具體描述
以色列傑齣國際政治記者帶來反全球化一綫的報道，用特寫鏡頭對準全球化遭遇挫摺與反抗之處，近距離觀察我們這個時代的焦慮與憤怒
優秀的非虛構寫作：美國賓州的煤礦工人、日本的少子村莊，湧入希臘的敘利亞難民……作者用一個個鮮活的故事帶你深入現場，用敏銳的洞察展現全球化的光明與陰影
重量級推薦：《人類簡史》作者尤瓦爾•赫拉利、美國前總統比爾•剋林頓力薦！學者劉瑜、施展重磅推薦！
過去幾十年中，全球化改善瞭人類處境，但也播下瞭反抗的種子。隨著紐約世貿中心雙子塔的坍塌，一場世界範圍內的反抗宣告開始。
以色列記者納達夫•埃亞爾將帶領讀者遊走於反全球化運動的前綫，嚮讀者展示這場運動的有形輪廓和黑暗角落。書中記錄瞭納達夫•埃亞爾過去十多年裏走訪的地方和目睹的真實故事。故事裏的主人公——美國工人、失業的希臘人、敘利亞難民以及各國企業傢——走在一條羊腸小道上，左手是希望，右手是恐懼。
這些不同國傢不同族群的故事如拼圖般演示齣全球化的前世今生，講述瞭一種跨越地理和文化邊界的全球意識是如何齣現的，以及全球化如何改變瞭人們的道德情感，也清晰地揭示齣全球化麵臨的危機。
世界正處於一個激變時刻，能不能找到新的、有想象力的變革之道，將決定人類社會能否通往更公正、更可持續發展的未來。
著者簡介
納達夫•埃亞爾（Nadav Eyal），以色列Reshet新聞的首席國際政治記者，也是以色列發行量極大的報紙《新消息報》（Yedioth Ahronot）的專欄作傢。他畢業於希伯來大學和倫敦政治經濟學院。
譯者
吳曉真
復旦大學外國語言文學學院副教授，主要譯作有《釣魚的男孩》《對不起，我操控瞭你的大腦》等20餘部。
圖書目錄
引言 一個時代的消亡
第1章 襲擊報社
第2章 一個月衝兩次澡
第3章 全球化大戰
第4章 最後的大象之地
第5章 “我們不願意死”
第6章 反抗前兆
第7章 跟民族主義者交談
第8章 納粹復活
第9章 中産階級的反抗
第10章 開法拉利的無政府主義者
第11章 消失的孩子
第12章 “人類是泰坦尼剋號”
第13章 齣走的麵孔
第14章 一個實驗和它的代價
第15章 血河
第16章 帝國的子民發話瞭
第17章 “我母親就是在這裏遇害的”
第18章 反全球化者
第19章 真相的內爆
第20章 為進步而戰
第21章 一個新故事
緻謝
注釋
· · · · · · (收起)
讀後感
最近两年来，全球化似乎已经不再是太吸引人的话题了。但我还依稀记得大约4、5年前，随着特朗普成为总统、英国决定脱欧等一系列反全球化的浪潮出现，让我许多关注时政的朋友都对这个世界忧心忡忡。 就像本书的引言中，作者在2016年特朗普赢得美国大选当夜遇到了一位痛哭的犹太朋...
評分过去二十年里中国借到了全球化的东风，我们以全球工厂的姿态让许多人脱离贫困，但同时成为了全球南方的被剥削中心：我们的劳动者至今无法得到完整确定的就业保障，我们的威权体系至今仍没有找到和民间良好互动的机制。但即便如此，在这扶摇直上的二十一世纪初我们幸运地拥有思...
評分 評分这是一栋看起来平平无奇的高层办公楼，在曼哈顿、伦敦或特拉维夫的繁华市中心屡见不鲜。大人物们在专人的引导下穿过大楼背面的一条走廊，去乘坐一部狭小的货运电梯，不合时宜但倍添神秘。 电梯下行，门开处正是当晚活动的场所——我们的东道主说这是一个秘密的私家酒窖。房间的...
評分人类文明发展至今，现在到了最为关键的时刻。这种观点的涵义在于，人类的全球化进程达到了前所未有的高度，贸易、经济、文化、教育、生活水平等都出现了翻天覆地的变化和提升，但随之而来的，是相伴相生的负面影响同样严重，生活的安逸让很多人没有意识到很多问题的发生，这些...
用戶評價
不是我以為的那種采訪一堆人講一堆故事就完瞭的書，整本書有思考有曆史敘事，穿插著一些實例，是我喜歡的類型。（哦，不知道實體書情況如何，鏈接的豆瓣閱讀和得到電子書，第一章一整節巴勒斯坦和巴基斯坦完全不分，亂七八糟）
评分3.5，坦白地說非常失望，采訪瞭很多，見過瞭很多人和事，但蜻蜓點水——無論是對自由主義的檢討還是對全球性“右”的認知，沒有任何新東西。
评分猶太人是聰明啊，看得就是透徹，窮人（包括中産），富人（包括老錢），一個都彆想跑
评分不能簡單地把“反全球化”甩鍋給原教旨主義極端分子，或者地方保守勢力。事實上，由資本主導的全球化，是一種基於美國中心主義、美國霸權主義、美國至上主義規則的，把世界各國人民劃分為三六九等的國際秩序。如果說誠實是最高美德，那麼僞善就是原罪。這樣一個讓眾多參與者不滿，並被迫反抗的全球化，既無望長存，亦不配綿延。如果說以中國為代錶的發展中國傢與西方霸權存在矛盾，那麼這個矛盾的根源就在於，我們的理想從來都是在“共同富裕”的原則下，塑造一個公正、平等、自由、可持續發展的美好世界。
评分不能簡單地把“反全球化”甩鍋給原教旨主義極端分子，或者地方保守勢力。事實上，由資本主導的全球化，是一種基於美國中心主義、美國霸權主義、美國至上主義規則的，把世界各國人民劃分為三六九等的國際秩序。如果說誠實是最高美德，那麼僞善就是原罪。這樣一個讓眾多參與者不滿，並被迫反抗的全球化，既無望長存，亦不配綿延。如果說以中國為代錶的發展中國傢與西方霸權存在矛盾，那麼這個矛盾的根源就在於，我們的理想從來都是在“共同富裕”的原則下，塑造一個公正、平等、自由、可持續發展的美好世界。
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