具体描述
这是一本风靡整个世界的精神分析著作.
本世纪最杰出的精神分析学者弗洛姆,从分析社会过程中人的性格结构入手,为我们勾勒了一副现代人窘迫的图景:追求自由却又身不由己地逃避自由...现代法西斯主义由此而肆虐人类.作者为我们指出了达到自由境界的途径,即自发地爱和工作.
本书奠定了作者毕生的研究方向,被西方学者誉为本世纪最杰出的社会心理学著作.
作者简介
艾里希·弗洛姆，著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭，1922年获德国海德堡大学哲学博士学位，是二十年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后，他于1934年赴美，在从事心理咨询工作的同时，在哥伦比亚大学等学术机构讲学，并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽诺。
弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物，在现代工业化社会，人变得越来越自我疏离，这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。
弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔，创造了大量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。
目录信息
第一章：个人之出现与自由之暧昧
第二章：宗教改革时期之自由
一、中世纪的背景及文艺复兴运动
二、宗教改革时期
第三章：现代人的两种自由观念
第四章：逃避的心理机构
一、极权主义
二、破坏性
三、舍己的自动适应
第五章：自由与民主
一、个人人格的幻觉
二、自由与自发
附 录：人格与社会发展过程
· · · · · · (收起)
读后感
为了帮助自己记忆和理解，并且充实豆瓣空间，我按照章节做了主要内容摘录和总结并张贴于此。如果你没有看过全书，或许这一系列的书摘能够帮助你做一个快速的内容浏览。自认为摘录了全书的重要部分（或者至少是我自认为看懂的部分），但是显然这种观点会因人而异。 Digest：书...
评分弗洛姆的《逃避自由》出版于1941年，正是纳粹德国发动第二次世界大战的第三年。在书中，弗洛姆从心理学的角度详尽地分析了纳粹得以统治德国的原因，并把批判的利剑直接指向了我们身处其中的现代社会。他一针见血地指出，资本主义社会所追求的个人自由，只不过是一个幻影。面对...
评分 评分《逃避自由》是法兰克福学派重要成员埃里希·弗洛姆的代表之作，一本以精神分析心理学为切入点剖析极权主义和批判现代社会的惊世力作，与哈耶克的《通往奴役之路》，波普尔的《开放社会及其敌人》并称为反极权主义三大经典著作。如果想要了解这位一生致力于批判现代工业社会的...
评分用户评价
弗洛姆的论述是一种波动前进的轨迹，十分自然而且逻辑清晰。围绕个性压抑的特点分析人逃避自由的倾向，憎恨与屈从的结合形成了现在的普遍人格。从心理学的这一角度窥探社会各个方面，论述充分而完整，但由于个人申明主张上的急迫性，亦有遗憾之处。
评分这本书实在很难买到啊！坐等了三年，近来偶尔在保存本书库里发现。80年代的翻译，不知道有没有尊重原文。弗洛姆在这本书里主要从社会心理角度解读了法西斯，揭示了自宗教改革（新教）后西方社会的危机。哈耶克的《通往奴役之路》则是从经济学角度，阐述了经济制度对人的奴役。原版是1941年，伦敦出版。
评分P326“……现代人在幻觉下生活，自以为了解他所想要的东西，而实际上所想要的只是别人所希望他要的东西。……了解一个人真正需要些什么，并不是件很容易的事，正象大多数人所认为的那样，这是人们必须解决的最困难的问题之一。”
评分1941年出版也没过时。关于中世纪和宗教改革的内容很有趣~不知道有没有删节改动过，要不就是一些话译得太熟悉了。这种书看起来都很有共鸣吧，弗洛姆罗里吧嗦还是在讲自由时选焦虑还是选自我异化。讲到法西斯和民主国家弗还蛮悲观的，个人经历吧。还是看好中世纪那种各司其位的状态啊，最后一章还提到民主社会主义，语言略像占星用语……。“只要我们信任人，相信他们有能力照顾他们作为人的真正利益。”比《生命之爱》感性多了明明这本应该比较严肃嘛╮(╯-╰)╭
评分2012年2月11日，在温州到武汉的火车上。肉兔喜欢，我？嗯哪~
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