具体描述
丁韙良（William Alexander Parsons Martin，1827年—1916年），美國北長老會派至中國的傳教士，在中國生活了62年（1850年—1916年，期間有4年時間不在中國），曾任北京同文館和京師大學堂的總教習。學貫中西古今，對晚清中國社會有微細的觀察和獨到的見解；著有《漢學菁華》（The Lore of Cathay）和《花甲憶記》（A Cycle of Cathay）等。
作者简介
介紹了滿清帝國的全貌 中華文明幾千年的歷史
著重描述了作者所親身經歷的1902至1907年間清朝所推行的新政和改革，並試圖解釋推動中國社會變革的潛在力量，表達了作者對於中國光明未來的極大期盼。
丁韙良對中國文化的瞭解要遠比其他的西方漢學家們更爲深刻，對於中華民族的感情和同情心也要比絕大部分西方人都更爲深厚，因此，此書是研究漢學不可多得的參考文獻。
目录信息
读后感
我不知道该怎样开始我的评论，首先，因为这本书我不得不回顾中国近代史上的耻辱，这必将是庞杂和不堪的。其次，此书采用的常见的西方记者式的文体，会在一定程度上遮蔽读者的眼光。再有，无论丁韪良比其他同时代来华的传教士对中国更有好感，更有同情心，以及在向中国传播西方...
评分《中国图书商报》特稿） 1834年，英国人律劳卑被任命为驻中国商务监督一职，将上任的公函送至广州城门外，却吃了两广总督的闭门羹，理由是信封上没有标注“禀帖”字样，以示“谦卑地请愿”之诚意；25年后，已沦为亡国奴的咸丰皇帝颐指气使，要求美国特使华若翰像附庸国的进贡...
评分我不知道该怎样开始我的评论，首先，因为这本书我不得不回顾中国近代史上的耻辱，这必将是庞杂和不堪的。其次，此书采用的常见的西方记者式的文体，会在一定程度上遮蔽读者的眼光。再有，无论丁韪良比其他同时代来华的传教士对中国更有好感，更有同情心，以及在向中国传播西方...
评分此书分量较重，值得大力推荐。 然而，现在豆瓣上著录的“作者简介”，笔墨甚为可笑。转贴一段如下： “九十高龄的丁韪良在中国仙逝，死后他常常被喻为“19世纪的利玛窦”。的确，和他的前辈利马窦、汤若望等人一样，他们来到中国都是为实现“传教”这一目的，无疑，从这个目的...
用户评价
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