具体描述
权力游戏中臣民如何明哲保身？一部古代专制主义统治下的臣民心态史，揭示制度之弊如何激发人性之恶。
古代专制主义统治下为何盛行讲假话、做违心事？
臣民如何通过讲假话、做违心事来面对喜怒无常的帝王？
为什么说讲假话、做违心事的这种性格、语言、心理和行为都是专制主义的产物？
古代历史从来不只有文人生活风雅、美好的一面，朝堂之上的残酷超乎你的想象。
想要在集权统治下明哲保身，为何要学会“拍马屁”才行？
在这本《专制主义统治下的臣民心理》中，你或许可以一窥一二。
【内容简介】
本书是一部古代专制主义统治下的臣民心态史，堪称古代官场现形记；也是一本史实和评论俱佳的历史小品。书中以中国古代君臣关系、臣民心理为切口，剖析专制主义的内涵，以批评的笔触，呈现出专制主义的产生过程、权力结构的确定，以及在这场权力的游戏中臣民心态的种种表现。
作者着眼对历史人物和历史活动的心理刻画，以读史札记的形式，分析从先秦至清代君臣间的心机和智术，以及忠臣义土的应对苦心，别善恶，寓褒贬，辛辣精准地揭示了制度之弊如何激发人性之恶。史论结合，展示了古代朝堂上的生存法则，以及集权政治下的君臣博弈。
【名家推荐】
虽然，中国以往的史书，在记述事实和人物中也可以窥见心灵的跳动，但以存在决定意识为旨趣，着眼对历史人物和历史活动的心理刻画，则是史学领域和方法上的开拓，而剖析人物心态又是推动和激发历史反思的机杼。谢天佑同志很快步入“历史心理学”的门槛，从个别到两千年臣民心态的分析，给研究中国历史增添新的养料，做了学术上的开垦工作。
——陈旭麓，著名历史学家、华东师范大学建校元勋之一
谢先生并非仅仅是一位为历史而研究历史的学者；他是一位与时代息息相关的知识分子。和许多他同时代的，包括作家巴金先生在内的“仁人志士”一样，谢先生用重千斤的史笔，为我们提供了发人深省的历史教训。
——邵勤，美国新泽西学院历史系教授，曾任哈佛大学瑞德克里夫高级研究院和德国洪堡大学的研究员
【本书卖点】
1.一部中国古代专制主义统治下的臣民心态史，堪称古代官场现形记。
书中透析了自先秦至清代以来朝堂上的臣民生存法则，既有“千古谏臣魏征”“杯酒释兵权”“王安石变法”等跌宕起伏、动人心弦的故事，也有围绕日常互动中呈现的君臣关系、派系政治，力图重返历史现场，捕捉历史人物的微妙心迹，展示集权政治下君与臣的博弈；
2.一本史实和评论俱佳的历史小品。
专制主义统治下的臣民如何生存？权力游戏中臣民如何明哲保身？为什么小心谨慎、假话连篇会成为臣民求生的必然之术和心理常态？作者从史实出发，结合“历史心理学”推演分析君臣言行，用反思的眼光看历史；书中不乏其辛辣、精准的评论，观点新颖，见解独到；
3.一本见识高远的“大家小书”。本书篇幅不大，文字不多，但研究视角别致，从政治史、心理学等角度着笔，从个别到两千年臣民心态的分析，笔触精准细腻，见识高远，于作者特定的时代而言，有开疆之功；
4.语言通俗流畅，却又辛辣精准，不夸张，不说教。
本书从容地分析了中国古代专制主义的臣民心理，以及这种心理对政治、文化、社会礼制等方面的影响。书名看似学术性很强，但书中内容通俗化，有故事性且内容丰富，轻松易读，不失为一本大众历史普及读物；
5.经典再版，名家推荐。华东师范大学历史系已故谢天佑教授的遗著，30年后再版，本书在原书的基础上，增补了作者后人及学生提供的诸多材料，更为全面展现作者的学术风貌。同时，本书附著名历史学家、华东师范大学建校元勋之一陈旭麓先生原序，以及美国新泽西学院历史系教授邵勤总序；
6.本书装帧精美，简洁典雅，接面装，书脊布纹选用质朴的雅格纹，封面选用竖纹云萱纹纸，专色印刷且局部烫印。
作者简介
谢天佑（1932—1988），曾任华东师范大学历史系教授、中国古代史教研室主任、江南地区史研究室主任、校学术委员会委员，曾兼任中国农民战争史研究会副会长兼秘书长、上海市历史学会常务理事。著有《秦汉经济政策与经济思想史稿》《专制主义统治下的臣民心理》《中国农民战争简史》。
目录信息
序言
一 无秩序中的秩序
二 主宰一切
三 喜怒无常
四 攀龙附凤
五 明争暗算
六 急流勇退，明哲保身
七 时时小心，处处提防
八 做“良臣”，不做“忠臣”
九 苦心支撑，力避嫌猜
十 失掉后台的改革者
附录
一 “君主制”与“君主专制”——答洪家义同志
二 封建政治制度的一个根本缺陷——读《说苑•君道》
三 专制主义统治与臣民的心理状态
四 陶渊明“猛志”的继承与变异
五 郑板桥的怪
后记 谢天佑先生著作集编纂后记
· · · · · · (收起)
读后感
本书其实并没有什么特别新的东西，讲的无非就是古代政治中专制主义的问题，按说这一点已经在中学历史中反复学习了，但是哪怕就是这一点常识，到现在竟然也显得弥足珍贵。 说中国古代是君主专制，仿佛是一个常识，但是这个常识之下，却又往往被所谓“同情之理解”、“历史的温情...
评分这是一部古代官场现形记，主要讲述中国古代专制主义统治下的臣民心态史的专著。 华东师范大学历史学系已故谢天佑教授（1932—1988），作为一名古代史研究专家，批判封建专制主义，是他长期思考和研究的焦点之一。在著名历史学家、华东师范大学建校元勋之一陈旭麓的眼中，80年代...
评分 评分纵观中国帝制的演变，更换无数朝代，也有无数的皇帝走马观花地流转，但历史整体水平并没有发生根本的变化，从秦始皇时代到大清的灭亡，谁能够说这么多年以来进步有几何呢？乏善可陈。当这本《专制主义统治下的臣民心理》呈现在面前，更是能够加深这样的结论。 披着专制主义面纱...
评分一本好书，会发人深省，此书亦然。专制主义统治下的臣民心理，放置在当下的体制内仍有相通之处，对于某些人、事会有更进一步的理解。博古通今，当然不是指我，作者引述的很多典故有些算是如数家珍，但关于郑板桥，引起了我的强烈关注。 “得志泽加于民，不得志修身见于世”，这...
用户评价
我系老教授三十年前的遗作，前三章主要讨论韩非子的权谋思想，后面各章则用历史故事讲了君臣之间的权谋关系。这个主题非常重要，期待后来者可以接续其未竟之业
评分谢天佑老先生的遗作。说的又哪里是什么《专制主义统治下的臣民心理》，完全就是皇权统治下的官员们的生存秘籍，如履薄冰，险象环生。再聪明的也就落得个萧何，张子房，要是想有所作为，混的再好也难免像李泌一样苦苦支撑，到头来时时刻刻杯弓蛇影。由于老先生的突然离世，全书顿在王安石和张居正改弦易辙冒天下大不违处，戛然而止。全书也未曾做后期的修订，很多文字过于口语化让阅读有点出戏，而且八十年代史学研究对很多社会制度，君主专制，封建制度的阐述总结，不免有点点过时。如果抛开这些上个时代的痕迹，还是能看到作者不凡的史学功力，在叙述论据时两千年历史典故信手拈来，朝代人物任意来回横跳，各种引经据典。要说他用史料的功底如何嘛，首先没用朱元璋给徐达烧鹅的烂梗，而是用了明史记载的故事，用了李世民外放李绩的典故，你自己琢磨吧！
评分谢老三十多年前之未完遗作，非常宏大的题目，可惜写了不到一半，所以主要讨论君臣关系，通过一系列历史故事剖析官场现形记，短短200页不到，现在读来内容通俗有趣，故事性强，因此不再是一部历史理论著作而是大众历史读物。大家小书，告慰谢老。
评分读完有种意犹未尽的感觉，我本比较期待较多从哲学角度对臣民的服从性进行考察，但本书显然是以实在论为本位的，基于历史事件的经验占较大篇幅。 但谢天佑先生的许多总结也很精辟，君主把人民视为无知的婴儿，把身边的群臣视为任意使唤的奴仆，《孟子》中那种依靠君臣个人相互依存的契约关系彻底消失不见，有的只是君主对臣民绝对的碾压，与臣民对君主绝对的服从。谢天佑先生也以某种意义上，重现黑格尔的观点——“皇帝主宰一切，除了皇帝外，没有独立的个人，没有享受权利的个人，没有被尊重的个人，而只有这样两种人:或者是被皇帝吸吮血液的奴隶；或者是听任皇帝使唤的奴仆。奴隶和奴仆把皇帝视为神，而皇帝却把周围的奴仆和脚底的奴隶都视为饿狼……”，这种基于权利分配绝对的不信任，难道不是法家构建君主专制集权时，一开始即有的结果？
评分今年买的几本全新书之一，拿到手那么滴滴薄一本六十几，都舍不得划线记笔记想着要卖给多抓鱼；一边又弯酸自己三十多岁了书都舍不得划真是太穷苦了。就在这种矛盾思想中读完了此书。 书名是臣民的心理，其实只讲了臣。史实信手拈来，但感觉透过现象没看到多少本质？甚至对怎么忽悠老板也没得多少启发... 开头讲自古以来我国朝代更迭是统治阶级在全员占比超过50%就会引起社会动荡，简短略过，不知道以后能不能在其他地方看到更多数据支撑。要有50%以上的大众被剥削才能养得起上层的运转，如果小于50%就会压死骆驼。科教兴国那是二十年前了现在缺韭菜，韭菜少于50%社会就没法分工了，这样一看当下的三胎等一系列政策也算是以史为鉴了。
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