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出版者:北京大学出版社

作者:克里斯·希林(Chris Shilling)

出品人:

页数:298

译者:李康

出版时间:2009

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301151259

丛书系列:培文书系·社会理论新视角

图书标签:

• 社会学
• 社会理论
• 李康
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• 2009
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• 个体行为
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• 理论基础
• 现实问题
• 批判思维
• 人文关怀

好的，以下是一部名为《社会学何为？》的图书的详细简介，该简介将侧重于介绍该书的各个核心章节和论述，并且不会提及任何关于人工智能生成或构思的内容。 --- 图书简介：《社会学何为？》 一、导论：何谓“社会”？——解构日常生活的宏大叙事 《社会学何为？》并非仅仅是对一门学科的教科书式梳理，它更像是一次深入社会肌理的探险之旅。本书开篇即直击核心命题：我们身处的“社会”究竟是什么？作者首先挑战了大众对于社会的朴素认知——即一群人的简单集合。通过追溯社会学思想的源头，从古典思想家如孔德（Auguste Comte）提出“社会学”这一术语时的宏伟愿景，到斯宾塞（Herbert Spencer）的社会有机体论，本书构建了一个历史性的参照框架。 核心论点一：能动性与结构的辩证张力。 本书的基石在于确立社会学分析的基本视角：个体行动（能动性，Agency）与制约个体行动的社会结构（Structure）之间的复杂互动。作者详尽分析了结构如何通过规范、制度和文化的形式，潜移默化地塑造个体的选择，同时，个体通过日常的实践和反思，又如何对既有结构进行微小的、累积性的修正与抵抗。本章通过分析通勤模式和家庭决策的案例，生动展示了这种张力在微观层面的运作。 二、古典理论的基石：三大范式与经典对话 本书的第二部分深入剖析了构建现代社会学大厦的三大理论支柱：结构功能主义、冲突理论和符号互动论。这部分内容旨在让读者理解，不同的理论视角如何如同不同颜色的滤镜，观察和解释同一个社会现象，从而得出截然不同的结论。 结构功能主义的宏观透视： 详细阐述了涂尔干（Émile Durkheim）对社会团结（Solidarity）的开创性研究，特别是关于机械团结与有机团结的演变。书中不仅复述了“社会事实”的概念，更着重探讨了社会失范（Anomie）在现代社会中对个体心理健康和群体稳定的冲击。 冲突理论的批判视角： 聚焦于马克思（Karl Marx）的历史唯物主义及其对阶级斗争的深刻洞察。本章超越了简单的经济决定论，探讨了权力、意识形态和不平等是如何在社会关系中得以再生产的。同时，书中也吸收了葛兰西（Antonio Gramsci）关于文化霸权（Hegemony）的论述，拓宽了冲突分析的维度。 符号互动论的微观聚焦： 本部分转向个体经验，重点介绍了米德（George Herbert Mead）的“自我”的社会建构过程，以及戈夫曼（Erving Goffman）的拟剧理论（Dramaturgy）。通过对日常交互场景的细致描摹，读者得以理解，社会秩序并非冰冷的铁板一块，而是由无数个体在互动中不断协商、表演和维护的脆弱成果。 三、社会制度的运行机制：权力、分层与变迁 社会学研究的精髓在于揭示那些被视为“自然”或“理所当然”的制度，其背后的社会逻辑。《社会学何为？》用大量篇幅系统地解构了核心社会制度。 阶级、种族与性别：不平等的社会建构： 本章是全书最具批判性的部分之一。它摒弃了将不平等视为自然差异的观点，转而探讨阶级划分（从韦伯的“市场地位”到皮凯蒂的“资本回报率”）、种族身份的社会构建（Race as a Social Construct）及其带来的系统性歧视，以及性别角色如何作为一种社会规范被教育和执行。书中特别引入了交叉性（Intersectionality）的分析框架，强调不同压迫形式的叠加效应。 国家、法律与政治权力： 本章考察了现代国家作为社会控制和资源分配的主要中介机构。它考察了韦伯对合法性权威的分类，并分析了现代官僚体系的效率与异化倾向。通过对社会运动的研究，本书探讨了公民如何挑战既有的权力结构，争取社会变革，突显了社会控制与反控制的持续博弈。 家庭与教育：代际传递的熔炉： 家庭不再被视为纯粹的情感单位，而是再生产社会地位和文化资本的关键场点。本章引入布迪厄（Pierre Bourdieu）的概念，分析了家庭如何通过文化资本（Cultural Capital）的代际传递，固化社会阶层。同时，教育系统作为社会流动的主要途径，其筛选和分配功能也受到了严格的社会学审视。 四、文化与意义的世界：符号、规范与认同 社会是意义的载体。《社会学何为？》的这一部分将焦点投向了文化领域，探讨人类如何共同创造和共享一套意义系统，以及这些系统如何定义我们的现实。 文化的两面性：规范与价值： 详细区分了文化中的规范（规定“应该做什么”）与价值（相信“什么是重要的”）。通过对禁忌、仪式和日常礼仪的分析，展示了文化如何提供行为的脚本，同时，文化相对主义（Cultural Relativism）的伦理立场也在本章得到了充分的探讨。 大众文化与全球化下的身份重塑： 面对媒体的爆炸性增长，本章探讨了大众文化（Mass Culture）对主体性的影响，从霍克海默和阿多诺的批判到当代媒介研究对粉丝文化（Fandom）的重新评估。在全球化背景下，跨国文化的流动如何挑战了传统民族国家的文化边界，以及个体如何在多元文化环境中构建其认同（Identity）成为讨论的重点。 五、方法论的实践：如何“像社会学家一样”观察世界 理论的最终价值在于其可操作性。本书的最后一部分回归到社会学的实践层面，即研究方法。这部分内容旨在指导读者如何从日常观察转向系统的经验研究。 质性研究与量化研究的融合： 详细介绍了定量研究（如调查、统计分析）在揭示宏观模式方面的优势，以及定性研究（如民族志、深度访谈）在捕捉经验细节和深层动机上的不可替代性。作者强调，真正深刻的社会学洞察往往来自于对两种方法的巧妙整合。 社会学伦理与责任： 最终，本书以对社会学实践的伦理反思收尾。在进行田野调查和数据分析时，研究者所面对的知情同意、隐私保护以及研究结果对被研究群体可能产生的影响，都是作为社会学家必须承担的责任。 《社会学何为？》以严谨的理论梳理为骨架，以生动的社会案例为血肉，力图向所有对人类社会运作机制抱有好奇心的人展示：社会学并非遥远的学术理论，而是理解我们自身、我们所处时代以及我们未来走向的必备工具。它教导的不是“应该相信什么”，而是“如何去问正确的问题”。

评分☆☆☆☆☆

中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员 ...

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李毅选集第一卷、第二卷出版发行 Selected Works of Li Yi, Volumes I and II 李毅选集第一卷《中国复兴大战略》出版发行 http://www.langlang.cc/16533947.htm Selected Works of Li Yi, Volume I: http://www.amazon.cn/gp/product/B00Y9Q71NA?ie=UTF8&isInIframe=1&ref_=...  

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评分☆☆☆☆☆

**第三段** 这本书最打动我的地方，在于它对“边缘群体”和社会“不公正”议题的关注深度和人文关怀。它没有停留在对宏大叙事的赞美，而是将目光聚焦于那些被主流叙事所忽视的声音。书中关于“身份政治”的讨论，并非抽象的理论辩论，而是通过具体的人物故事和历史事件，展现了性别、种族和性取而代之所带来的真实痛苦与抗争。我尤其印象深刻的是其中一章关于“社会排斥”的分析，它细致地剖析了“污名化”过程如何通过媒体和日常话语，将某些群体固化为“他者”，从而合法化了社会对其资源分配的不公。这种写作风格，既有社会学的严谨和客观，又饱含着一种深刻的同理心，让人在学习知识的同时，也接受了一次关于社会责任和公民意识的再教育。它提醒我，社会学不仅仅是分析工具，更是一种道德立场，它要求我们不断地去质疑那些看似稳定、理所当然的社会秩序。

评分☆☆☆☆☆

**第四段** 说实话，我是在一个信息爆炸、注意力极度碎片化的时代接触到这本书的。原本我担心它过于厚重，难以坚持读完，但作者的文字风格如同富有节奏感的音乐，充满了变化和张力。它不像传统的教科书那样板着面孔，而是巧妙地将幽默感融入严肃的议题探讨中。比如，在解释“社会事实”的概念时，作者会引用一些网络热梗或大众流行文化的例子进行类比，这种跨界的引用非但没有显得轻浮，反而极大地拉近了读者与学科的距离。这本书的排版和用词也处理得非常到位，关键概念的引入恰到好处，不会一下子用大量术语淹没读者。对于我这种需要从零开始建立知识体系的人来说，这种精心设计的阅读节奏至关重要。读这本书，就像是和一位知识渊博、表达能力极强的导师进行了一次长时间的、充满启发性的对话，每翻过一页，都能感觉到自己对周遭世界的理解深度又增加了一层。

评分☆☆☆☆☆

**第五段** 我尝试过许多关于社会学的导论读物，它们大多要么过于侧重某个特定流派，要么将重点放在了过时的案例分析上。而这本《社会学何为？》的优势在于其无与伦比的包容性和前瞻性。它不仅回顾了“奠基人”的贡献，更令人振奋的是，它大胆地将目光投向了全球化、数字技术对社会结构的重塑等前沿议题。书中对“算法社会”和“信息茧房”现象的剖析，简直是神来之笔，精准地击中了我们当代人对虚拟世界与现实交互的困惑。作者没有简单地将技术视为洪水猛兽，而是以一种辩证的眼光，去探究技术如何改变了权力关系、社会资本的流动以及个体认同的建构。这种与时俱进的视角，使得这本书的实用价值远远超出了“理论介绍”的范畴，它俨然成了一本“当代社会生存指南”。对于任何想理解我们正身处的这个快速变迁的二十一世纪的人来说，这本书都是一份不可或缺的思维工具箱。

评分☆☆☆☆☆

**第一段** 这本书简直是为我量身定做的入门指南！我一直对人类社会互动、各种社会现象背后的驱动力感到好奇，但又总觉得那些学术著作高深莫测，让人望而却步。《社会学何为？》这本书的语言风格极其亲切自然，作者仿佛坐在我对面，用最日常的例子来拆解那些复杂的理论框架。比如，它谈到“社会分层”时，没有直接抛出佶屈聱牙的定义，而是从我们每天在超市排队遇到的情景、孩子上学选择学区房的焦虑感入手，让人瞬间领悟到阶层固化是如何潜移默化地影响每一个个体命运的。更让我惊喜的是，书中对“文化相对主义”的阐述，通过对比不同社会对“家庭”和“婚姻”的不同定义，彻底颠覆了我原以为“理所当然”的观念。读完它，我感觉自己不再是社会的一名被动接受者，而是有了一套可以审视和批判我们所处世界的“显微镜”和“望远镜”。它不是枯燥的理论堆砌，而是一次思想的启蒙，让我开始真正思考“我们何以成为我们现在的样子”这个宏大命题。它成功地做到了让一个门外汉，在享受阅读乐趣的同时，建立起初步的社会学思维框架。

评分☆☆☆☆☆

**第二段** 坦白说，我原本是抱着将信将疑的态度翻开这本书的，因为市面上太多挂着“入门”之名的书，最终却落入晦涩难懂的窠臼。然而，这次体验是彻头彻尾的颠覆。作者在处理经典理论时，展现出一种近乎魔术般的掌控力，他没有简单地复述马克思、韦伯或涂尔干的观点，而是将这些“巨人”的理论置于当代情境中进行“再激活”。例如，在探讨“官僚制”的弊端时，书中生动地描绘了现代企业中无休止的文书工作和层级决策导致的效率低下，这让我立刻联想到了自己工作中遇到的那些“踢皮球”的部门。这种“古为今用”的叙事手法，使得那些看似陈旧的理论焕发出了惊人的生命力。再者，书中对于方法论的介绍也极为精妙，它用生动的案例讲解了定量研究和定性研究的优劣，避免了纯粹的术语介绍，而是聚焦于“我们为什么要用这种方式去看待世界”。这本书的结构布局也十分合理，逻辑推进层层递进，读完一个章节后，总能带着清晰的脉络进入下一个主题，阅读体验极其流畅，丝毫没有感到疲惫。

评分☆☆☆☆☆

颇为inspiring

评分☆☆☆☆☆

一般。

评分☆☆☆☆☆

好书，翻译的也不错，最关键的是提醒了我一些关于这门学科最基本的问题，以及做一个社会学家所需要的野心。

评分☆☆☆☆☆

经典社会学与当代社会学继承与突破。

评分☆☆☆☆☆

颇为inspiring