《對話歐洲》主要內容:兩位學者在平時的讀書、寫作生活中,嚮以挖掘史料、獨立思考為樂事,常常在自覺或不自覺地審視、批判自己所屬的文化與社會。在此,他們帶著各自的觀點、問題與疑惑,閑聊曆史上的歐洲或中國。閑聊跨越時空,遠眺17到19世紀的歐洲社會,圍繞著啓濛精神和公民社會兩大主題,聊及政治理念、哲學思想、市民文化、宗教、民族、市場經濟、革命、政黨、全球化等等諸多方麵,也涉及瞭眾多的曆史人物……
自从对社会发展的思考点落脚于公民教育后,我就阅读有关公民社会与公民教育的书看,《对话欧洲-公民社会与启蒙精神》是我看的第一本关于此类的书。 这是中西二位研究历史的教授关于公民社会的对话。 但看完这本书,心中的热情冷静了许多,他们通过梳理欧洲历史的脉搏,对公民...
評分分裂的社会更容易激荡思想。我还在想,宗教改革的基础之一会不会是印刷术在欧洲的发展和(可能的)一定程度上普及了的教育、(可能的)较高的识字率呢?否则大家怎么自己去读和理解圣经?只是一个想法,没有看过有材料佐证。
評分1.中国以家庭为单位,是个小王国,然后进入学校、进入某机构工作。不是个社会概念,因此个人、家庭、机构是中国人的组织机制。中国人的社会结构如同一个大三明治,上面是官吏,底层是老百姓,中间夹着厚厚的一层,一般的官吏。 2.在一个公民社会中,个人的作用很大。这个观念在...
評分自从对社会发展的思考点落脚于公民教育后,我就阅读有关公民社会与公民教育的书看,《对话欧洲-公民社会与启蒙精神》是我看的第一本关于此类的书。 这是中西二位研究历史的教授关于公民社会的对话。 但看完这本书,心中的热情冷静了许多,他们通过梳理欧洲历史的脉搏,对公民...
評分1 从这本小书里我找到的最有意义的一个支点,是史傅德在讲述公民社会在欧洲的诞生和发展的时候所力图澄清的,“公民社会相对于意识形态的独立性”,说白了,就是一个公民社会的产生,并不需要一个意识形态做为先决条件,或者以它做为理论的支撑。 史傅德强调:我们不能说我们...
很散 很有讀書人的風采
评分談話基於廣泛的閱讀
评分很散 很有讀書人的風采
评分公民精神。
评分不明白三聯為什麼要配圖,根本就沒必要
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