具体描述
三十岁那年，对生活心生 倦怠，感到未来一片迷茫的野野村馨，辞去设计事务所的工作，告别女友峰子，决定出家修行——在以严厉著称的永平寺行住坐卧一年，行钵、坐禅、讽经、钟洒、作务，一切仪法从头学起；在七堂伽蓝间，放下习见的自我，接受身心最严格的试炼；在暮鼓晨钟中，体悟四季的微细变化，和每一天极简的日常。自尊、孤独、沮丧、失望……过往的杂念被一一碾碎。 永平寺的一年结束，新的人生，也即将开始。
作者简介
野野村馨（Kaoru Nonomura）
一九五九年生于神奈川县，毕业前夕曾前往亚洲各国旅行，后进设计事务所工作。三十岁那年突然辞职出家，在以严厉著称的曹洞宗大本山永平寺度过一年修行生活；之后再次回到设计事务所上班，在上下班的通勤电车上，开始执笔记录修行的日子，最后成为 本书。
目录信息
遍参
地藏院
龙门
山门
旦过寮
东司
面壁
应量器
晚课讽经
药石
夜坐
第二章作法即禅
朝课讽经
行粥
回廊扫除
威仪
洗面
偈文
午时
警策
第三章在黑暗中冻结的孤独
入堂
僧堂
钟洒
振司
钟点
反省会
净人
僧食
净发
大鉴
饥渴
第四章随流而行时在乎的事
逃亡
新到挂搭式
开浴
结制
作务
罚油
眼藏会
转役
第五章微温生命的所在
副行兼瑞云阁接头
便用
拜请
瑞云阁
点检杂巾
解制
第六章峰之色、谷之响
监行
相见
行者
朝参
侍香
开炉
腊八摄心
扫煤
岁朝
开旦过
打坐
行履调查
乞暇
后记
文库版后记
· · · · · · (收起)
读后感
当我们谈论“宗教”这个词时，脑海里会浮现什么？是庄严的庙宇，还是艰深的教义？是清苦的修行，还是虔诚的信仰？ 如果有一个当事人现身说法，或许有助于我们理解这个词语背后承载的信念。《云水一年》就是这样一本随笔集，云水取“行云流水”之意，指为了修行而云游各地的行脚...
评分 评分人总是充满了不知足，不安分却又总是觉得无可奈何。 如果让你在30岁的时候，选择放下“打工人”的身份，辞掉工作去寺庙里做个和尚，那你又是否愿意？ 《云水一年》就是想这么告诉你的一本书：当个和尚也真不是那么的容易。 这是一本十分详尽的记录在永平寺修行一年的经历的书籍...
评分 评分一周的时间，读完了《云水一年》。作者用了二十二万字的篇幅，介绍了他在日本曹洞宗祖庭永平寺一年的修行生活。从一个什么都不懂的在家人，经过一年严格的训练，离开寺院是已然是一位对生命有了新的体验的人。全书最大的看点，应该就是曹洞宗祖庭永平寺僧人们的生活起居，人们...
用户评价
描写的很细致。作者的经历很像参军。禅宗僧人，对于生活的那种认真程度，让人震撼。确实人只有这一生。还有一点就是，曾经那么生动活泼的禅，也都会有流于形式的一天。我们看到的究竟是禅，还是禅的躯壳，也难说。
评分996上班族不堪重负gap一年，但最终还是回到了996的福报之中
评分996上班族不堪重负gap一年，但最终还是回到了996的福报之中
评分这是营销编辑根据我的阅读记录推荐给我的书。然而非常精准，我很喜欢。有些人天生有“修行”的倾向，热爱像修理树枝一样修理自己的行为，喜好，性格。然而真的去严苛苦修的寺庙修行的人一定很少。这本书的作者就是将自己逃往寺庙生活的一年写下来了。看得出来他一定在去往寺庙前就热爱写作，其中非常多的细节都显示了作者一定在当初就做了笔记。尽管是记录普普通通的寺庙苦修生活的经历，如何学习修行的言行举止，如何在饮食上被约束到至手抓剩饭偷吃的程度，一起修行的人中途逃跑的惊讶，以及寺庙生活期间与现实生活的巨大差距。结束的时候，作者更热爱生活了。他体会到了生活的简单和纯粹，反过来竟然爱上了修行前几乎快要摈弃的尘世生活。这是一个怎样的转变过程呢。
评分对修行这个事情，写的很具体而微了。日本人的修行就像茶道一样，充满了细节标准、规范和要求，先有形，后有道。翻译的非常精细。吴继文，他翻译的井上靖那两本是我深深喜欢的。
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