The Age of Confucian Rule

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迪特•库恩(Dieter Kuhn),1946年生,先后在英国剑桥大学、德国海德堡大学东亚艺术史研究所和柏林大学工作与任教。德国著名汉学家,专精宋史,尤为擅长物质文化史与科技史。现任维尔茨堡大学汉学系教授。著有“哈佛中国史”丛书第4卷《儒家统治的时代:宋的转型》《中国丝麻纺织技术史》《地位和礼仪:从远古代到公元十世纪贵族的中国》等。

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译者简介

李文锋,现就职于华东师范大学研究生院;曾就读于四川大学、复旦大学、华东师范大学,获复旦大学中国古代史专业硕士学位。译有《行万里路:宋代的旅行与文化》《金属、文化和资本主义:现代世界起源散论》(待出)等。

出版者:Belknap Press
作者:Dieter Kuhn
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2009-3-16
价格:USD 42.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674031463
丛书系列:History of Imperial China
图书标签:
  • 海外中国研究 
  • 历史 
  • 英文原版 
  • 海外汉学 
  • 宋史 
  • 宋 
  • 宋史研究 
  • Kuhn_Dieter 
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Just over a thousand years ago, the Song dynasty emerged as the most advanced civilization on earth. Within two centuries, China was home to nearly half of all humankind. In this concise history, we learn why the inventiveness of this era has been favorably compared with the European Renaissance, which in many ways the Song transformation surpassed.

With the chaotic dissolution of the Tang dynasty, the old aristocratic families vanished. A new class of scholar-officials—products of a meritocratic examination system—took up the task of reshaping Chinese tradition by adapting the precepts of Confucianism to a rapidly changing world. Through fiscal reforms, these elites liberalized the economy, eased the tax burden, and put paper money into circulation. Their redesigned capitals buzzed with traders, while the education system offered advancement to talented men of modest means. Their rationalist approach led to inventions in printing, shipbuilding, weaving, ceramics manufacture, mining, and agriculture. With a realist’s eye, they studied the natural world and applied their observations in art and science. And with the souls of diplomats, they chose peace over war with the aggressors on their borders. Yet persistent military threats from these nomadic tribes—which the Chinese scorned as their cultural inferiors—redefined China’s understanding of its place in the world and solidified a sense of what it meant to be Chinese.

The Age of Confucian Rule is an essential introduction to this transformative era. “A scholar should congratulate himself that he has been born in such a time” (Zhao Ruyu, 1194).

目录:

Introduction

A Time of Turmoil

Model Rulers

Reforming into Collapse

The Song in the South

Three Doctrines

Education and Examination

Life Cycle Rituals

Exploring the World Within and Without

Transforming the Capitals

A Changing World of Production

Money and Taxes

Private Lives in the Public Sphere

Conclusion

Dynastic Rulers

Measures

Pronunciation Guide

Notes

Bibliography

Acknowledgments

Index

具体描述

读后感

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文/吴情 这篇评论文章的题目略有些歧义,容易让人误以为是留学机构的招生广告,以名校为噱头,实际上,它涉及的是两套海外中国研究著作:剑桥中国史(Cambridge History of China)和哈佛帝制中国史(History of Imperial China)。前者由美国著名“中国通”费正清教授主编、...  

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强盛的唐朝,也抵挡不了岁月车轮的碾转,朝代的更迭。在一次次的变乱中摇摇欲坠,终于在公元904年朱温逼迫昭宗迁洛阳,三年后,唐王朝灭亡。中原新一轮的混乱开始。而《哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型》将进入混战后中原又一个和平的帝国时代大宋,在这个时代中政策...  

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受正统历史教育和民间文学的影响,普通民众总是把宋代贴上孱弱的标签,缺少雄才大略能征善战的统治者,常年被北方民族压制,甚至都不好意思称之为帝国。。。 但实际上,宋代军事上的孱弱掩盖了其熠熠生辉的内向型文化,藏富于民的经济特质和生机勃勃的科技发展。与唐不同,宋时...  

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本卷秉承“唐宋变革观”,将唐代旧制度和旧社会结构的瓦解,与宋代“士大夫”与“道学”、“理学”等新社会阶层与新学术思想和意识形态的出现相结合,把焦点集中在“转型”和“儒家统治”上。 转型:经历了唐朝中后期和五代十国的动乱,传统的、由皇帝和士族、门阀共同构成了社...  

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葛兆光在为哈佛中国史丛书作序时提到,中国的历史教科书总是以政治为线索展开对历史的叙述,而西方人写历史则喜欢从多个维度展开,不仅是政治,还有文化、生活甚至气候等。迪特·库恩是德国人,他的《儒家统治的时代·宋的转型》(中信出版社,2016年10月版)是哈佛中国史丛书...  

用户评价

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优点: ①对宋的国家体制、社会经济、文化艺术等方面都做了较为全面的关注。 ②相对被忽略的宋代以及北方政权的文化艺术以及丧葬风俗都有着精致的刻画。 ③用词友好,配有大量的地图和名词附录,这大大降低了新近研究者的阅读门槛。 缺点: ①文不对题,本书的标题核心是儒家文化的统治,到纵观全文,该书对儒家思想的研究十分肤浅,况且涉及内容也没有创新。 ②结构轻重失衡,无法想象一本书的第一章以残酷的掳掠时代开头,最后一章却以小市民私生活结尾。作者在前期对南北政权都做了细致入微的描写,但到后几章似乎丧失了耐心,对北方的一切都一笔带过。 ③对传统中国文化的误解,除了大量的人名翻译错误,还有对宋代词牌名的理解不到位,对历史文化名人的另辟蹊径的描写(比如闭口不谈岳飞抗金背后的儒家忠义,而热衷描写朝堂之间的党争)。

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优点: ①对宋的国家体制、社会经济、文化艺术等方面都做了较为全面的关注。 ②相对被忽略的宋代以及北方政权的文化艺术以及丧葬风俗都有着精致的刻画。 ③用词友好,配有大量的地图和名词附录,这大大降低了新近研究者的阅读门槛。 缺点: ①文不对题,本书的标题核心是儒家文化的统治,到纵观全文,该书对儒家思想的研究十分肤浅,况且涉及内容也没有创新。 ②结构轻重失衡,无法想象一本书的第一章以残酷的掳掠时代开头,最后一章却以小市民私生活结尾。作者在前期对南北政权都做了细致入微的描写,但到后几章似乎丧失了耐心,对北方的一切都一笔带过。 ③对传统中国文化的误解,除了大量的人名翻译错误,还有对宋代词牌名的理解不到位,对历史文化名人的另辟蹊径的描写(比如闭口不谈岳飞抗金背后的儒家忠义,而热衷描写朝堂之间的党争)。

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宋史入门

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优点: ①对宋的国家体制、社会经济、文化艺术等方面都做了较为全面的关注。 ②相对被忽略的宋代以及北方政权的文化艺术以及丧葬风俗都有着精致的刻画。 ③用词友好,配有大量的地图和名词附录,这大大降低了新近研究者的阅读门槛。 缺点: ①文不对题,本书的标题核心是儒家文化的统治,到纵观全文,该书对儒家思想的研究十分肤浅,况且涉及内容也没有创新。 ②结构轻重失衡,无法想象一本书的第一章以残酷的掳掠时代开头,最后一章却以小市民私生活结尾。作者在前期对南北政权都做了细致入微的描写,但到后几章似乎丧失了耐心,对北方的一切都一笔带过。 ③对传统中国文化的误解,除了大量的人名翻译错误,还有对宋代词牌名的理解不到位,对历史文化名人的另辟蹊径的描写(比如闭口不谈岳飞抗金背后的儒家忠义,而热衷描写朝堂之间的党争)。

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