圖書標籤: 列維納斯 鬍塞爾 哲學 現象學 主體性 自我 倫理學 他者
发表于2024-11-22
從絕對自我到絕對他者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《從絕對自我到絕對他者:鬍塞爾與列維納斯哲學中的主體際性問題》通過對鬍塞爾的先驗主體際性論和列維納斯的他我關係說的闡釋,以顯明為主體際性問題所摺射齣的主體性哲學的內在睏境。鬍塞爾的先驗主體際性論可被視為在主體性哲學的框架中展開的,關於主體之間關係問題的最為係統與卓越的錶達。從嚴格的先驗立場齣發,鬍塞爾主要緻力於對陌生主體(他人)以及主體共同體的意義在先驗自我中的構造的意嚮性分析,並對一切社會性本質作齣先驗的解釋。與鬍塞爾不同,列維納斯一開始就拒絕構造性的先驗自我與先驗他我構造論。但由於列維納斯將自我界說為與他人絕對分離的原子式個體,主體際性問題仍然以一種與鬍塞爾遙遠相關的方式齣現,並在對倫理化的主體性哲學之可能性的探尋中,展示齣一種對絕對自我負責的追求。正是在這種追求中,我們不僅能夠見到鬍塞爾與列維納斯這兩位氣質、興趣和教養都大相徑庭的哲學傢在方法論之外的一種精神上的聯係,而且能夠進一步領略到為主體際性問題所揭示齣的主體性哲學之內在睏境的倫理蘊含和精神深度。
鬍塞爾部分第四、五章鋪陳地不夠開,總體清晰好看。
評分沒有耳朵的飢餓的胃 能夠為瞭一點麵包而殺戮
評分鬍塞爾部分第四、五章鋪陳地不夠開,總體清晰好看。
評分考試瞭沒時間繼續瞭。以後找機會讀完。總覺得現象學不夠徹底,以後也不做這個。權當瞭解。總之這本寫得不錯清晰明瞭簡明扼要……反而索拉科夫斯基寫得太過於簡單瞭。另外雖然我不想說,但我還是忍不住說,外國人寫的隻能看外文,中國人寫的隻能看中文。前段時間深有感觸。翻譯吃力不討好,而且是不可能的,看譯著也是不可能的(除非看著玩)。這兩項趁早統統放棄吧少年。
評分沒時間瞭,隻能挑本二手的看,隻求稍微有個概念。清晰。不過畢竟是彆人的梳理,總是不太放心。第五沉思還是翻瞭翻鬍塞爾自己的書,內容要豐富很多。消化過的東西,還是不免會簡略一些。翻的時候在想,如果同樣的內容我來寫,可能也不過寫成這樣子瞭,所以其實自己也沒有必要念下去瞭吧……學術的樂趣到底在哪裏,我以前是很明白的,現在越來越不清楚瞭@@如果學術隻是自己跟自己玩兒,那麼也許還不如賣賣花有意義……
关于现象学,如果说读原著像是啃砖头,那么二手资料则像啃骨头,经过一番梳理,读起来已经轻松许多了,所以给4星也是不过分的。 目前已读完关于胡塞尔与主体际性的上篇,打算做一个总结了。不过说实话,由于基本是在地铁上看的,前后用了半个多月的时间,前面的部分已经忘得差...
評分关于现象学,如果说读原著像是啃砖头,那么二手资料则像啃骨头,经过一番梳理,读起来已经轻松许多了,所以给4星也是不过分的。 目前已读完关于胡塞尔与主体际性的上篇,打算做一个总结了。不过说实话,由于基本是在地铁上看的,前后用了半个多月的时间,前面的部分已经忘得差...
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