现代如何“拿来”

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出版者:复旦大学出版社
作者:高远东
出品人:
页数:284
译者:
出版时间:2009-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787309063417
丛书系列:
图书标签:
  • 鲁迅
  • 鲁迅研究
  • 高远东
  • 现代文学
  • 文学评论与思考
  • 文学研究
  • 中国文学
  • 文学评论与研究
  • 现代性
  • 文化批判
  • 思想启蒙
  • 拿来主义
  • 跨文化对话
  • 知识生产
  • 全球化
  • 批判思维
  • 人文精神
  • 学术随笔
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具体描述

《现代如何"拿来":鲁迅的思想与文学论集》所收三辑,以“现代如何‘拿来’”为贯穿的问题,探讨鲁迅的思想与文学的意义和价值。时间跨度近二十年,大都为笔者置身当代社会、文化、思想等变革语境下的理解之声。

作者简介

高远东,山西祁县人。1979~1986年在北京大学中文系本科、研究生学习,获文学硕士学位。之后分别在鲁迅博物馆研究室、中国社会科学杂志社工作。1993年8月回北京大学工作至今,其间曾在首尔大学、东京大学等地任教。学术兴趣除了鲁迅、周作人研究,主要集中于中国现代文学与现代思想发生关系的那部分历史。

目录信息

前言
《故事新编》研究
鲁迅对于儒家的批判与承担
——《故事新编》与鲁迅对中国传统思想和价值的批判之一
鲁迅与墨家的思想联系
——《故事新编》与鲁迅对中国传统思想和价值的批判之二
鲁迅对于道家的拒绝
——《故事新编》与鲁迅对中国传统思想和价值的批判之三
鲁迅与中国现代性问题
鲁迅的可能性
——也从《破恶声论》寻找支援
立“人”于东亚
未完成的现代性
——论启蒙的当代意义并纪念“五四”
现代如何“拿来”
——以中国文学现代性的确立为讨论中心
契约、理性与权威主义
——反思“五四”启蒙主义的几个视角
自由与权威的失衡
——高长虹与鲁迅冲突的思想原因一解
伪自由之鉴:蔡元培与鲁迅
鲁迅的小说及其他
鲁迅小说的典范意义
鲁迅的小说
“揭出病苦”的“疗救”之“梦”
——《呐喊》的思想寓意述略
《祝福》:儒道释“吃人”的寓言
《补天》:中国人与文化的“缘起”
“隐士”立人与“王道”立国
——《采薇》对儒家人格理想和政治理想的批判发微
歌吟中的复仇哲学
——论《铸剑》中的三首歌
旧诗读解一束
——《无题二首》、《别诸弟三首》、《惜花四律》辨析
鲁迅研究的历史传统与当代发展
王瑶先生的鲁迅研究
记念丸山 先生
——关于他及当代中国思想
“仙台经验”与“弃医从文”
——对竹内好曲解鲁迅文学发生原因的一点分析
经典的意义
——鲁迅及其小说兼及弗·詹姆逊对鲁迅的理解
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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书摘:孙郁《在鲁迅的暗区里》(2009-06-22 16:18:43)标签:书摘 抄录 分类:读书 在鲁迅的暗区里 孙郁 二十多年前我和高远东在一个研究室工作。…… 对于他(高远东)的著述我期待了二十年。这...  

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我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。   但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西...

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我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。   但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西...

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书摘:孙郁《在鲁迅的暗区里》(2009-06-22 16:18:43)标签:书摘 抄录 分类:读书 在鲁迅的暗区里 孙郁 二十多年前我和高远东在一个研究室工作。…… 对于他(高远东)的著述我期待了二十年。这...  

评分

我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。   但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西...

用户评价

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从“文化寓言”视角,梳理《故事新编》中鲁迅对儒、墨、道的批判、承担与拒绝。有“后人无复措辞”之感。

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讲墨子那个没讲好。鲁迅和墨子,许多研究者都提出过有联系,但没有好的研究文章出现,可惜。

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讲墨子那个没讲好。鲁迅和墨子,许多研究者都提出过有联系,但没有好的研究文章出现,可惜。

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在我读过的鲁迅研究著作中,绝对是数一数二的伟大作品。吸收了丸山升细致爬梳文本的方法以回到鲁迅本身,同时向几乎所有既有方向的鲁迅研究作出了回应。近乎完美地分剖出鲁迅对传统文化各分支的态度,以及既不同于竹内好的民族主义也不同于胡适的普世主义的独特精神道路。在这个意义上,他和李泽厚的观点趋近,不同在于李将五四精神想象为救亡与启蒙的二分,而高则认为作为一个整体的五四文化先天的包含了矛盾和缺陷,并为走出困境最终陷入了更深的困境。然而似乎把鲁迅想象得过于乐观和富有建设性。

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读《故事新编》的时候万万想不到文本细微处的意蕴以及小说中体现的鲁迅对儒墨道的态度能被阐释得如此“着调”,并且他是以一种不拒他说、不绝对化和笼统化的谦逊态度叙述之。论述启蒙与权威的部分让我茅塞顿开(当然主要是因为了解得十分贫乏),读这样的文章胜过上一学期的课。

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