这是一本解读《古诗十九首》的私人札记。两千多年前,一众匿名诗人写下十九首五言诗,萧统编入《文选》,是为《古诗十九首》。后人赞它“天衣无缝,一字千金”。而今,讲诗人杨无锐涉世而来,重访古典,却发现我们只不过重复着《古诗十九首》里同样的心事:同样的思念、盼望、感慨、愤懑……同样的经历亲人久别、爱人背叛、中年劳苦、老之将至……
十九首原诗,十九则解读,十九个故事,十九幅古风插画,十九首古诗临摹,从古诗中观照自己,是为《十九日谈》。
杨无锐,1978年生,文学博士,著有《复古思潮与中唐士人心态研究》(南开大学出版社)、《林泉高致评注》(中华书局)、《佛教与中国传统文人生活》(物资出版社)、《解读旧制度与大革命》(花山出版社)、《其实不识字》(天津人民出版社)。与友人邓军海共同发起并主持者也读书会,与 小朋友们一起读书,仰望圣贤,思考生活。
《十九日谈》 ???? 印象最深的是第一篇《行行重行行》,“弃捐勿复道,努力加餐饭”中的朴实无华,是艰深晦涩的词汇不可传达的。 在叶嘉莹先生那里学到了“诗可以兴”,作者杨伯运用超出诗词本身、超出国界的联想,竟把荷马史诗奥德赛的故事用“努力加餐饭”来类比。之前没有听...
评分《十九日谈》 ???? 印象最深的是第一篇《行行重行行》,“弃捐勿复道,努力加餐饭”中的朴实无华,是艰深晦涩的词汇不可传达的。 在叶嘉莹先生那里学到了“诗可以兴”,作者杨伯运用超出诗词本身、超出国界的联想,竟把荷马史诗奥德赛的故事用“努力加餐饭”来类比。之前没有听...
评分《十九日谈》 ???? 印象最深的是第一篇《行行重行行》,“弃捐勿复道,努力加餐饭”中的朴实无华,是艰深晦涩的词汇不可传达的。 在叶嘉莹先生那里学到了“诗可以兴”,作者杨伯运用超出诗词本身、超出国界的联想,竟把荷马史诗奥德赛的故事用“努力加餐饭”来类比。之前没有听...
评分楊無銳先生的《十九日談--〈古詩十九首〉裡的生活與英雄》已經陸續讀了大半。今人解舊詩的文字。已經很少讀得如此暢快了。這本書其實可以算楊君借十九首之名號。澆自己之塊壘。 這本書的解詩先錄原作。再以“詩脈”一欄行以注釋。接著是“詩旨”列舉前人各家對主題的評說。“...
评分楊無銳先生的《十九日談--〈古詩十九首〉裡的生活與英雄》已經陸續讀了大半。今人解舊詩的文字。已經很少讀得如此暢快了。這本書其實可以算楊君借十九首之名號。澆自己之塊壘。 這本書的解詩先錄原作。再以“詩脈”一欄行以注釋。接著是“詩旨”列舉前人各家對主題的評說。“...
作者一开始就说,好的诗歌总能激发人的感受,这句话的格局很高了,然而作者在后面的行文中却忘记了这个写作目的。每一首的分析都将给出一个他自己的具象的感受,奇怪的是,具象前引用的陆机拟十九首确是心灵交汇之后的激发之作,所以不能说作者不了解古诗十九首,毕竟是文学博士,只能说作者的写作太私人了,这种书意义何在呢?借助十九首进行文学创作?三星中有一星给作者推荐读者《古诗十九首集释》,这个是真心的。
评分诗人的责任,是为那些忽然走到虚无面前的人生瞬间作传。卑微哀怨的爱恋,渐行渐远的故乡,恒常如新的孤独,永难满足的渴欲,无法逃脱的死亡,匿名诗人像西西弗斯一样,勇敢面对这些必然,人间不值得,但我仍坚守希望,不后悔过来走了一遭。
评分杨老师给我提的是“心有常闲”,我也很喜欢。 我们要爱这沉甸甸的生活~想要再重读(至少)一次+把叶嘉莹先生的诗词讲演也补一下
评分非常正能量 读懂日常生活的力量
评分“澄至清,发至情”的十九首,需要这样读。有诗有画有字,作者温柔深邃,很“舒服”的一本书。向死的人生如何对抗虚无?“昼短苦夜长,何不秉烛游”。
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