开放的自我

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出版者:上海人民出版社
作者:[美]C.W.莫里斯
出品人:
页数:140
译者:定扬 译
出版时间:2010-03
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208090514
丛书系列:学术译丛
图书标签:
  • 哲学
  • 心理学
  • 美国
  • 实用主义
  • 自我
  • 哲学、心理学、社会学
  • 人文
  • 社会学
  • 自我认知
  • 成长
  • 心理发展
  • 自我探索
  • 独立思考
  • 情绪管理
  • 个人发展
  • 内在觉醒
  • 自我接纳
  • 心智成熟
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具体描述

莫里斯强调了人是自己的创造者,逃避责任是罪恶;强调人应该多方面地增加知识,包括身体知识、自然环境知识、社会知识等。他通过宗教观、哲学观、社会观、生活观以及性格取向,总结了十三种生活方式并加以分析,激励人们选择开放的自我、快乐自由的创造性的生活,为理想而努力奋斗。

好的,这是一份不涉及《开放的自我》一书内容的、详细的图书简介。 --- 《星海孤航:失落文明的最后回响》 导言:宇宙深处的寂静与呼唤 在浩瀚无垠的宇宙尺度下,人类文明的历史不过是转瞬即逝的微光。然而,当我们凝视那些横亘亿万光年的遗迹时,我们触摸到的却是另一种时间——那些比我们自身存在更古老、更宏大、也更令人心悸的文明的残骸。《星海孤航:失落文明的最后回响》并非一部科幻小说,而是一部融合了深度考古学、行星地质学与宇宙社会学猜想的非虚构叙事作品。它带领读者深入探索一系列被星际遗忘的、在时间洪流中消逝的先进文明留下的物理证据,试图重构它们兴衰的逻辑,以及它们在彻底湮灭前留下的最后信息片段。 本书的核心论点在于:任何达到高度技术水平的文明,其自我毁灭的机制可能并非源于外部的灾难,而是其内在结构与宇宙演化规律之间不可调和的矛盾。 第一部:尘封的信标——对“塞壬”结构的解析 本书的第一部分聚焦于一个代号为“塞壬(The Siren)”的文明遗址。该文明存在于距银河系中心约四万光年的球状星团NGC 6397的边缘,其存在时间跨度估计超过五百万年。我们通过对环绕其母星系遗留的超巨型戴森球残骸的扫描分析,构建了其能源采集与利用模式。 1.1 能量悖论与尺度失控: “塞壬”文明的能源需求遵循着指数级增长的曲线。在本书中,我们将详细展示他们如何为了满足对信息处理和跨星系通讯的需求,将恒星的能量捕获率提升至98%。然而,这种极致的效率最终导致了其母星系的结构性不稳定。我们首次公开了对“核心不稳定区”的声波分析数据,揭示了他们为了维持绝对的稳定和控制,反而将系统推向了临界点的物理证据。 1.2 时间感知与历史的终结: “塞壬”人似乎对时间的概念有着异于常人的理解。他们的城市结构并非线性建造,而是以一种复杂的、多维度的“时间切片”形式存在。通过对残存的晶体数据存储阵列的逆向工程,我们发现他们记录历史的方式不是按事件顺序,而是按“概念密度”排列。当文明的积累达到某个阈值,他们似乎“耗尽”了新的经验,陷入了一种对完美状态的永恒停滞,最终选择了一种缓慢的、审慎的自我撤销。 1.3 “最后的宣言”的碎片: 在距离主星系数千光年外的一个虚空区域,探测器捕捉到了一组极其微弱的、但具有高度结构化的引力波信号。尽管信号衰减严重,我们仍能从中辨认出重复的数学模式。本书将首次尝试对这些模式进行符号学解读,揭示“塞壬”人在主动关闭他们的巨型工程前,向宇宙发出的最后信息——那是一种关于“完备性”的哲学宣告。 第二部:熔炉之下的文明——对“赫菲斯托斯网络”的实地考察 前往第二部焦点——一个围绕着一颗超新星残骸运行的行星群。这个被称为“赫菲斯托斯(Hephaestus)”的文明,选择了与“塞壬”完全不同的生存路径:与环境的极端对抗和持续的物质重塑。 2.1 物质生命体的边界: “赫菲斯托斯”文明的生命形式,根据遗留的生物结构痕迹推测,是高度硅基化的有机体,他们将自身的生理机能与行星的地质活动深度耦合。本书详述了我们在其核心熔岩层下发现的“生命基质管道系统”,这是一个横跨整个行星的生态工程,用于调节核心温度和地幔压力。 2.2 永恒的扩张与资源枯竭的陷阱: 他们的社会结构似乎建立在无休止的“形态优化”之上。他们将每一次技术进步都视为对自身局限性的突破。然而,这种无止境的优化需要吞噬近乎无限的重元素。我们分析了该行星系中重元素丰度的历史曲线,发现其衰减速度在文明的最后十万年达到了令人震惊的峰值。这不是一次灾难,而是他们自身“完美”追求的必然结果——他们将环境的可用资源推向了零。 2.3 核心的“静默点”: 最令人不安的发现是,该行星的内核在观测记录中显示出一个明确的、人为制造的“静默点”。在某一特定时刻,所有地质活动,无论是自然的还是工程驱动的,都停止了。我们提出了一个激进的假设:这个文明可能不是被毁灭了,而是为了避免最终的资源枯竭导致的混乱内耗,集体选择了一种瞬间的、物质层面的“退化”或“重组”,进入了一种我们无法理解的低能态。 第三部:跨越虚空的教训——现代文明的反思 本书的收尾部分,将目光从遥远的废墟拉回到我们自身。通过对比“塞壬”的“停滞性自我毁灭”和“赫菲斯托斯”的“扩张性自我耗竭”,作者探讨了高级文明在面对宇宙尺度挑战时可能面临的结构性困境。 3.1 信息熵与存在的成本: 我们探讨了信息处理能力与文明存续时间之间的关系。越是复杂的文明,其维护系统运行所需的能量和信息校验就越庞大,最终可能使得文明本身成为一个效率极低的“信息黑洞”。 3.2 对“进步”的再定义: 《星海孤航》挑战了“进步即是扩张”的传统观念。我们审视了在两个失落文明的遗迹中,关于“适应性”与“冗余性”的缺失。一个缺乏冗余、追求极致优化的系统,在面对未知变量时,其脆弱性是致命的。 3.3 最后的提问: 本书以一个开放性的讨论收尾:当我们仰望星空,寻找地外生命时,我们真正应该寻找的,或许是那些早已停止发声的文明,通过研究它们的“死亡剧本”,来避免我们自己剧本的重复上演。我们是宇宙中孤独的航行者,但我们脚下的废墟,正为我们的航线提供最宝贵的警示。 --- 关键词: 宇宙考古学、戴森球、星系工程、行星地质、信息熵、硅基生命、文明衰亡理论、引力波信号解读。

作者简介

目录信息

读后感

评分

翻译很多语句不通,晦涩,全书没有一个明确的主题,像是为了说教而做,没有严谨的立论和论证,没有丰富的实例,没有令人信服的标准,空话连篇。 全书基本是各种杂烩理论生硬拼凑而成。章节直接没有很强的逻辑递进,倒像是脚踩西瓜皮,写到哪里算哪里。也没有提出自己...

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用户评价

评分

这本书最让我惊艳的一点,是它对于“脆弱性”的全新解读。我一直以为,“脆弱”是软弱的表现,是需要极力掩饰和避免的,但《开放的自我》却告诉我们,脆弱恰恰是“自我”开放和成长的必经之路。作者认为,正是因为我们敢于暴露自己的脆弱,才能够与他人建立更深层次的连接,才能够获得真正的理解和支持。 他通过大量的心理学案例,说明了那些看似强大和完美的人,往往在内心深处隐藏着更多的恐惧和孤独。而那些敢于承认自己不完美、敢于面对自己脆弱一面的人,反而能够展现出更强大的生命力和韧性。这种颠覆性的观点,让我重新审视了自己过去对“坚强”的理解。它让我明白,真正的坚强,不是没有眼泪,而是能够拥抱泪水,并在泪水中找到力量。读完这本书,我感觉自己卸下了许多不必要的伪装,开始能够更加真实地面对自己和他人。

评分

这本书给我带来的最大感受,是一种前所未有的“自由感”。我一直觉得自己活在一个由各种规则、期望和自我设限所构成的牢笼里,而《开放的自我》就像一把锋利的钥匙,帮助我一点点地打开了牢笼的门。作者并没有用激进的口号来呼唤“解放”,而是通过一种循序渐进、充满智慧的方式,引导我认识到,所谓的“自我”,其实是可以被重塑、被扩展的。 他挑战了我对“稳定”和“一致性”的过度追求。我一直认为,一个稳定、不变的自我才是成熟和可靠的,但这本书告诉我,真正的成熟在于适应性,在于能够根据环境和经历的变化,灵活调整和发展自己的“自我”。作者提出的“流动自我”的概念,让我意识到,我们不必执着于固定的身份标签,不必害怕变化,因为每一次的改变,都是一次更深刻的自我认知和成长。读这本书的过程中,我不断地反思自己过去的经历,那些曾经让我感到困惑和挣扎的时刻,现在都似乎有了新的解释。这种清晰和释然,让我的内心充满了前所未有的轻松和喜悦。

评分

《开放的自我》这本书,绝对是我近几年来读过的最具有启迪性的读物之一。它不仅仅是提供知识,更是一种思维方式的重塑。我一直认为,我们对于“自我”的认知,很大程度上是被社会文化、家庭教育所塑造的,而这本书却提供了一个更加宏大和深刻的视角。作者将“自我”置于一个更广阔的生态系统中进行审视,探讨了语言、文化、科技乃至宇宙演化等多种因素,是如何共同作用,影响着我们“自我”的形态。 这种跨学科的融合,让我感到耳目一新。书中并没有回避那些宏大的哲学命题,比如意识的本质、存在的意义,但它并没有将这些问题变得高不可攀,反而通过一种非常接地气的方式,将它们与我们日常的“自我”体验联系起来。我尤其欣赏作者在分析复杂问题时的严谨逻辑和深刻洞察,他总能从看似不相关的现象中找到内在的联系,并将其清晰地呈现出来。读完这本书,我感觉自己对“自我”的理解,从一个二维的平面,跃升到了一个多维度的立体空间,充满了无限的可能性。

评分

我必须说,《开放的自我》这本书的写作风格实在是太独特了,完全不同于我以往阅读过的任何心理学或哲学书籍。它不像那些枯燥的理论堆砌,也不是一本生硬的工具手册,而是像一位循循善诱的智者,用一种近乎艺术的方式,引导我进入对“自我”的深邃探索。作者的语言充满诗意和哲理,时而如同潺潺流水,温柔地触及内心的柔软;时而又如惊涛骇浪,激荡起思维的火花。他善于运用隐喻和象征,将抽象的概念具象化,让我能够更容易地理解和消化。 书中的章节安排也极具匠心,逻辑清晰,层层递进。从对“自我”的初始定义,到探讨其形成机制,再到如何进行自我调整和发展,每一步都恰到好处。我特别喜欢的是作者在其中穿插的一些个人经历和故事,它们真实而感人,为冰冷的理论注入了温暖的人性。这些故事让我看到了“开放的自我”在现实生活中的具体体现,也让我更加相信,这种开放并非遥不可及的理想,而是可以通过努力和觉察来实现的目标。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一场与自己内心的深度对话,一场关于认识自我、超越自我的心灵之旅。

评分

《开放的自我》这本书,给我带来的最深层次的改变,是关于“接受”的态度。我一直以来,都在与自己内心的许多“不完美”作斗争,我试图去改变那些我不喜欢的部分,试图去成为一个“更好”的人。但这本书,却让我看到了“接受”的力量。作者并没有否定自我成长的必要性,但他强调,真正的成长,往往始于对自己现状的全然接纳。 他将“自我”比作一个不断演化的生命体,它本身就充满了多样性和复杂性。我们不必强求它成为某种固定的模式,而是应该以一种更宽容、更慈悲的态度去对待它。书中提出的“自我关怀”和“自我同情”的概念,让我深刻地体会到了这一点。通过学习如何善待自己,如何理解和原谅自己的不足,我发现,那些曾经让我痛苦的“不完美”,反而成为了我独特性的组成部分。这种接纳,并非消极的放弃,而是一种更深刻的理解和更强大的内在力量的源泉。

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《开放的自我》这本书,在我看来,是一部关于“可能性”的宣言。它打破了我之前对“自我”的种种预设和限制,让我看到了一个更加广阔、更加充满希望的未来。作者并没有贩卖廉价的鸡汤,也没有给出包治百病的灵丹妙药,而是通过严谨的理论和深刻的洞察,引导我认识到,我们对“自我”的认知,很大程度上是一种选择。 他反复强调了“觉察”和“意图”的重要性。也就是说,如果我们能够有意识地去觉察自己的思维模式、情感反应和行为习惯,并且带着积极的意图去调整它们,那么我们就可以主动地塑造和发展我们的“自我”。这让我看到了改变的可能性,也让我意识到,我并非被动的接受者,而是可以成为自己“自我”的积极创造者。书中提供的方法,虽然需要持续的练习和耐心,但它们都充满了科学性和有效性,让我对自我成长充满了信心。

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我一直认为,人与人之间的关系是构成我们生命体验的重要组成部分,而《开放的自我》这本书,更是将这一点提升到了一个全新的高度。它不仅仅是关于个体层面的自我认知,更是深入探讨了“自我”如何在与他人的互动中得以显现、发展和完善。作者以一种非常细腻的笔触,描绘了人际关系对我们“自我”的塑造作用,包括我们如何通过他人的反馈来调整自己的行为模式,如何在他人的期望中找到或失去真实的自我,以及如何在一个开放的环境中,与他人建立更真诚、更深入的连接。 书中提出的“镜像自我”理论,让我豁然开朗。原来,我们对自己的认知,很大程度上是来自于我们在他人眼中的样子。这种观点,既让人感到些许不安,因为它揭示了我们可能存在的依赖性和不自主性;但同时,它也充满了希望,因为它意味着我们可以通过有意识地选择与谁互动、如何互动,来重塑我们对自己的看法。作者并没有止步于理论的阐述,他提供了许多实用的技巧,教我们如何识别那些健康和不健康的人际关系模式,如何设定健康的边界,以及如何在一个相互尊重和理解的氛围中,共同成长。这本书让我更加珍视身边的人,也更加懂得如何去经营和维护那些真正有价值的关系。

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不得不说,《开放的自我》这本书的洞察力是惊人的。它不仅仅停留在我们日常生活中对“自我”的浅显理解,而是深入到了潜意识层面,揭示了那些隐藏在表象之下的强大力量,是如何悄无声息地影响着我们的思想、情感和行为。我之前从未想过,原来我们那些看似随机的决定,那些反复出现的行为模式,甚至是一些难以解释的恐惧和焦虑,都可能源自于我们深埋心底的潜意识信息。 作者用一种非常严谨又不失趣味的方式,解释了潜意识的运作机制,以及它如何与我们的“显性自我”相互作用,形成我们最终的认知和行动。他引用了大量的心理学研究和案例,为他的观点提供了坚实的支撑。更令人惊喜的是,书中并没有将潜意识描绘成一个不可触及的神秘领域,而是提供了一系列的方法,帮助我们去探索、理解甚至引导我们的潜意识。这让我感觉,仿佛拥有了一把解锁内心深处的钥匙,能够更加清晰地认识到自己行为背后的真正原因,从而更有针对性地进行自我调整和成长。

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这本书的独特之处在于,它并没有将“自我”视为一个孤立的存在,而是将其置于一个动态的、相互关联的系统中进行探讨。作者强调了“自我”的“关系性”和“情境性”,也就是说,我们的“自我”并非一成不变,而是会随着我们所处的环境、所经历的关系而不断变化和发展。这对我来说是一个非常重要的启示。我之前总是在寻找一个“固定不变的真我”,希望能够找到那个永远不会改变的自己,但这本书却告诉我,真正的“自我”恰恰是流动的、变化的。 书中通过大量的心理学实验和哲学思考,阐释了“自我”是如何在与他人的互动中,在不同的情境下,展现出不同的面向。这让我理解了为什么我们在不同的场合,会有不同的表现,为什么我们会因为不同的经历而产生不同的想法。作者并不是在鼓励我们去“扮演”不同的角色,而是引导我们去接纳和整合这些不同的面向,去理解它们是如何共同构成了我们丰富而立体的“自我”。这种对“多元自我”的深刻理解,让我更加能够接纳自己不完美的一面,也更加能够理解他人的不同。

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这本书真是让我大开眼界,彻底颠覆了我之前的一些固有认知。我一直认为,自我就是我们内心最真实、最纯粹的部分,是与生俱来的、不变的。然而,《开放的自我》却为我揭示了一个完全不同的视角:自我并非固定不变的实体,而是一个动态的、流动的、不断与外界交互而形成的集合体。书中通过大量的案例分析和理论阐释,深入浅出地解释了“自我”是如何受到环境、经历、人际关系乃至潜意识的影响,并逐渐塑形、重塑的过程。它不仅仅是关于“我是谁”的哲学探讨,更是一本实践指南,引导我们如何去认识、接纳和发展一个更具韧性、更具适应性的自我。 尤其让我印象深刻的是,作者并没有回避自我发展的过程中可能遇到的挑战和困难,反而将其视为成长的契机。他详细地分析了那些阻碍我们“开放自我”的内在藩篱,比如恐惧、偏见、固执己见,以及外部环境带来的压力和期待。但更重要的是,书中提供了切实可行的方法,帮助我们一步步地打破这些束缚。从认识到情绪的本质,到学习如何有效沟通,再到理解不同文化背景下的自我呈现方式,每一个环节都环环相扣,构成了一个完整的自我成长体系。读完这本书,我感觉自己仿佛卸下了许多沉重的包袱,内心变得更加轻盈和自由,开始能够以一种更包容、更开放的态度去面对生活中的一切。

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为什么大家都在吐槽这本书不好呢?不过我看的是老版的,明明译文优美流畅啊!好到不行呢!1965年的译本很好啊!

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有些篇章不错

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译本都是八十年代的,2010年是再版、并非重译。符号学入门书。

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翻译的确很差劲,观点不十分有趣.床头书在地铁上收尾,被挤扁了。

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如何开放自我?体型胖瘦(体格)影响人的气质。

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