定意见. 潘老师对三国演义的评价很低.把里面所有人都扁了一顿,所谓洪洞县里无好人了快. 我觉得,在评价历史人物的时候,那怕凭借的是小说来评价,也要有个基本的准则,根据当时所处的环境来进行评价,而不要一切...

这本书到底是在赞成还是在批判？本身就很难说。毋庸置疑，四大奇书不是任何人能用一句两句就能评价的，而潘老师可以发表自己的意见，哪怕是评价历史人物，但是没必要对书的作者评价。三国演义里说的很好，而到了西游记的时候，本人就不怎么赞成了，话是这么说，但是有点基督教...  

很偶然的机会才知道有这本书 先是在网上读了里面的一大章 就被深深吸引 后买纸书来读 欲罢不能地看完 感受到爱这个字 它的力量 它的可说性 它的亘古不变 它的平凡之中见真知 书里无处不在的思考 是一种对于人类苦难的探寻 正如书里所说的 是对于人类的终极关怀 里面反复出现的...