鲁迅《摩罗诗力说》注释·今译·解说 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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赵瑞蕻(1915.11.28—1999.2.15)

浙江温州人。1935年温州中学毕业，如大夏大学中文系，一年后转山东大学外文系。抗战后入西南联大外文系。1940年毕业后在云南任中学教员。1941年冬到重庆南开中学教书，次年到中央大学外文系任助教，一度到女子师范学院任国文系副教授。

解放后一直在南京大学任教。1953年至1957年曾去得意志民主共和国莱比锡大学人访问教授，讲授“中国现代文学史”、“鲁迅研究”等课程。

历任中央大学外文系教师，南京大学外文系、中文系教授，江苏省作家协会顾问，中国译协副会长，中国外国文学学会名誉理事，中国比较文学学会顾问，中国鲁迅研究学会名誉理事，江苏译协名誉会长，江苏比较文学学会名誉会长，中国法国文学学会名誉理事，温州大学董事，民主德国莱比锡大学东亚学系客座教授。

读中学时就开始写诗，第一篇作品抒情诗《雷雨》发表于温州中学校刊。在西南联大时与同学组织文学社团，写有长诗《永嘉？园之梦》，是怀念故乡之作，至今未出版过。1吨其他诗歌约有100多首，有关中外文学论文及译著数十篇，先后发表于《时与潮文艺》、《人民文学》、《人民日报》、《诗刊》等报刊，但直到1983年才编出第一本诗集出版。

1962年以后着力于比较文学，著有中外文学比较论文多篇。最受称道的是《鲁迅〈摩罗诗力说〉注释·今译·解说》，资料丰富翔实，见解精辟。此外即将出版的著作有《西诗小扎》、《诗歌与浪漫主义》以及译著弥尔顿的《欢乐颂》、《沉思颂》等。

[著作书目]

中国现代文学的主潮（德文论文）1956，莱比锡大学学报，1956年12卷4期

鲁迅《摩罗诗力说》注释·今译·解说 1982，天津人民

梅雨潭的新绿（诗集）1983，江苏人民

[翻译书目]

红与黑（长篇小说）法国斯丹达尔著，1944，重庆作家书屋

卡斯特洛修道院女院长法国斯丹达尔著，1946，上海正风出版社

马雅可夫斯基研究（论文）1950，南京正风出版社

列宁（长诗）苏联马雅可夫斯基著，1951，上海正风出版社

土谷曼的春天（中篇小说）1952，海燕

出版者:天津人民出版社

作者:赵瑞蕻

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:1982年4月

价格:1.06元

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:

图书标签:

鲁迅
鲁迅研究
比较文学
文学
文论
现代文学
诗歌
文學批評

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具体描述

读后感

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1、序分今读鲁迅《摩罗诗力说》才一周，稍有所得，乃与学社诸人共议之。《摩罗诗力说》为鲁迅文集《坟》之一篇，今既问诸人，若《坟》则皆读之，若《摩罗诗力说》则多未闻也。余惟忆课外读物或录数则，而未详察之。吾人于鲁迅多爱其杂文、小说，余则最喜其杂著。若《汉文...

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

读过第一部分，译文和解说部分还没看。本文在形式上类似于《诗人主客图》和《江西诗社宗派图》，而内容上标榜的精神是离经叛道的，鼓励对既有社会的抗争，以自由为鹄的，以撒旦为象征，最佳的部分在总论与拜伦部分，其余的有些冗长，也许真的像日本学者考证的那样，鲁迅做了个文献综述的工作。经常会看到注者说“出处不详”，那是因为鲁迅没按学术规范来吧。

评分☆☆☆☆☆

考证和论述放在当今学界其实不很合规，但这种檄文式的激情和责任感当今谁能比呢

评分☆☆☆☆☆

“上帝，是一种权利；撒旦，也是一种权力，只是撒旦的力量，是从上帝那里产生出来的，如果上帝的力量消灭了，撒旦也不会取而代之。撒旦对上用力反抗上帝，对下用力压制人群，行为的矛盾，实在没有比这个更大了。但是，他之所以要压制人群，正是为了反抗的缘故。如果大家一起反抗，还压制他们做什么呢？“ 欧洲浪漫主义文学和民族的关系, the literary absolute

评分☆☆☆☆☆

考证和论述放在当今学界其实不很合规，但这种檄文式的激情和责任感当今谁能比呢

评分☆☆☆☆☆

鲁迅的“摩罗诗派”既不是像浪漫派，也不像是撒旦派，而更像是借着“撒旦派”的名头而编的一个团体：整篇文章的重点都放在拜伦及其影响上了。雪莱只算个饶头。普希金、莱蒙托夫、裴多菲等一系列“有反抗之精神”的人都被算进摩罗诗派，可见鲁迅的“摩罗诗派”已经溢出英国的这一流派概念了。另外，顺手在晚晴民国报刊中搜了搜“摩罗派”一词，发现直到四十年代才有对这个概念的引用。所以，这篇文章在当时怕是没什么影响吧？