具體描述
《山水天地間》聚焦於北宋著名畫傢郭熙的代錶作《早春圖》，通過大量的圖像細讀，結閤經典畫史畫論中的描述與品評，對宋代山水畫中所蘊含的文化特質，分“物象與心觀”“近質與遠勢”“天高與地遠”“人跡與神居”“筆墨與品格”五個方麵做瞭深入剖析，逐漸展開以蘇軾、黃庭堅為代錶的宋代士大夫胸中的大觀世界。在古今中西對比的視野下，探尋中國藝術的文化內核與精神高度。
在現代世界裏，不能隻有政治、社會和經濟構成的總體史，而必須還要有一種存在於人的內心之中的自然王國，以作平衡和矯正。對於中國文明，恰恰就這一點來說，我們有著豐厚的文化傳統，特彆是中古以降的山水係統的發育，構造瞭獨特的文明基因。
古人所謂“胸中丘壑”“胸中氣味”“胸中磊落”，講的都是人的境界。把自己揮灑在整個世界裏，浸沒在整個世界裏，山林中的那份自然，是士人全心的構造，是超越性的，是精神性的。中國人沒有瞭這種內生性的心意心境，我們的文明便早就覆滅瞭
重新構建完整的山水，重新構建中國人的宇宙觀，重新構建中國人整全的超越世界，纔是中國藝術的真正齣路。藝術的未來，不是跟在資本屁股後麵，搞一個小想法，抓住一個小意念，換一種新材料，而是要真正逼近西方和中國的整個傳統，對曆史和現實有整全的理解。
在這個意義上，中國的山水，永遠是我們文明復興的必由之路。
著者簡介
渠敬東 1970年生，北京大學人文社會科學研究院常務副院長、社會學係教授、博士生導師。主要著作有：《缺席與斷裂：有關失範的社會學研究》《現代社會中的人性與教育》《組織變遷的社會過程》。主編《塗爾乾文集》（共6捲）、《中國社會學經典導讀》，並譯有《社會分工論》《啓濛辯證法》《圖騰製度》等。
圖書目錄
讀後感
霧鎖深山，溪分瘴翠。有無人跡杳、淹如蟻。傾身照眼，又漁樵迤邐。臨崖嘆畫外三千世。 碾夢和塵，揉砂成滓。早知身亦是、紙中子。潛空錦鯉，楚門頻曳尾。更吹落綺恨都休矣。 （作为一个外行人，我感觉这本书没有评论说的那么不堪，但也绝对算不上精彩。用文本细读的方式拆解画...
評分公元1117年，是宋徽宗在位的政和七年。这一年的三月份，曾备受宋神宗喜爱的画家郭熙之子郭思进京述职，在垂拱殿谒见宋徽宗。郭思站在宋徽宗榻前，还没有站正身子，宋徽宗就回头问他：“你是郭熙的儿子？”郭思回答说：“是的，先臣郭熙曾服侍神宗将近二十年之久。”还没说完，...
評分霧鎖深山，溪分瘴翠。有無人跡杳、淹如蟻。傾身照眼，又漁樵迤邐。臨崖嘆畫外三千世。 碾夢和塵，揉砂成滓。早知身亦是、紙中子。潛空錦鯉，楚門頻曳尾。更吹落綺恨都休矣。 （作为一个外行人，我感觉这本书没有评论说的那么不堪，但也绝对算不上精彩。用文本细读的方式拆解画...
評分公元1117年，是宋徽宗在位的政和七年。这一年的三月份，曾备受宋神宗喜爱的画家郭熙之子郭思进京述职，在垂拱殿谒见宋徽宗。郭思站在宋徽宗榻前，还没有站正身子，宋徽宗就回头问他：“你是郭熙的儿子？”郭思回答说：“是的，先臣郭熙曾服侍神宗将近二十年之久。”还没说完，...
評分公元1117年，是宋徽宗在位的政和七年。这一年的三月份，曾备受宋神宗喜爱的画家郭熙之子郭思进京述职，在垂拱殿谒见宋徽宗。郭思站在宋徽宗榻前，还没有站正身子，宋徽宗就回头问他：“你是郭熙的儿子？”郭思回答说：“是的，先臣郭熙曾服侍神宗将近二十年之久。”还没说完，...
用戶評價
挺有意思的嘗試，自覺也很係統的第一步。
评分不太喜歡
评分通篇是圖像閱讀，看不到“超越性”的“世界觀”，惜矣！
评分社會學學者寫山水畫，不是單純品評。寫的是學者的人文關懷和寄托，也從中得到瞭做學問從什麼發心的啓發。
评分很好的小書呀????為啥那麼多人打一星？！我覺得挺長知識的。
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