在本书中,奥尔布赖特聚焦于诗、画、乐三门主导性艺术,从哲学的高度直击艺术的核心问题:艺术是“一”还是“多”,即艺术的统一性和多样性的问题。西方艺术史上,关于艺术统一观和艺术分裂论的纷争由来已久。奥氏就艺术的本质、艺术的功能、艺术品的意义、艺术品与艺术史之间的关系四个方面加以具体考查,并答曰:艺术既是“一”,也是“多”。欧美学界研究诗画关系或诗乐关系的不乏其人,像奥氏这样能在诗、画、乐之间穿梭自如且批评视野如此宽广的并不多见。本书既有哲学层面的宏大思考,又有具体的逻辑论证和细致的文本解读,还配有多幅精美的插图,对比较文学、艺术史和跨艺术诗学研究有重要的参考价值。
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☆“这本书绝妙无比、激动人心,一问世即成经典。它能启发、激发或温和地诱使读者接受其主张(如果“激发”一词不够恰当)。奥尔布赖特显然浸淫于文学、视觉艺术和音乐跨艺术研究多年,可他的研究结果仍出人意料,充满新意。”——西蒙•莫里森,普林斯顿大学
☆“丹尼尔•奥尔布赖特以其宽广的视野、流畅的文笔和精辟的语言,为现代艺术奉献了一部不折不扣的多神教诗学。泛美学是潘神的美学,在这个艺术即一切、一切皆艺术的世界里,充盈着一种无穷无尽的音乐感受力,非常壮观。”——斯科特•伯纳姆,《莫扎特的优美》作者
☆“这本书内容丰富,视野开阔。丹尼尔•奥尔布赖特在书中探讨了文学、绘画和音乐的特殊性,但他并没有将艺术封闭在各自的差异性中,而是对艺术之间的相互转换和最终的统一性加以细致论证,非常精彩。”——贾汉•拉马扎尼,《诗歌及其他:新闻、经文、歌曲和体裁之间的对话》作者
丹尼尔·奥尔布赖特(Daniel Albright,1945—2015)美国现代主义和比较艺术研究领域的杰出学者,本科就读于美国莱斯大学,在耶鲁大学完成硕士和博士阶段的学习,师从现代主义研究专家理查德·艾尔曼(Richard Ellmann)。博士毕业后,他先后在弗吉尼亚大学、罗切斯特大学任教多年。2003年起,奥氏任教于哈佛大学英文系,后加入比较文学系,同时也在音乐系讲授课程。他的学术成就体现在对文学、视觉艺术和音乐的跨界研究上,代表作有Untwisting the Serpent:Modernism in Music, Literature, and Other Arts(1999)等。
这本书的内容已经远超我的学识,不敢写评,只写一点感受,以供参考。 看这本书,有三个障碍需要跨越。 第一个是恐惧。因为学术类书籍给人的刻板印象就是难读,看不懂。但这本书并不是这样,得益于翻译者的努力,中文版的《缪斯之艺》并不晦涩艰难,无论是单句还是整体意思,都...
评分诗、画、乐,看似风马牛不相及,属于不同的艺术。其实不然,苏轼就称赞王维: 味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。 苏轼敏锐地发现了这两种艺术的相通。而西方十八世纪德国文艺批评家莱辛写有一部《拉奥孔》,探讨了诗画的关系,他认为诗歌属于时间艺术,绘画则属于...
评分这本书的内容已经远超我的学识,不敢写评,只写一点感受,以供参考。 看这本书,有三个障碍需要跨越。 第一个是恐惧。因为学术类书籍给人的刻板印象就是难读,看不懂。但这本书并不是这样,得益于翻译者的努力,中文版的《缪斯之艺》并不晦涩艰难,无论是单句还是整体意思,都...
评分诗、画、乐,看似风马牛不相及,属于不同的艺术。其实不然,苏轼就称赞王维: 味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。 苏轼敏锐地发现了这两种艺术的相通。而西方十八世纪德国文艺批评家莱辛写有一部《拉奥孔》,探讨了诗画的关系,他认为诗歌属于时间艺术,绘画则属于...
评分读《缪斯之艺-泛美学研究》 2021.5.31读[美]丹尼尔·奥尔布赖特著《缪斯之艺-泛美学研究》(南京大学出版社2021年1月版),徐长生、杨贤宗等译。340页,34.5万字。 丹尼尔·奥尔布赖特(Daniel Albright,1945-2015),是美国现代主义和比较艺术研究领域的杰出学者,本科就读于...
作者的知识面实在无比强大,文学、哲学、绘画都勉强可以应付,到了音乐实在是不知所云,在真正强悍的作品面前,暴露了极大的知识短板….书中很多启发点,欣喜不少地方能够与作者所见略同,比如他提到印象派是一种直观的视觉主义,暗合我说的某种意义上的终极现实主义;他援引列奥施特劳斯的“微缩状态”之对微缩品权力的伸张,亦如我提到的人类对现世的疲于应付降维说;图像不是叙述出来的引起了我对“美感不是抽象出来的,是展现出来的”的思考….真是一本内涵极为丰富的著作,需要磅礴的知识储备才能更好的理解
评分莱奥纳多对于战争题材绘画的深思也是值得揣摩的东西!
评分近半年读过最享受的书之一,作者思路开阔,译笔精准,编排得当,除了几处疑似疏漏真的不能要求更多,希望以后能有更多奥尔布赖特引进????。 本书展现了艺术在一与多之间斡旋的图景,主要的论敌是从莱辛到格林伯格、阿多诺直到麦克卢汉的坚持媒介独特性的论调。“拉奥孔”,“走向更新的拉奥孔”,现代艺术如此受制于这尊雕塑的苍白律令,奥尔布赖特则从中听到了aum般的宇宙之音,从α到Ω都包覆在差异与同一的旋律中,各种媒介之间互相转化互相倚靠。 尽管奥尔布赖特对诸种艺术的起源评价不高,这本书仍然求助于各种极端和首创的尝试,以及在原初中的冥合,这应该是终章三种螺旋归于舞蹈的缘由吧。
评分第一本奥尔布赖特,相当标准的比文著作。假晶是恰如其分的比喻,一双摸过颜料的手,也会在乐器之上留下痕迹。艺术在一与多之间振荡,观者借由联觉的推动,越过可言说的皮肤,触及不可言说的皮下,“学会用上腹部看东西,用肘部听声音,这是艺术品的使命之一:用皮肤和皮肤下的一切来阅读”。
评分目前看过的论艺术最“不隔”的学术著作,我的意思是真正深入艺术家的创造思维研究艺术,不过也正是这个原因,本书的行文比较松散,更像是把无数反光聚合,模糊地把握一下那个光源。坏处是我感兴趣的部分都点到即止。北京大雪,阅毕于图书馆五楼,真可说是“一篇读罢头飞雪”。
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