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终于再版了，不用去孔网买高价初版了。顾诚先生的《南明史》是一本修正史观的佳作，因为我们现在对明朝的很多认知，其实是被清朝统治者刻意抹黑过的，在长期贬明褒清的价值观影响之下，我们会误以为明朝的覆灭是必然的，是合乎历史规律的。但是顾诚先生告诉我们，不是发生的事就一定是必然，历史有太多意外和遗憾，后人修史不是为了给发生过的事找合理性，而是应该跳出成王败寇的思路去客观看待历史。顾诚先生认为，明朝的覆灭，毫无疑问对这个国家和民族都是莫大的遗憾，如果明朝末年没有同时面对多方势力的联合绞杀，“中国社会将在明代已经取得成就的基础上实现较快的发展，近三百年来的历史也许是另外一种样子。”

顾诚以《李岩质疑》一文为成名作，打开《南明史》的序，他一开始就说，李岩在历史上并无其人，这对于从小看《碧血剑》的我来说简直是大开眼界。整本书都延续了这种风格，读起来令人耳目一新：原来史可法竟是志大才疏之人，原来被人看成荒淫的永历帝也有保持尊严的一面。再加上大量翔实的史料，仿佛把人带到了那个山河破碎风飘絮、身世浮沉雨打萍的年代。顾诚一辈子就写了两本史著，但一本好书的生命力，甚至比一个短命的王朝还要长。

非常扎实的文献考辨功力，可以和钱海岳的《南明史》各入一套，一个纪传一个编年，南明那点残山剩水的也就看个七七八八了。个人更偏好顾诚这个写法，直接引用各种书信笔记疏章塘报非常硬核，然而又不难读。文史哲不分家，闭眼入没问题。

顾诚先生的《南明史》实际上讲述的是一部“亡而不服”的英雄史诗。也就是说，顾诚先生认为，南明史并非“南明王朝”的历史，而是“南明时代”的历史。“南明王朝”是相对于已经灭亡的明朝而言的, 其核心依然只是一个朝代的延续与否，而顾诚先生的“南明时代”指的则是汉族和其他少数民族反抗清军征服的那段血与火的历史。也许“气数已尽”是不得不遭遇的宿命，但“气节不死”却可让一个民族或文明薪火长存。

终于再版了，不用去孔网买高价初版了。顾诚先生的《南明史》是一本修正史观的佳作，因为我们现在对明朝的很多认知，其实是被清朝统治者刻意抹黑过的，在长期贬明褒清的价值观影响之下，我们会误以为明朝的覆灭是必然的，是合乎历史规律的。但是顾诚先生告诉我们，不是发生的事就一定是必然，历史有太多意外和遗憾，后人修史不是为了给发生过的事找合理性，而是应该跳出成王败寇的思路去客观看待历史。顾诚先生认为，明朝的覆灭，毫无疑问对这个国家和民族都是莫大的遗憾，如果明朝末年没有同时面对多方势力的联合绞杀，“中国社会将在明代已经取得成就的基础上实现较快的发展，近三百年来的历史也许是另外一种样子。”

能青史留名，固然有民间的口碑，很多时候，主流舆论地宣传也至关重要，尤其在中国历史上，官修历史是主流，青史斑驳间上有太多官方刻意留下的痕迹。 岳武穆成了千古英雄，有抗金的勋绩在，但宋孝宗要推翻宋高宗之前的政策，为北伐制造舆论，需要一个光辉形象来弘砺士气也是重要...  

顾诚，读书人的骄傲与天真 来源：北京晨报 [提要] （1934年11月－2003年6月25日），男，江西南昌人，北京师范大学历史系教授，博士生导师，当代历史学家，明清史专家。毕业找工作时，我给社科院打电话求职，一听说是顾诚先生的弟子，人家当场就答应录用。 　　顾诚 　...  

七十多年前，三月的一天，一位大人物从河北平山县西柏坡村出发，准备进北京城。临出发前，他意气风发地说：“今天是进京的日子，进京赶考去！”另一位大人物说：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”他说：“退回来就失败喽。我们决不当李自成！我们都希望考个好成绩！” 此...