圖書標籤: 袁行霈  文學理論  詩歌  中國詩歌  中國古典文學  古代文學  古典文學  文學   

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關於意象部分的研究很誘人呐。

內容淺顯，語言流暢，讀起來特彆容易。許多觀點都有些老套瞭，似乎更適閤作為入門作品，我應該早幾年就讀。PS.尤其喜歡上編有關意境與意象的兩篇文章。

舉重若輕，深入淺齣。… 上編，在對古典詩學的韆淘萬漉中，十分有見地選齣言意象境這幾點最具代錶性的詩學概念，進行宏觀上的梳理和總結，並建立起係統的認識。這纔是古代文學理論的書寫應該有的角度。… 下編，從微觀的角度，運用上編的詩學理論，具體解讀重要詩詞大傢。當然，“人格與風格”論，最適閤那些用生命寫成詩歌的偉大詩人，如屈原，司馬遷，陶淵明，李杜，等等。所以，袁老此論也隻具體運用到，屈原陶潛李白杜甫李賀幾位詩人。至於大的文化背景的考察，重點隻說瞭“李白與盛唐文化”。更多的是能抓住所論詩人詩歌藝術的獨特而最主要的風格，多方麵展開論述，如陶淵明的自然，王維的禪境和畫境，李白的盛唐氣象，李賀的苦悶，柳七詞的俚俗，東坡詞的以詩為詞，清真詞的以賦為詞，等等。… 讀瞭教材再來讀袁老的論文，真是豁然開朗。… …

關於意象部分的研究很誘人呐。

樸實；新穎

（袁行霈在撰写《燕南园62号——记恩师林庚》时提到此序之诞生，言林庚先生得到书稿，一句客套话不说，“十分痛快地答应”撰序，其文“置于晚明小品的名篇中也是上乘之作。”） 中国是诗的国度，使得奥秘历来为人所乐道，而诗的艺术真谛又往往在可谈与不可谈之间，...  

因为读陆时雍的《诗镜总论》读得太辛苦了，只好找来袁行霈先生的这本书来当做辅助读物，却发现这本书太好读了。 看得出来袁先生对中国古典诗歌的研究已到了纵浪大化的境界，不论写哪方面都信手拈来，言之有物，但是又不掉书袋，读来通俗平易。 单看目录：中国古典...

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如其所言，本书上下两编，一为世界观与方法论，一为诗歌史与诗人论，前者为后者之提纲，后者为前者之落实。其中又以“意象”、“意境”为得意之法（拈出这样的古典诗歌的特色的方法，是在古典文论中爬疏出相关材料，一一为之参合比对，然后其义自明，再加以个人的整理而使之光...  

如其所言，本书上下两编，一为世界观与方法论，一为诗歌史与诗人论，前者为后者之提纲，后者为前者之落实。其中又以“意象”、“意境”为得意之法（拈出这样的古典诗歌的特色的方法，是在古典文论中爬疏出相关材料，一一为之参合比对，然后其义自明，再加以个人的整理而使之光...