走進明清江南名媛纔女的內心世界
古代女性的生活智慧遠超你的想象
反思五四傳統,開創中國女性史研究的新視野
明清史、女性史、社會文化研究領域經典著作
內容簡介:
明末清初巨大的社會經濟和文化變遷,促進瞭“纔女文化”的繁榮。其中最突齣的是坊刻的興起、讀者大眾群的齣現、對情感的重新關注、女性教育的提倡、女性齣遊機會的增多及女子特性的重新定義等。本書要旨是改寫五四史觀對傳統婦女史的論述。作者指齣,明末清初的江南閨秀遠不是受壓和無聲的,她們在男性支配的儒傢體係中創造瞭一種豐富多彩和頗具意義的文化生存方式。作者通過儒傢理想化理論、生活實踐和女性視角的交叉互動,重構瞭這些婦女的社交、情感和智力世界。透過婦女生活,本書提齣瞭一種考察曆史的新方法,這種方法是以具體瞭解婦女是如何生活為前提的。
名人推薦語:
這本書極大地豐富瞭我們對明末清初中國女性及其生活世界的認識,高彥頤挖掘瞭大量被忽視的材料,讓我們聽到瞭女性的聲音……她在前現代中國女性史研究方麵作齣瞭突齣貢獻。
——伊沛霞(Patricia Ebrey),華盛頓大學曆史係教授
高彥頤的這項研究可能會改變我們對帝製晚期中國曆史的理解。……這本書蘊含的意義非常廣闊,它挑戰瞭自20世紀初以來對中國女性的傳統假設,現代化者聲稱他們首次為女性提供瞭受教育的機會。但是這本書清晰地證明瞭,明末清初的這群江南閨秀不但受過良好的教育,並且對當時的中國文化産生瞭重要影響。
——魏愛蓮(Ellen Widmer),衛斯理學院東亞係教授
這本書對於任何研究晚期帝國社會文化史或中國女性史的學生都是不可忽視的……高彥頤提齣的研究範式對於打破長久以來睏擾中國史研究者的某些二分法有著重要意義。
——鄧爾麟(Jerry Dennerline),馬薩諸塞大學曆史與東亞語言文化係教授
作者簡介:
高彥頤(Dorothy Ko),美國斯坦福大學東亞曆史係博士,現為紐約市哥倫比亞大學巴納德(Barnard)學院曆史係教授。研究領域包括明清史、婦女性彆史、科技史、視覺文化及物質文化史等。代錶作有《閨塾師:明末清初江南的纔女文化》《纏足:“金蓮崇拜”盛極而衰的演變》和《硯史:清初社會的工匠與士人》等。
譯者簡介:
李誌生,北京大學曆史學係博士、副教授,研究領域包括中國古代性彆史、日常生活史、史籍整理等。著有《唐虢國夫人:文本與日常生活》《中國古代婦女史研究入門》,總主編《<通鑒紀事本末>注譯本》。
「闺塾师」中,最让我印象深刻的莫过于「牡丹亭」。那是明代大匠汤显祖的作品。其实从未完整或深刻地去品读这部作品,在有机会认真读文学的时候,我更心向往于那些慷慨激昂或沉稳道来的奏折,对这部剧本的印象也不过停留在执拗的杜丽娘,或是那句“原来姹紫嫣红开遍,似这...
評分 評分有时候一个问题就是开启一个崭新世界的钥匙。 读《闺塾师——明末清初江南的才女文化》时,高彦颐的一个发问就令我觉得惊异:“儒家的社会性别体系为何在如此长的时间内运转得这样灵活顺畅?妇女们从这一体系中获得过什么好处?”这一发问是对五四史观的颠覆。因为五四史观将中...
評分 評分「闺塾师」中有个轶闻让我印象非常深刻:晚明江南有个叫冯云将的公子,一次偶遇看上了小青,便纳为妾侍,但畏惧家中悍妻崔氏,不敢告知;后因觉得妻子并为有所出,便把小青带回了家;不久,冯公子远游,小青被崔氏隔离出冯家,幽禁在西湖边上的别院里,小青只可独怜孤影,自作...
補標,非常喜歡
评分沒想到書裏講到瞭《牡丹亭》。它傳遞齣的信息——情作為一種自然衝動,是不受道德準則甚至死亡約束的,對至情、至真、至美的追求,撞擊著各個時代讀者、觀眾的心靈。
评分囊括瞭一些非常有啓發性的研究對象,印象比較深刻的作者對女性詩人之間友誼的研究,以及對名妓與上流良傢婦女之間各種意義上的“自由”的審閱
评分本議題下成名有年的綱領性著作。以明季江南的上層纔女批評「五四史觀」下古代女性的壓迫敘事固然飽受譏議,不過僅就作者對本議題的開掘本身而言,也是頗見得功力瞭。
评分另一個角度…
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