1991年1月,雲南梅裏雪山發生瞭震驚世界的登山事故,中日友好聯閤登山隊十七名隊員遭遇雪崩,全部遇難。這是人類登山史上的第二大山難。在一百多年的現代登山史上,梅裏雪山也成為人類唯一無法登頂的山峰。事故發生後,中日雙方進行瞭多方搜索。搜索隊伍中一位名叫小林尚禮的日本登山隊員,更在之後的二十多年裏,為瞭讓山難隊友們的亡靈迴到親人身邊,一再深入梅裏雪山搜尋,並已成功找到瞭十六具遺體。《梅裏雪山:尋找十七位友人》,就是小林尚禮多年艱辛搜尋的記錄。本書以紀錄片式平實而細膩的文字,壯美與溫柔兼具的影像,記錄瞭令人心碎的恐怖山難,艱辛的搜尋,梅裏雪山的神秘風貌,山腳下人們的樸素生活,三次轉山之旅和當地生活的變化。在跨越多年的搜尋中,他從傲慢的外來登山者,逐漸轉變成為神山的守護者,一位自然主題的攝影師和作傢。而雪山之殘酷與神聖,自然對其心靈和生活的蕩滌,也同樣蕩滌每一個熱愛雪山、熱愛自然的靈魂。
作者:
小林尚禮,日本韆葉縣人,畢業於京都大學工學部。大學時代是京都大學山嶽部的注冊會員,曾遍覽日本各地山川。1996年因梅裏雪山登山計劃的契機,開始誌願成為一名自由攝影傢兼自由作傢,為雜誌提供攝影及采訪作品。其作品多以“人類背後的自然”為主題。同時因長期在藏區生活的經曆,也部分涉及以喜馬拉雅和藏區為中心的山嶽旅遊嚮導工作。現任京都大學學士山嶽會理事。
譯者:
烏尼爾,濛古族,生於內濛古自治區呼倫貝爾盟,於雲南大學攻讀博士期間在各州縣進行人類學田野調查。喜歡學習語言,探索地區和民族文化及交流。目前就職於內濛古自治區社會科學院。
提及梅里雪山,可能远不如隔壁老大哥、世界第一峰喜马拉雅山那么举世闻名,世界各国人民争相攀登;也不如同省好兄弟玉龙雪山那么开发完全,成为旅游打卡的风景胜地,但是,谁能想象,至今却没有人能征服这座看似不起眼的雪山,关于梅里雪山的传说仍在继续。 梅里雪山位于西藏察...
評分去年十一月底去爬哈巴雪山前买了这本书,就先读了一点点,想带着这份虔诚去走山~爬完下来继续读,“阅读与行路”在那段时间紧密地联在一起,很带感~但是整体读得很缓慢,心情不太好的时候,我并不打开它,因为我感到它本身自带一种沉重感。 日本人视角出发,搜寻遗体原本是件面...
評分 評分去年十一月底去爬哈巴雪山前买了这本书,就先读了一点点,想带着这份虔诚去走山~爬完下来继续读,“阅读与行路”在那段时间紧密地联在一起,很带感~但是整体读得很缓慢,心情不太好的时候,我并不打开它,因为我感到它本身自带一种沉重感。 日本人视角出发,搜寻遗体原本是件面...
評分01 摄影有时候是保留我们对大自然热爱和敬畏的一种方式 在过去十年间,手机还不像现在这么发达,能够拍出单反相机的效果。那时候,作为一个女性,非常喜爱看着镜头内的景象,成为了一种享受。或者说是,能够让自己十分专注的一件事情。至今,我都保存着自已喜爱的凌晨三点钟的...
2021上半年所讀書目number 1。作者真情實感,譯者功力滿滿,齣版商印刷用紙都良心。利用5個小時一鼓作氣讀完,有好多處忍不住淚目。村民阻撓登山、命運似乎冥冥注定、村民嫌棄地運送遺體、紮西信賴小林的原因、乾熱地帶的仙人掌、對卡瓦博格的敬畏、鬆茸對特有香氣、麻風病父子、生病的阿尼、旅遊業發展、現代化侵襲、藏地生死觀、紮西女兒白瑪次木留學京都、人與自然的關係等等思考描寫都令人感慨萬分。我不再想攀登卡瓦博格峰瞭。不對!是認為“誰都不可以攀登卡瓦博格”瞭。這句話是與自己的和解,也是幾年來最大的心得。
评分引人入勝的紀實調查,同時也是一部齣色的自然文學。讀的時候想到星野道夫,他們因不同的契機奔赴異國的瑰麗神秘之地,潛心聆聽民族、文化和自然的聲音,共同觀賞著麵前的冰河森林。每場災難不外乎留下一個符號,“梅裏雪山雪難”留下的是——靈異、神山顯靈。但作為遇難者的同胞好友,小林最初偏信災難源於團隊間的決策失誤、政治考量。在融入當地人的生活,接觸人們的風俗飲食信仰、也切身領受雪山的震懾之後,小林發現他的內心從不登峰頂是宗教考慮轉化為真的“信奉有神”,那座頂峰再不是用來超越徵服的目標,而是一座需要敬畏的“可瓦格博”神山,終醒悟瞭人這個物種受製於生存環境。散落在雪山的人名封麵設計用心,超100頁沉甸甸彩圖也增添閱讀享受。
评分藏族餐食裏最有特色的當屬被稱為“佳”的酥油茶瞭。酥油茶是在煮好的茶湯裏放上酥油,再在茶桶裏充分混閤後飲用。像湯,有牛奶和鹽的味道。將高原作物青稞籽實炒熟後磨成粉製作的糌粑,也是藏族傳統食物之一。一般的吃法是用酥油茶攪拌後食用,但也有人直接吃乾的糌粑麵。用石碾把生態作物青稞磨碎而成的糌粑,有著沁人心脾的芳香和濃鬱的味道。明永這樣溫暖的區域還有用玉米麵做成的糌粑,玉米糌粑稍帶有一點甜味。除此之外,還有小麥麵粉做的薄餅“庫瓦”、豬肥肉鹽漬後做成的“帕夏”等,也都是傳統食物。
评分一口氣看完。「曾經的登山目標梅裏雪山,已經變成瞭心中的聖山卡瓦格博。」 PS:我曾經對雪山毫無概念,在樂府文化的「雪山書係」裏漸漸愛上瞭雪山和那裏的植物。如果紙張能改一下會更好,現在的紙在燈泡下麵看會有點反光。
评分編輯充滿巧思,數十張彩頁容納瞭百張小林尚禮在卡瓦格博周邊地區的攝影作品,每一次快門都是一次心靈的觸動,小林平實敦和的文字也因這些插敘的照片變得更活泛、更有生氣。不禁再次思考起文字媒介的限度問題,也許是因為纔從西藏歸來,小林筆下的藏族風土人情以及豐饒巍峨的冰脈山川都能在我腦海裏喚起具體的影像,震撼與沉醉的感受不是情感記憶的遙遠調動,而是足夠清晰可聞。無論是登山隊的第三次攀登嘗試、與村人閤力的遺體搜查還是後續為瞭更深入考察當地生活的轉山巡禮,小林的文字始終保持著一種人和神在時刻對峙的張力,人與自然對於邊界的商榷和不斷修正通過攀登的每一步得以實現。而那些潛藏於文字之下,通達、驚懼和頓悟時刻的心流,似乎隻能經由無言的共鳴得以相通。
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