社會學看中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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【內容簡介】

社會學是一門年輕的學科，卻與當下聯係最為緊密。身為社會中的一員，我們時刻渴望洞察所處的環境、定位自己的坐標。社會學給齣瞭一套獨特的看待問題和分析問題的視角，它持續地關注當下、聚焦現實，幫助我們思考自身、社會和更廣大的世界。內捲、“996”、性彆、階層區隔……麵對當下諸多熱議話題的圍睏，人們迫切地渴望找到一劑解決生活睏境的良方，而社會學的學科邏輯，正為我們提供瞭一種不一樣的思辨方式與視角，用以審視這些問題背後的行為緣由與關係結構。

在中國社會學進入百年之際，國內知名學者渠敬東、周飛舟、王銘銘、田耕、陳波、徐勇、劉世定、吳小英、王寜、王天夫等，分彆從中國社會學的發展和當下的熱點問題入手，帶領我們進入中國社會學的殿堂，用社會學的眼光看待時代變遷，穿透熱點現象，看清係統運作的原理，也重新認識作為社會人的自己。

【編輯推薦】

社會學在中國經曆本土化，至今已百年有餘。一個舶來的學科如何在中國語境中找到自己的範式，人們又是如何用社會學的眼光和思維方式來理解中國的現實問題，這正是本書思考與關切的重要議題。在中國社會學百年這樣一個大節點之下，我們更有必要對社會學在中國的生根與枝繁葉茂進行一番迴溯與梳理。

本書邀請瞭十位社會學界的權威學者，講述中國社會學的曆史源流和當代中國最為關注的社會學問題。全書緊扣“中國社會學”的關鍵詞，前五講關注中國社會學發展曆程中的五位重要人物，包括吳文藻、費孝通、林耀華、瞿同祖、李安宅，不僅深挖他們的學術曆程，還重點就其代錶作進行細緻解讀。每篇單獨是一位學者的傳記，閤起來又是中國社會學的發展曆程。後五講關注改革開放以來中國社會最為突齣的幾個問題，包括農村、城鄉、傢庭、消費和數字時代，作者講述瞭這些命題的學術源流以及在中國社會中的突齣錶現，特彆強調瞭近年的研究取徑和學術成果。

從這裏齣發，關注當下和現實，穿透錶象的迷霧，在前人的智慧的基礎上自由探索，洞察社會運行的基本結構。

渠敬東，北京大學社會學係教授、博士生導師，北京大學博雅特聘教授。著有《缺席與斷裂：有關失範的社會學研究》《現代社會中的人性與教育》《組織變遷的社會過程》等書，主編《塗爾乾文集》（共6捲）、《中國社會學經典導讀》，並譯有《社會分工論》《啓濛辯證法》《圖騰製度》等。

周飛舟，北京大學社會學係教授、博士生導師。主要從事中央地方關係、地方政府行為與城鎮化方麵的研究，著有《製度變遷與農村工業化》《以利為利：財政關係與地方政府行為》《土地製度改革與轉變發展方式》等書。

王銘銘，北京大學社會學係教授、博士生導師，主要研究領域包括城市儀式時空研究、鄉村民族誌、曆史人類學、民族學、中國西方論、比較神話學、社會理論等。著有《西學“中國化”的曆史睏境》《心與物遊》《中間圈：“藏彝走廊”與人類學的再構思》《帝國與地方世界》《人生史與人類學》《超越“新戰國”：吳文藻、費孝通的中華民族理論》《超社會體係：文明與中國》《刺桐城——濱海中國的地方與世界》等。

寫在前麵什麼是中國社會學？渠敬東、周飛舟
什麼是社會學？
舶來的“年輕學科”如何適應中國的土壤？
“群”與“倫”為何是中國社會學的初心？
社會學與其他學科有怎樣的思維視角差異？
“中國社會學之木”如何接受國際的“雨露”？
第一講何以傢國｜吳文藻：“亂世”下的社會學命題王銘銘
庚子賠款“資助”的知識分子
“今日之國傢，立於文化之基礎上”
解決“思想公式化”，唯有“中國化”
社區，中國文明的構成單位
“人纔，人纔，還是人纔”
延續至今的追問
答疑：社會學和人類學之間是什麼關係？
第二講差序格局｜費孝通：怎樣將人生經驗融入社會學的探索？周飛舟
費孝通的人生經曆與社會學理想
對費孝通産生重要影響的社區研究法
為何說中國的社會結構像“水波紋”？
心態為何是影響地區發展的關鍵因素？
費孝通的文化自覺理論
第三講以禮入法｜瞿同祖：儒傢文化“支配”下的法律秩序田 耕
法製檔案裏的中國古代社會
法律儒傢化如何實現“身份有彆”？
傢族“尊卑有彆”如何影響加減刑？
締結婚姻的各步驟如何被禮法束縛？
古代法律如何“有意識”地區分貴賤？
第四講宗族傳統｜林耀華：如何描摹中國人的社會生命軌跡？渠敬東
如何用“生命傳記法”研究社會？
中國人的情感秩序與人際網絡是怎樣形成的？
祖先與神明為何是鄉村社會凝聚的象徵？
婚喪儀式反映瞭怎樣的宗族鄉村特質？
第五講民族共生｜李安宅：如何從現代國傢角度看邊疆？陳 波
“中醫世傢”走齣的學人
一生著述，誌趣在邊疆
邊疆與內地如何實現真正的統一？
保障那些“不占優勢”的國民
對待宗教和派係要有超越的態度
在中國內部實現“超越性”
第六講鄉土社會：中國傳統鄉土社會的麵相徐 勇
（20世紀 50年代至今）
我們如何認識鄉土社會？
從“皇權不下縣”到“製度下鄉”
為什麼說中國農村社會不是“一盤散沙”？
走嚮社區化的鄉村治理
為什麼說農民是“中國奇跡”的創造主體？
第七講城鄉關係：城市化進程中的土地産權劉世定
（20世紀 80年代至今）
經濟社會學為何關注産權變遷？
同産不同權是身份製度賦予的？
圍繞土地差權租的博弈
政府作為主體帶來的差權思考
第八講傢庭關係：傢庭社會學裏的個體、性彆與代際吳小英
（20世紀 50年代至今）
什麼是傢庭？
社會學傢如何看待傢庭？
傢庭的製度、觀念與實踐
中國人的性彆與親密關係經曆瞭怎樣的轉變？
中國人“養兒防老”背後意味著什麼？
個體與傢庭的關係發生瞭怎樣的轉嚮？
第九講消費社會：“買單”裏的商品文化生産王 寜
（20世紀 80年代至今）
研究背景：當消費不再代錶“奢侈糜爛”
市場擴張，買的沒有賣的精？
雙重動力，助推消費社會誕生
我們消費真是齣於“需要”嗎？
消費競賽，“炫耀”和“買單”
理論範式，觀察趣味的傳遞與辯護
詞語辨析，“消費主義”該批判嗎？
展望終將到來的消費社會
第十講數字世界：那些被互聯網淹沒和創造的王天夫
（21世紀初至今）
“根本性”的變革已經降臨
突破社交網絡的“等級結構”
生産工作切割齣來的“零工經濟”
群體智能與網絡化的個人主義
烏托邦還是反烏托邦？
倫理與科學，數字社會的思考
· · · · · · (收起)