这是一本风靡整个世界的精神分析著作.
本世纪最杰出的精神分析学者弗洛姆,从分析社会过程中人的性格结构入手,为我们勾勒了一副现代人窘迫的图景:追求自由却又身不由己地逃避自由...现代法西斯主义由此而肆虐人类.作者为我们指出了达到自由境界的途径,即自发地爱和工作.
本书奠定了作者毕生的研究方向,被西方学者誉为本世纪最杰出的社会心理学著作.
艾里希·弗洛姆,著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是二十年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽诺。
弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。
弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创造了大量学术著作和普及性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。
时至今日,距离弗洛姆所属的法兰克福学派的兴盛时期,已经过去了半个世纪,弗洛姆本人离世也已三十年矣。那些提倡无私奉献、利他主义和牺牲精神,曾经烜赫一时的集权国家早已烟消云散,或是只留下一个苟延残喘的残躯。这一点作为中国人想必有着深刻的体认。然而旧的权威的破灭...
评分读完弗洛姆的《逃避自由》,我对自由有了新的认识。 在讨论“逃避自由”之前,如何理解并定义“自由”至关重要。我把自由分为两个部分,一是形式自由,即外在自由。第一层次是人作为动物所拥有的生存自由,能有选择吃、穿、住、行,以及伴侣的权利。吃、穿、住、行、性,是人...
评分为了帮助自己记忆和理解,并且充实豆瓣空间,我按照章节做了主要内容摘录和总结并张贴于此。如果你没有看过全书,或许这一系列的书摘能够帮助你做一个快速的内容浏览。自认为摘录了全书的重要部分(或者至少是我自认为看懂的部分),但是显然这种观点会因人而异。 Digest:书...
评分这本书主要是从欧洲历史着眼。人在文艺复兴以前的社会中(主要是指中世纪)缺乏自由,但却处在稳定的社会结构中。社会虽然严格的规定了每个人的社会身分和地位,不许越雷池半步,但同时也给余个人以保障和安全感,使人不用为自己的前途、命运担心。(参考封建时代或改革开放前...
评分有一段时间很喜欢看这样的心理分析的书。 记得在那些日子里,每次和一个同学吃饭,都会把里面的观点拿出来现学现卖。想想那时的自己,真是很傻很天真。再想想我那同学,只能是说声迟到的抱歉了。 从小到大,我都自认为是一个行动能力很差的人,是一个逃避的人,所谓趋利避害...
这本书的叙事节奏把握得简直是大师级的。它不是那种一泻千里的故事,反而更像是在精心编织一张复杂的网,每一步都充满了暗示和留白。有些章节读起来,需要我停下来,反复咀悦那些看似不经意的对话和场景描摹,才能真正理解其深层含义。作者的笔触非常细腻,尤其是在描绘人物的内心挣扎时,那种细微的情绪波动,那种理性与感性交织的瞬间,都被刻画得入木三分。我常常在读到某个转折点时,感到一种醍醐灌顶的震撼,仿佛作者完全洞察了人类心理的幽暗角落。这种叙事方式,要求读者必须全神贯注,但回报也是巨大的——你会发现自己被带入了一个前所未有的思维深度。
评分这本书的装帧设计真是太引人注目了,那种略带粗粝感的纸张,配合着深沉的封面色调,一下子就抓住我的眼球。我拿起它的时候,那种沉甸甸的分量感,仿佛预示着里面蕴含着不轻的思考。光是封面上的字体排版,就带着一种古典又现代的张力,让人不禁想一探究竟。翻开扉页,作者的引言简洁有力,没有太多花哨的辞藻,却直击人心,让我立刻进入了一种沉思的状态。我尤其喜欢它内文的版式,字间距和行距都处理得恰到好处,阅读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到疲劳。每一次翻阅,都像是在进行一场与自我灵魂的深度对话。这本书的物理存在感极强,不仅仅是一堆文字的集合,更像是一个精心打磨的艺术品,值得反复摩挲和品味。
评分这本书的后劲实在太大了,即使合上书本,那些核心议题依然在我脑海中盘旋不去。我发现自己走路时、工作间隙,都会不自觉地回味书中的某些论点或某个人物的命运抉择。它不是那种读完就束之高阁的书,它更像是一个“思想的催化剂”,它激活了我内部那些沉睡已久的疑问,迫使我去重新审视自己过去所做的诸多决定。与市面上许多提供即时慰藉的作品不同,这本书提供的是一种挑战,一种让你不得不直面的勇气考验。它没有给出简单的答案,反而留下了更宏大、更复杂的问题,这才是真正有价值的阅读体验——它让你带着思考,继续前行。
评分我必须承认,这本书的语言风格是相当独特且富有挑战性的。它大量运用了那种结构复杂、逻辑严密的长句,初读时确实有些晦涩难懂,需要我不断地回溯和梳理句子成分。但这并非故作高深,而是作者试图精确捕捉那些难以言喻的哲学概念。一旦适应了这种表达方式,你会发现它所能承载的信息量是惊人的。那种精确到毫厘的措辞,使得每一个词语的选择都显得至关重要。它更像是一场智力上的攀登,每一次攻克一个难懂的段落,都会带来巨大的成就感。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说,这本书可能会显得有些“硬”,但对于追求思想深度的人来说,这无疑是一场酣畅淋漓的智力盛宴。
评分这本书最让我震撼的是它所构建的那个世界观,尽管它可能并非一个物理意义上的地理空间,而更像是一种精神上的疆域。作者对于社会结构、个体责任以及人类宿命的探讨,都展现出一种近乎冷峻的客观性。他似乎毫不留情地撕开了许多我们习以为常的社会假象,暴露了隐藏在光鲜外表下的某种结构性困境。阅读过程中,我时常感到一种强烈的疏离感,仿佛站在高处审视着芸芸众生,既参与其中,又保持着超然的距离。这种视角切换带来的冲击力,让我对自己所处的现实环境产生了更深层次的反思,不再轻易接受既定的定义和标签。
评分不建议看这个版本,太老了,孔夫子书店顺手买的,不过书是经典之作,重分析社会过程中的性格结构入手,为我们勾勒了现代人窘迫的图景,追求自由却又要逃避自由,挺他细细分析
评分不过是在卡耐基的“思想”上涂了一点中欧文化的奶油,你读不到一丁点儿严肃的东西。
评分不过是在卡耐基的“思想”上涂了一点中欧文化的奶油,你读不到一丁点儿严肃的东西。
评分“积极的自由也含有以下这个原则,即是:在此一独特的个人自我之上,没有更高的权力,人就是他的生活的中心与目的;人类特有个性的成长与实现是唯一的目的,决不可拿其他假定更具尊敬的目的,来取代此一目的。
评分我是如此地渴望自由,我便努力地去追求它。于是我沉重地徘徊在这虚空之中,脚下是模糊又轻浮的众人们,被串连成一片似乎没有生命。突然我感觉到一种莫名的孤独无力,它将我的精神全都吸干,只剩下随风飘荡的躯壳。最后我又安然地回到了众人之间,回到了他的怀中,重新获得了似乎是曾今拥有过的力量,可以让我再次成为一个人。自由是什么?我已遗忘不知。
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