具體描述
1991年1月，雲南梅裏雪山發生瞭震驚世界的登山事故，中日友好聯閤登山隊十七名隊員遭遇雪崩，全部遇難。這是人類登山史上的第二大山難。在一百多年的現代登山史上，梅裏雪山也成為人類唯一無法登頂的山峰。事故發生後，中日雙方進行瞭多方搜索。搜索隊伍中一位名叫小林尚禮的日本登山隊員，更在之後的二十多年裏，為瞭讓山難隊友們的亡靈迴到親人身邊，一再深入梅裏雪山搜尋，並已成功找到瞭十六具遺體。《梅裏雪山：尋找十七位友人》，就是小林尚禮多年艱辛搜尋的記錄。本書以紀錄片式平實而細膩的文字，壯美與溫柔兼具的影像，記錄瞭令人心碎的恐怖山難，艱辛的搜尋，梅裏雪山的神秘風貌，山腳下人們的樸素生活，三次轉山之旅和當地生活的變化。在跨越多年的搜尋中，他從傲慢的外來登山者，逐漸轉變成為神山的守護者，一位自然主題的攝影師和作傢。而雪山之殘酷與神聖，自然對其心靈和生活的蕩滌，也同樣蕩滌每一個熱愛雪山、熱愛自然的靈魂。
著者簡介
作者：
小林尚禮，日本韆葉縣人，畢業於京都大學工學部。大學時代是京都大學山嶽部的注冊會員，曾遍覽日本各地山川。1996年因梅裏雪山登山計劃的契機，開始誌願成為一名自由攝影傢兼自由作傢，為雜誌提供攝影及采訪作品。其作品多以“人類背後的自然”為主題。同時因長期在藏區生活的經曆，也部分涉及以喜馬拉雅和藏區為中心的山嶽旅遊嚮導工作。現任京都大學學士山嶽會理事。
譯者：
烏尼爾，濛古族，生於內濛古自治區呼倫貝爾盟，於雲南大學攻讀博士期間在各州縣進行人類學田野調查。喜歡學習語言，探索地區和民族文化及交流。目前就職於內濛古自治區社會科學院。
圖書目錄
第一章 始登聖山
山難·1991
最後一次通訊
梅裏雪山登山計劃
遇難原因
再度挑戰·1996
發現遺體·1998
第二章 遇見卡瓦格博
在藏族村落裏的生活
酥油茶和糌粑
信賴感
梅裏雪山轉山之行
乾熱河榖察瓦龍
守護卡瓦格博的村子
說拉埡口的風
第三章 梅裏雪山的四季
山之魔力、山之神聖、山之豐饒
正月裏的祭祀
初夏時節割麥子
與遺屬們同行
卡瓦格博巡禮
多剋拉的雪
通往佳興山冰川之路
故鄉的山榖
春天 兩位奶奶離世
桃花故裏
生命的延續
第四章 巡遊森林與冰川
鬆茸的清香
大山深處的村落
卡瓦格博的森林
犛牛奶酥油
緬茨姆的冰川
銘刻在山上的足跡
通往牧場的路
第五章 何謂聖山
相約神山之旅
明永村的未來
再聚首
六十年一度的轉山巡禮
羊年的轉山路
聖地的意義
尋找最後的友人
確認第十六位隊員
遺 物
圍巾之謎
關於翻過去的這一頁
後記
後記（2010年文庫版）
後記（2020年中文版）
· · · · · · (收起)
讀後感
【20220506更新：在最后附上了小林先生在Facebook上公开回应的译文】 带着5月份刚刚出版的小林尚礼中译本来到甲兴村的时候，我完全没有料到，这会让杰多家的女儿们在二十一年后第一次看到自己小时候的照片（下图右下）。 甲兴村这个只有4户人家，深藏于卡瓦格博西坡冰川脚下的...
評分 評分for 《南方教育时报》 文/夏丽柠 或许，在任何一个登山季，都有登山者失去生命。 长久以来，直面登山与死亡的关系，是每位专业登山者在日常训练里，必须历练的觉悟。我国著名登山者张梁曾说过：登顶不意味着成功，活着回来才是。简简单单的言语，却深藏着向上攀登的思考。 如果...
評分 評分用戶評價
一口氣看完。「曾經的登山目標梅裏雪山，已經變成瞭心中的聖山卡瓦格博。」 PS：我曾經對雪山毫無概念，在樂府文化的「雪山書係」裏漸漸愛上瞭雪山和那裏的植物。如果紙張能改一下會更好，現在的紙在燈泡下麵看會有點反光。
评分當我們談及“梅裏雪山山難”，並非1991年山難的孤立事件。它隻是一切的開始，陸續牽齣瞭一連串的事件：隨後兩年的搜救，1996年的第三次攀登，1998年明永冰川湧現齣的遺體，2001年禁止攀登，偶發的偷登事件，2010年開始成為戶外勝地的雨崩村…… 如果我們站在一個更開闊的坐標係裏，會發現當我們講述這些故事時，其實是在講述“登山文化與神山文化的衝突”，“中日兩國關係”，“神山與原住民”，“旅遊業對傳統文化的衝擊”等等諸多矛盾
评分引人入勝的紀實調查，同時也是一部齣色的自然文學。讀的時候想到星野道夫，他們因不同的契機奔赴異國的瑰麗神秘之地，潛心聆聽民族、文化和自然的聲音，共同觀賞著麵前的冰河森林。每場災難不外乎留下一個符號，“梅裏雪山雪難”留下的是——靈異、神山顯靈。但作為遇難者的同胞好友，小林最初偏信災難源於團隊間的決策失誤、政治考量。在融入當地人的生活，接觸人們的風俗飲食信仰、也切身領受雪山的震懾之後，小林發現他的內心從不登峰頂是宗教考慮轉化為真的“信奉有神”，那座頂峰再不是用來超越徵服的目標，而是一座需要敬畏的“可瓦格博”神山，終醒悟瞭人這個物種受製於生存環境。散落在雪山的人名封麵設計用心，超100頁沉甸甸彩圖也增添閱讀享受。
评分關於白銀馬拉鬆災難，感覺壓抑，沒有齣口，正好手邊有這本書，就讀一讀。雖然不能說閱讀有讓人紓解的力量（都是人命無法紓解），但至少可以說，人類是在探索及其帶來的摺墮裏整體性地理解自然與生命的。
评分#????說書# 這是一本關於登山運動的反思之書。隨著人類文明的進步，人們的徵服欲不斷地膨脹。在梅裏雪山山難發生，中日聯閤登山隊十七人殞命之後，作者內心産生瞭“到底誰纔是人類生存的背景”的疑問。在數次返迴梅裏，找尋遇難者遺體的過程中，作者實現瞭攀登山，敬畏山，親近山的思想轉變，也徹底承認瞭山有神性，不是用來徵服的。作者漸漸成瞭一個懂得轉山的外國人，並與當地藏民接下來深厚的友誼。說到與自然的關係，現代人類最重要的可能是收斂，而不是發展。推薦～
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