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真正把理論通俗化，一本人人都看得懂的哲學

辯證唯物論入門，很通俗，語言充滿瞭革命年代的氣息，可以當成毛選的延伸讀物。

艾思奇這本經典著作顯然是寫給當時的國人看的，因此多以國共內戰、抗日戰爭和當時國際形勢作例子試圖盡可能讓讀者明白哲學邏輯，艾思奇在這一點是成功的，唯心論和唯物論的分別講得清楚，人時刻都受到社會影響，是一切社會關係的總和，這些基本邏輯也是講得清楚，雖不深刻，但若有一定歷史基礎的話把這本當作入門讀物絕對是一個很好的選擇，但是如果說講得透徹，本書則不如社科文獻齣版的《馬剋思主義哲學原理教程》，不過這樣比較是不公道的，當時進行馬哲科普的人不多，相反我們現在的人已經吸收瞭前人的研究成果和工作結晶，這就可以突顯齣本書的可貴之處，考慮到本書的寫作背景以及當時社會整體的文化程度，《大眾哲學》絕對可稱經典，裡麵利用生活中常見的事物或人所共知的故事講解哲學邏輯，這點寫作手法是我們該要學習的，艾思奇沒學究氣，很好。

不學哲學也能看

唯物論和唯心論，都是我所接受的。隻不過在中國的土壤上，唯物論更加的容易生根發芽。 辯證法是真正實用的工具和方法。

上世纪30年代，艾思奇一炮而红。因为他在《读书生活》专栏里发表《大众哲学》，把生涩的理论通俗化，让当时的青年们容易明了其中要义，随之又使得不少青年爱上哲学，追逐艾思奇这一专栏，即使这个专栏随期刊大概每半个月才出版一次，也没让青年们的热情为之消退。 为何《大众哲...  

上世纪30年代，艾思奇一炮而红。因为他在《读书生活》专栏里发表《大众哲学》，把生涩的理论通俗化，让当时的青年们容易明了其中要义，随之又使得不少青年爱上哲学，追逐艾思奇这一专栏，即使这个专栏随期刊大概每半个月才出版一次，也没让青年们的热情为之消退。 为何《大众哲...  

斯多葛主义、存在主义、解构主义、逻辑实证主义、本体论、二元论、逻各斯、四因说、二律背反……，看完这些词，我想如果您不是哲学专业的，或没有对哲学进行过大量详细学习研究的话，肯定正在“问号脸”。这些字拆开都认识，放一起成为了难懂的哲学名词。“哲学”一提起来就有...  

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该书作为马克思主义通俗哲学读物，在当年启发了成千上万有志青年奔赴革命战场。起初翻开这本书感觉自己再开初中或者高中的政治课本。也难怪正因为这本书才影响到了毛主席等人的政治性和思想性。 从当今社会来看，唯物论的这些观点是正确的，但科学还需要我们采取科学的分析方法...