具体描述
1991年1月，云南梅里雪山发生了震惊世界的登山事故，中日友好联合登山队十七名队员遭遇雪崩，全部遇难。这是人类登山史上的第二大山难。在一百多年的现代登山史上，梅里雪山也成为人类唯一无法登顶的山峰。事故发生后，中日双方进行了多方搜索。搜索队伍中一位名叫小林尚礼的日本登山队员，更在之后的二十多年里，为了让山难队友们的亡灵回到亲人身边，一再深入梅里雪山搜寻，并已成功找到了十六具遗体。《梅里雪山：寻找十七位友人》，就是小林尚礼多年艰辛搜寻的记录。本书以纪录片式平实而细腻的文字，壮美与温柔兼具的影像，记录了令人心碎的恐怖山难，艰辛的搜寻，梅里雪山的神秘风貌，山脚下人们的朴素生活，三次转山之旅和当地生活的变化。在跨越多年的搜寻中，他从傲慢的外来登山者，逐渐转变成为神山的守护者，一位自然主题的摄影师和作家。而雪山之残酷与神圣，自然对其心灵和生活的荡涤，也同样荡涤每一个热爱雪山、热爱自然的灵魂。
作者简介
作者：
小林尚礼，日本千叶县人，毕业于京都大学工学部。大学时代是京都大学山岳部的注册会员，曾遍览日本各地山川。1996年因梅里雪山登山计划的契机，开始志愿成为一名自由摄影家兼自由作家，为杂志提供摄影及采访作品。其作品多以“人类背后的自然”为主题。同时因长期在藏区生活的经历，也部分涉及以喜马拉雅和藏区为中心的山岳旅游向导工作。现任京都大学学士山岳会理事。
译者：
乌尼尔，蒙古族，生于内蒙古自治区呼伦贝尔盟，于云南大学攻读博士期间在各州县进行人类学田野调查。喜欢学习语言，探索地区和民族文化及交流。目前就职于内蒙古自治区社会科学院。
目录信息
第一章 始登圣山
山难·1991
最后一次通讯
梅里雪山登山计划
遇难原因
再度挑战·1996
发现遗体·1998
第二章 遇见卡瓦格博
在藏族村落里的生活
酥油茶和糌粑
信赖感
梅里雪山转山之行
干热河谷察瓦龙
守护卡瓦格博的村子
说拉垭口的风
第三章 梅里雪山的四季
山之魔力、山之神圣、山之丰饶
正月里的祭祀
初夏时节割麦子
与遗属们同行
卡瓦格博巡礼
多克拉的雪
通往佳兴山冰川之路
故乡的山谷
春天 两位奶奶离世
桃花故里
生命的延续
第四章 巡游森林与冰川
松茸的清香
大山深处的村落
卡瓦格博的森林
牦牛奶酥油
缅茨姆的冰川
铭刻在山上的足迹
通往牧场的路
第五章 何谓圣山
相约神山之旅
明永村的未来
再聚首
六十年一度的转山巡礼
羊年的转山路
圣地的意义
寻找最后的友人
确认第十六位队员
遗 物
围巾之谜
关于翻过去的这一页
后记
后记（2010年文库版）
后记（2020年中文版）
· · · · · · (收起)
读后感
读过这本书之后，我会用更复杂的眼光看待梅里雪山。 上次我看到梅里雪山的影像，是几年前学生跟我说起他去旅行的经历。十几岁的小伙子给我看照片，谈起冰川和下面可能存在的裂隙，满脸激动。其中一张照片是典型的雪山照——冰霜覆盖的顶峰映着天空。我当时并没有想起那桩著名的...
评分太好看了，读起来非常通畅，又因最近去过雨崩村而更加亲切，所有的情节都有画面感，仿佛亲历了山难，跟着小林一起常驻明永村、转山。看着许多人之后许多年的生活轨迹太过感触，某种程度上讲小林之后的生活是那场山难的延续，小林一次次解读卡瓦格博，也透过卡瓦格博一次次领悟...
评分对于自然，人类似乎总是想要去“征服”，高山、海洋、沙漠……一次次的探索与发现，推动着人类文明的进步，但同时也刺激着人们去征服更高的欲望，因为那在很多人看来，象征着荣誉。 然而在这个征服的过程中，人们对于自然的另一种最该抱有的心却常常被忽视了，那就是对于自然的...
评分【20220506更新：在最后附上了小林先生在Facebook上公开回应的译文】 带着5月份刚刚出版的小林尚礼中译本来到甲兴村的时候，我完全没有料到，这会让杰多家的女儿们在二十一年后第一次看到自己小时候的照片（下图右下）。 甲兴村这个只有4户人家，深藏于卡瓦格博西坡冰川脚下的...
评分登山与爬山，相差只一字，区别却十分大。登山运动即登山探险，一般是指人们在一定器械和装备的辅助下，以克服各种恶劣自然条件，登上高峰绝顶为目标。登山，意味着征服自然和挑战人类自身。比起“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀，登山往往代表的是“无高不可攀，无坚不可摧”...
用户评价
关于藏族人的信仰，这些年通过一些影像记录，阅读和旅行，几乎已经变成一种溶于血脉的情愫。小林在我看来无疑是一位神选之子。在队友们无视大自然的威力而全军覆没之后，只有小林一人似乎被神圣的慈悲之心所垂怜，变成山难以后的“通灵人”，得到机会重返现场，通过一段珍贵的实际生活经历，去亲身体会藏族人的神山信仰，重新认识这座当年不顾一切企图征服的高山，究竟如何能从心智到生活的方方面面給人以慑服。小林在山难之后经过多年与当地人的共同生活与内省，方能真正贴近卡瓦格博，看到她的真容。其中细致入微的记录令人感叹唏嘘。如果人能真正带着谦卑之心去体认自然，与自然和谐共处，其实原本可以不必付出如此巨大的生命代价。遗憾的是，更多的人只有在经历大自然的威慑并付出代价之后，才能真正放下自不量力的狂妄，变得谦卑，升起敬畏之心。
评分读完非常感慨，一座山改变了一个人的命运，也让更多人联结在一起。看到后记里说村长扎西的女儿在山岳社资助下去了京都大学读书，然后和京都大学山岳社的同学结婚生子，真是感叹命运的神奇。回过头来看，谁能说这不是山的神性呢？
评分读完非常感慨，一座山改变了一个人的命运，也让更多人联结在一起。看到后记里说村长扎西的女儿在山岳社资助下去了京都大学读书，然后和京都大学山岳社的同学结婚生子，真是感叹命运的神奇。回过头来看，谁能说这不是山的神性呢？
评分卡瓦格博既是一座生杀予夺的魔山，也是庇佑生命的丰饶之山，同时还是人们寄托心灵的圣山。 四方胜地并不是为了让信徒们去巡礼，而是想要告诉人们这里是人和神的分界，从这再往里就是人类的禁区了。
评分心潮澎湃。带着好奇、罪疚与不安走进梅里脚下的小林，在时间静静的流逝之中改变了对神山和藏人的认知，也经历了彻底的蜕变。在一次又一次的转山之中，在雪山和村庄的四季更迭里，他和神山，和藏人逐渐联结为一体。十七人的大不幸，也由此转化为不同国度、不同文化、不同人群间的情感，长眠于冰川的亡魂终于得以告慰。小林的这本书，和郭净的雪山之书，从各自的侧面记录了梅里和它脚下的人们，见证了明永、雨崩和内外转经路上二十年间的变迁，而小林个人与扎西村长的友情，又通过后记里扎西女儿白玛的成长轨迹画下动人的收尾。读到最后顿觉喉头发热，一场登山史上的惨烈山难，后续的一切是如此荡气回肠。
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