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关于藏族人的信仰，这些年通过一些影像记录，阅读和旅行，几乎已经变成一种溶于血脉的情愫。小林在我看来无疑是一位神选之子。在队友们无视大自然的威力而全军覆没之后，只有小林一人似乎被神圣的慈悲之心所垂怜，变成山难以后的“通灵人”，得到机会重返现场，通过一段珍贵的实际生活经历，去亲身体会藏族人的神山信仰，重新认识这座当年不顾一切企图征服的高山，究竟如何能从心智到生活的方方面面給人以慑服。小林在山难之后经过多年与当地人的共同生活与内省，方能真正贴近卡瓦格博，看到她的真容。其中细致入微的记录令人感叹唏嘘。如果人能真正带着谦卑之心去体认自然，与自然和谐共处，其实原本可以不必付出如此巨大的生命代价。遗憾的是，更多的人只有在经历大自然的威慑并付出代价之后，才能真正放下自不量力的狂妄，变得谦卑，升起敬畏之心。

心潮澎湃。带着好奇、罪疚与不安走进梅里脚下的小林，在时间静静的流逝之中改变了对神山和藏人的认知，也经历了彻底的蜕变。在一次又一次的转山之中，在雪山和村庄的四季更迭里，他和神山，和藏人逐渐联结为一体。十七人的大不幸，也由此转化为不同国度、不同文化、不同人群间的情感，长眠于冰川的亡魂终于得以告慰。小林的这本书，和郭净的雪山之书，从各自的侧面记录了梅里和它脚下的人们，见证了明永、雨崩和内外转经路上二十年间的变迁，而小林个人与扎西村长的友情，又通过后记里扎西女儿白玛的成长轨迹画下动人的收尾。读到最后顿觉喉头发热，一场登山史上的惨烈山难，后续的一切是如此荡气回肠。

这次去云南，因为时间关系没选择香格里拉，回程心心念念，想着以后一定要专门去一趟。没想到半个月后被送了这本书，就这么提前出行了。 这几天睡前翻一翻，像间接拥有了一段经历，且丰满程度远胜于我真实在场。其实五一看到网上有旅人抱怨，说雨崩村被开发得不再那么原始，心里还遗憾没早几年去。有书真好，十几年后的夜晚，有幸透过文字，遇见了它过去的样子。

久久不能平静。一些东西深埋在心里。

这书太好了，边看边哭。以为是调查报告，原来是游记；以为是游记，原来是自然文学；以为是自然文学，原来是人类学观察。

2015年前后，第一次接触到登山运动资讯。 时值高三，不知为何突然对登山感兴趣，连续几周从管理员处借来多媒体钥匙，从互联网上搜刮相关资讯。兴致勃勃地看完了孙斌首次南壁转西南脊攀登幺妹峰的整段视频，存储了幺妹峰攀登路线示意图到U盘里。 同时，也知道了幺妹峰在登山界骨...  

东京新宿街头，人潮汹涌。拐角处，这家二楼咖啡馆倒显得闹中取静。 坐在对面的小林尚礼习惯性地抿了一口咖啡，继续回答我的下一个问题。我的搭档何老师，翻译同学，小林尚礼还有我，我们四个人已经坐在这里5个多小时。期间，何老师上了两趟厕所，我续了一杯咖啡，年轻的翻译同...  

人类虽然已经很强大，可以登上了世界上很多让人望而却步的高山，世界第一峰珠穆朗玛峰已经不在话下，每年都有很多人可以顺利登顶。但却也有一些并不是太高的山，却还是让人类望而却步。梅里雪山就是其中的一座，这是一座至今无人问鼎的处女地，这是世界上最难征服的一座高山。 ...  

登山与爬山，相差只一字，区别却十分大。登山运动即登山探险，一般是指人们在一定器械和装备的辅助下，以克服各种恶劣自然条件，登上高峰绝顶为目标。登山，意味着征服自然和挑战人类自身。比起“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀，登山往往代表的是“无高不可攀，无坚不可摧”...  

太好看了，读起来非常通畅，又因最近去过雨崩村而更加亲切，所有的情节都有画面感，仿佛亲历了山难，跟着小林一起常驻明永村、转山。看着许多人之后许多年的生活轨迹太过感触，某种程度上讲小林之后的生活是那场山难的延续，小林一次次解读卡瓦格博，也透过卡瓦格博一次次领悟...