具体描述
※引领当今世界思潮的重要哲学家，哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作
※好的社会该如何定义成功？反思美国梦的破碎，揭示教育的目的、工作的意义，应答当代社会的热议话题，剖析西方政治分歧的根源，启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人，都请读一读这本书
※ 大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？当公平的假象造成撕裂与对立，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体都需要经历的思辨
※桑德尔亲自为中文版书写寄语，期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义
※华东师范大学教授刘擎作序；中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐；《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书
※在《精英的傲慢》中，桑德尔对优绩制的批判揭示了严重的不平等造成的社会危机，引人深思，催人警醒。他呼吁社会开启道德上的转变，重新定义成功的观念，探寻一种新的公共生活理想。——刘擎，华东师范大学政治学系教授
应该如何平衡普通人的生命尊严与生活压力？贡献正义可否取代分配正义？英才统治要为欧美民粹主义的泛滥负责吗？针对这些棘手问题，桑德尔给出了颇富争议性的回答。这不禁让人好奇，在接下来的哈佛公开课上，桑德尔会以何种方式回应那些反对的声音。——周濂，中国人民大学哲学院教授
桑德尔机敏、有见地、有同理心地揭露了我们所钟爱的成功神话的残酷本质。读完这本书，你可以理解民粹主义怨恨存在的原因，以及为什么对许多美国人来说，“美国梦”更像是一种嘲讽，而不是一种承诺。——塔拉·韦斯特弗，《你当像鸟飞往你的山》作者
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【内容简介】
大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？
当“美国梦”成为谎言，当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒，当不同立场的人失去相互倾听的能力，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体都需要经历的思辨。
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曾经，社会承诺人们“只要努力，就能成功”⸺如果每个人都能在同等机会下公平竞争，那么优胜者就应该获得奖赏。这是“美国梦”所代表的理想，也是大多数现代社会认同的优绩至上主义的伦理核心。
然而桑德尔认为，昔日激励无数人奋斗的“美国梦”，恰恰是造成今日美国社会分裂的根源，这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨，使成功者深信其成功是自身努力的结果，忘记帮助他们的时机和运气，轻视比自己不幸和缺乏资格的人。这一现状阻碍了社会流动，助长阶级对立，侵蚀民主政治，最终导致民粹主义的兴起。
面对优绩的霸权，桑德尔希望每位公民思考：不同阶层的人是否可以谋求一种公共利益？我们对彼此的责任是什么？他带领我们从以下三个方面进行思辨：教育的本质与目的，如何建立每一份工作的价值与尊严，重新反思成功的意义。同时，他提醒我们保持谦卑，珍惜所有人的付出，积极讨论更有利于社会公正的举措，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活。
作者简介
迈克尔·桑德尔（Michael J.Sandel）
著名哲学家，哈佛大学政治哲学教授，美国艺术与科学院院士，索邦大学客座教授，牛津大学博士。
桑德尔是社群主义代表人物，坚持批判自由主义的个人观，反思公共生活与公民问题，其代表作《公正》《金钱不能买什么》被翻译成27种语言，畅销全球并引起热议。美国政治学会授予其特别成就奖，《外交政策》评选他为“全球杰出思想家”之一。
桑德尔致力于“公民教育”的通识理念，他的传奇公开课《公正》是哈佛大学历史上累计听课人数最多的课程之一，也是哈佛大学第一门在网上免费开放的课程。他擅长采用苏格拉底的问答式教学法，通过对极端假设或热点新闻的讨论引导学生主动思考、公开辩论。
桑德尔的教室从校园延伸至全世界，讲学足迹遍及各国，他曾多次来到中国，在北京大学、清华大学、华东师范大学等高校演讲。
目录信息
名牌大学的学位已经成为那些寻求阶层上升的人向上流动的主要工具，也是那些希望留在舒适阶层的人防止向下流动的最可靠的堡垒。
第一章 赢家与输家
精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。
第二章 “因践行善德而伟大”：优绩的道德简史
如今，我们看待成功的方式就像清教徒看待救赎一样，我们认为成功不是靠运气或恩典，而是凭借自己的努力和奋斗。这是优绩至上理念的核心。
第三章 阶层跃升的话语
对那些困在底层或挣扎着维持生活的人来说，阶层跃升的话语与其说是承诺，不如说是嘲讽。
第四章 文凭主义：最后可接受的偏见
把大学文凭作为获得有尊严的工作和赢得社会尊重的条件，围绕这一理念构建政治，会对民主生活产生腐蚀作用。
第五章 成功伦理学
亚里士多德认为公正主要是对于职位和荣誉的分配，而不是收入和财富的分配。
第六章 分类机器
把高等教育变成一场竞争激烈的分类竞赛，对民主和教育都是不健康的。
第七章 认可工作的价值
人类根本的需求是那些和我们共同生活的人对我们有需要。工作的尊严就在于锻炼我们应对这些需要的能力。
结语：优绩与公共利益
当我们为公共利益做出贡献，并因所做贡献而赢得同胞尊重的时候，我们是最完整的人。
· · · · · · (收起)
读后感
闯王2016年粉墨登场极大刺激了知识精英，教授们都努力试图解释美国哪里出问题了，怎么办，Sandel在2020年交出了他的答案，认为meritocracy 出问题了。meritocracy 一词于1958年英国Michael Young开始使用，指大英帝国改变原有的贵族血缘体系而建立的唯才适用的选拔统治阶级体系...
评分作者提出了问题，给出了解决方案，也引起了我的反思。 从小老师和家长就告诉我们，你要努力读书，然后如何如何。似乎努力可以解决一切问题。而我是这种逻辑的受益者，同时也是受害者。受益是因为我比较听话，别人玩耍的时间我拿来读书，成了小镇做题家，去了一所不错的大学。而...
评分刘擎教授写的序太好了，第一次被一篇序直接原地圈粉了。切实感受到我们需要更多的像Sandel教授像刘擎教授这样的公共写作学者，把更多象牙塔里的研究带到扎扎实实的公民讨论之中来。 对当下阶级流动和内卷、泛滥的民粹主义有非常直切要害的讨论。 读完想起昨天在刘瑜老师的音频...
评分闯王2016年粉墨登场极大刺激了知识精英，教授们都努力试图解释美国哪里出问题了，怎么办，Sandel在2020年交出了他的答案，认为meritocracy 出问题了。meritocracy 一词于1958年英国Michael Young开始使用，指大英帝国改变原有的贵族血缘体系而建立的唯才适用的选拔统治阶级体系...
评分在刘擎教授的<<现代西方思想讲义>>中认识了迈克尔•桑德尔这位哈佛的哲学教授，又去B站看了他的火爆的<<正义>>的课程(其实也不怎么火爆，没几个赞)，很有收获，所以继续找了他的2020最新出版的书来看。 书很好懂，比他的视频课程好懂。在这本书里，...
用户评价
这书……美国很在意文凭，但是美国大学很贵，不仅贵，美国大学还很贪财。所以，不管前门，后门还是侧门……统统要钱……不同的是，后门的钱是落学校的，合法。前门的钱是用来做门面的，合法。但侧门……不行………[捂脸]
评分我现在有一点理解所谓的反智主义了，怎么说，这种傲慢确实无处不在，堵前门后门侧门都不是解决的办法。推演到极端的任何一种心态都很可能会造成某种狂热？这些年大家都在关注和思考“寒门贵子”“读书的料”“小镇做题家”，以及“娇惯的心灵”“优秀的绵羊”，无论前者还是后者，好像都在一定程度上和这本书讨论的问题交织在一起。何谓公平，何谓公，何谓平，是真实存在还是人类寄托虚妄的希望的一种伎俩？
评分一直想写点反对meritocracy的东西，苦于没有特别好的想法。桑德尔的这本书给了一些灵感，比如merit和流动性而非平等的关联，对共同善和民主的破坏等等，非常有启发性。但也不是非常满意他的论证。一来桑德尔把很多不同的议题都归结到meritocracy似乎不妥。二来靶子也在几个命题之间游离不定。桑德尔现在真是完全的公共写作方式了，可读性倒是比较好。
评分当代解毒剂
评分才德至上的社会至少存在两个重大的问题。第一，制度只提供了纸面上的机会平等，重视上升渠道的畅通，而这一切反而让阶级进一步固化。不止是美国，看看国内那些顶尖大学的学生，家庭背景占优的比例已经相当的高。第二个是，它让精英们淡化了回馈社会的意识，仿佛绝大部分的成就都来自于个人的努力与天赋。这不仅进一步加剧了分配上的不平等，而且还会削弱了从事普通工作里人的尊严-这恰恰是一个良好的社会平稳运作最需要的基石。就算美国现在对富人征收多一倍的税，他们就会带下一代移民到古巴吗？答案是显而易见。少了感激与谦逊，就再也难以在乎共善。个人的幸福不仅需要拥有向上流动的自由，还需要无论是否出人头地都能过上有文化、有尊严的生活。
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