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[美]乔治·米德

上海译文出版社

赵月瑟

2008年6月

347

35.00元

平装

二十世纪西方哲学译丛（新版）

9787532745074

图书标签: 社会学心理学社会心理学乔治·米德哲学米德社会理论社会

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发表于2025-01-22

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图书描述

本书作者米德是美国实用主义和当代社会心理学的创始人之一。本书展现了米德社会心理学体系的基本轮廓，是他讲授社会心理学30年的记录。米德的理论和思想奠定了社会心理学及相关哲学流派的研究主题。

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著者简介

乔治·H·米德，美国实用主义和当代社会心理学的创始人之一，毕业于奥伯林学院。1887-1888年进哈佛大学深造、1888-1891年留学欧洲，曾在莱比锡大学、柏林大学进修心理学、生理学和哲学。1891-1894年与杜威同时任教于密歇根大学，结成密友。1894年随杜威到芝加哥大学任教授，并一道形成美国实用主义最重要的派别——芝加哥学派，1901年杜威离开该校后接任哲学系主任，直至逝世。其教学声望卓著，但著述不多，其同事和学生在他死后将他的讲稿、速记稿和札记等加以编辑整理出版、主要著作有：《当代哲学》(1932)、《心灵、自我与社会》(1934)、《19世纪思想运动》(1936)、《行动哲学》(1938)。

赵月瑟，毕业于复旦大学哲学系，现为上海译文出版社编审负责“二十世纪西方哲学译丛”等哲学人文经典的编辑工作。主要译作有：《波普尔思想自述》、《心灵、自我与社会》、《当代美洲神学》、《有约束力的关系》、《宗教与资本主义的兴起》(合作)等。

图书目录

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用户评价

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經過了學霸的講解後，開始了解米德的牛X之處啦~

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学哲学的写得社会学的书，看的感觉就是绕来绕去还是不明白他在讲什么。结果绕了一圈得到的信息与20多页的序差不多。

评分☆☆☆☆☆

研究的比较基础和细致，做入门读物不错吧

评分☆☆☆☆☆

米德坚定地认为人是社会的产物。虽然个体和社会之间存在辩证关系，但米德认为某种意义上，先有社会，才有自我意识的人。自我（Self）实际上是社会在个体身上的某种投射，自我无法脱离社会存在。

评分☆☆☆☆☆

为论文选读本书第二部分。米德的心理学整体而言与社会密不可分，姿势语言先于自我产生，自我能遵循并运用社会性的姿势语言，并对共同体产生影响，由此可将自我分为主我与客我，前者是对于共同体的秩序、价值观的独创性见解，创新、批驳、叛逆以及本能的一系列反应都隶属于主我，客我则遵守着共同体的价值观念——狂热的民族主义是主我本能地追求优越感的体现，客我则能融合不同民族间的差异，寻求和而不同的价值观，达到更高的和谐境地。但并不意味着客我无可指摘，卓绝于普遍规则的智者贤人也正因此受到驱逐，甚至惨遭杀戮，但反之，主我的突破也将不可避免地影响到整个环境，动摇看似固若金汤的客观标准。社会过程先于自我而生，但当心灵产生之际，一切关联都变得复杂难解，自我的存在与相互作用使社会达到更高的阶段。

读后感

评分☆☆☆☆☆

读书摘录笔记英文版为 1972，The University of Chicago Press, Ltd, London 《心灵、自我与社会》 PART III THE SELF 18. the self and the organism the language process is essential for the development of the self. 134 The self is something which has a developme...

评分☆☆☆☆☆

心灵和自我都是社会的产物，如果不成为社会的成员，接受社会的制度并转化为自身的行为，人就不会具有人格。教育是使社会反应进入个体心灵的内化过程。人们根据语言来思想。语言是思想的形式。自我的核心是自我意识，其实质是一种认知现象，而非情绪现象。除人类以外的生物不...

评分☆☆☆☆☆

本身比较难懂，但是很值得一读！本书对人类社会的一些机理的观点比较客观，对人的行为有很独到的描述。是研究社会学的人必须看的一本书！不知道是不是英文原文就那么复杂，译文的句子比较长，颇费心思才能够懂得句子里面的含义。

评分☆☆☆☆☆

他认为自我之所以存在来源于社会过程来源于社会共同体的一般化他人所共同具有的态度价值取向是非常惯例性的东西是客我自我里的客我成分让人变成人。而如果要成为艺术家发明家科学家那些有突出创造力的人，那还需要主我的不断突现，需要打破客我的惯例性。怪不得艺术家都...

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