具体描述
本书封面为红色，专门讨论西方马克思主义和当代左翼思想家。分为两编：“西马英雄传”主讲西马五大思想家：卢卡奇、葛兰西、本雅明、阿多诺、阿尔都塞，并描绘西马在英国和美国的一系列当代群像；“后学面面观”则论及引领时下潮流的批判学者，从欧洲巨子福柯、哈贝马斯、布迪厄，到美国学界领袖萨义德与詹姆逊。
本书作者的前一部书《从胡塞尔到德里达——西方文论讲稿》封面为蓝色，评述现象学、阐释学和结构主义等资产阶级哲学。两部书彼此交织，绘出欧美思想百年变迁的宏大学术地图。
作者简介
赵一凡，1950年生，江苏盐城人。中学时当过红卫兵，后下乡插队。1973年安徽大学外语系毕业后留校任助教，1978年考入中国社会科学院研究生院，1981年获文学硕士，同年公派留美，哈佛大学史学硕士、哲学博士，兼任哈佛中国同学会主席，1989年回国。现为中国社会科学院外文所研究员。
主要著作有《美国文化批评集》，三联书店，1993年；《欧美新学赏析》，中央编译出版社，1996年。译有贝尔《资本主义文化矛盾》，三联书店，1989年；《爱默生文集》，三联书店，1996年；《美国赖以立国的文本》，海南出版社，2000年。主编《西方文论关键词》，外语教学与研究出版社，2006年。
目录信息
第三编 西马英雄传
课前提示
第十八讲 卢卡奇：西马之起源
第十九讲 葛兰西：西马之战略
第二十讲 本雅明：西马之救赎
第二十一讲 阿多诺：西马之否定
第二十二讲 阿尔都塞：西马之重构
第二十三讲 西马在英国
第二十四讲 西马在美国
西方学术生态点评四 生于忧患 飞撤旅行
第四编 后学面面观
课前提示
第二十五讲 福柯：知识考古学
第二十六讲 福柯：权力与主体
第二十七讲 哈贝马斯与交往理性
第二十八讲 布迪厄与象征资本
第二十九讲 萨义德：后殖民批评
第三十讲 詹姆逊：后现代再现
课后提示：钱锺书的通学方法
附录
西方文论必读经典书目（续）
主要人名索引
· · · · · · (收起)
读后感
“西方文论（critical theories）”似乎是一门非常棘手的学问。对于读书人来说，读书量积累到一定程度必然会撞上西方文论这座大山。文学、哲学、历史、心理学、社会学、艺术学无论哪个领域似乎都逃不开西方文论的魔障。新奇的概念，生僻的术语，驳杂的学术体系和口径不一的译介...
评分“西方文论（critical theories）”似乎是一门非常棘手的学问。对于读书人来说，读书量积累到一定程度必然会撞上西方文论这座大山。文学、哲学、历史、心理学、社会学、艺术学无论哪个领域似乎都逃不开西方文论的魔障。新奇的概念，生僻的术语，驳杂的学术体系和口径不一的译介...
评分“西方文论（critical theories）”似乎是一门非常棘手的学问。对于读书人来说，读书量积累到一定程度必然会撞上西方文论这座大山。文学、哲学、历史、心理学、社会学、艺术学无论哪个领域似乎都逃不开西方文论的魔障。新奇的概念，生僻的术语，驳杂的学术体系和口径不一的译介...
评分“西方文论（critical theories）”似乎是一门非常棘手的学问。对于读书人来说，读书量积累到一定程度必然会撞上西方文论这座大山。文学、哲学、历史、心理学、社会学、艺术学无论哪个领域似乎都逃不开西方文论的魔障。新奇的概念，生僻的术语，驳杂的学术体系和口径不一的译介...
评分1.赵先生对西方现代学术史的梳理真是有阔大气象，不论是对西方学术内在流变的爬梳，还是打通中外文史哲层面，毕竟在哈佛待了9年之久。不好说他已是大师，但或许值得假以时日。 2.赵先生文风独特，文白兼采，风趣幽默。 3.但此书依然太难，花了两个月才勉强完成，太损生命点数了...
用户评价
有了哈尔滨佛学院的金字招牌 边聊学术边侃大山就可以成为一种风雅……
评分3.5。不如上册读得顺畅。。。
评分不明白為什麼阿諾德和里維斯在先生口中成了反動文人，還有先生的語言太白痴了
评分我有一个这样模糊的感觉，就是赵老师在哈佛似乎就是专攻西马理论的，可是在《西方文论讲稿》中，我却觉得他写西马的那群人，阿多诺，本雅明，阿尔都塞等等，到反不如他写的诸如福柯、德里达以及上编所涉及的哲学家和理论家，不知是何缘故？究其原因，我就觉得是在立场，这种立场和站队反倒阻止了他理解西马如阿多诺、本雅明的思想。这几个人，与其将他们放在西马的角度上来评价，不如看成是独立的知识分子。其次，我还有一个很好奇的问题。诞生于西方的马克思主义从来都是站在批判的立场上，批评资本主义制度。那啥，蔽国的马克思主义研究，可是要与蔽国的政治意识形态相一致。这一点颇值得玩味。以阿尔都塞利萨斯和意萨斯的区分而言，也就是立场上要与利萨斯一致，可是又得批判意萨斯。也真是难为他们了！
评分啊!第二本终于出了！就是行文还是太油了一点……
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