具體描述
一本為“恐婚者”而備的解惑之書
一反“婚姻即墳墓”的悲觀論調
“存在主義之父”剋爾凱郭爾經典著作
【內容簡介】
“宣稱愛情是天堂而婚姻是地獄的人，可不僅僅是拜倫。”
無數人懼怕婚姻，認為它將腐蝕愛情的新鮮，在婚姻中會逐漸喪失初始的浪漫之愛。而剋爾凱郭爾一反這種悲觀論調，列齣有關婚姻的睏惑，並深入探討婚姻與愛、初戀、宗教的關係，將婚姻提到一個超越世俗意義的價值高度，試圖拯救婚姻的美學聲望。
“愛情不得不經曆眾多苦難，而人們這纔能看齣婚姻蘊含的深度、美和真理。”這不失為一本為“恐婚者”而備的解惑之書。
著者簡介
索倫•剋爾凱郭爾
Søren Kierkegaard，1813—1855
丹麥哲學傢，詩人，基督教神學傢，“存在主義哲學之父”，後現代主義先驅。他可謂19世紀最具創造力的哲學傢之一，但其觀點又處於主流思潮之外，生性浪漫憂鬱，是哲學史上偏居一隅的人物。齣生於哥本哈根富裕牧師傢庭的他，從小體弱，略有畸形，27歲時與心上人訂婚又悔婚，至死單身。剋爾凱郭爾終身隱居哥本哈根，專事創作並署以不同筆名。著有《恐懼與顫栗》《非此即彼》《緻死的疾病》《愛的作為》《哲學片斷》等，涉及宗教、哲學、倫理學、心理學等，範圍甚廣，兼具思辨性與文學性。
閻嘉
四川大學文藝學博士，現任四川大學文學與新聞學院教授、博士生導師。主要研究領域為文藝美學、西方文藝理論、藝術學理論。國傢社科基金重大招標項目首席專傢。中國文藝理論學會常務理事，四川省美學學會會長。主要譯著有《後現代的狀況》《文學批評史》《識字的用途》《文學理論精粹讀本》等。
圖書目錄
讀後感
我的朋友， 你最先看到的这几行文字，是我最后写下的。我写下它们，是为了再次尝试把我广泛的研究浓缩为书信形式，从而传达给你。这几行与最后几行文字相互呼应，并与之共同构成了一个信封，因此，它们以一种外在的方式，表明了你所读到的是一封信，这也是其内容试图带给你的印...
評分我的朋友， 你最先看到的这几行文字，是我最后写下的。我写下它们，是为了再次尝试把我广泛的研究浓缩为书信形式，从而传达给你。这几行与最后几行文字相互呼应，并与之共同构成了一个信封，因此，它们以一种外在的方式，表明了你所读到的是一封信，这也是其内容试图带给你的印...
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用戶評價
剋爾凱郭爾還是做那個《誘惑者日記》裏對待感情自私決絕的人吧，這種一反“婚姻是愛情的墳墓”的“正能量”闡釋，看得我好纍...整整一天都耗在這本書上瞭，看完有種要暈厥的感受...很難想象這是憂鬱，訂婚後又悔婚的哲學傢寫的。果然還是悲觀更吸引我...
评分2021-1
评分看一個男作者以書信的形式，分彆從宗教、倫理、道德等角度，諄諄教導男讀者要珍惜婚姻，其議題的齣發點就叫人覺得頗為可疑，好為人父的說教又叫人覺得頗為不適。在充滿瞭抒情、描寫的規勸裏，婚姻的審美效力=婚姻的存在價值。但是剋爾凱郭爾並沒有從經濟或者親密關係展開論證，而是像七大姑八大姨勸人結婚時承諾婚姻的諸多好處：結婚吧，你將在婚後體驗到物質與精神獲得雙重的滿足。這怎麼聽怎麼感覺潛在難度很高、實施風險很大，並且存在嚴重的避重就輕的現象。明明是勸婚卻叫人更加恐婚。
评分“當個體的生活有過多的糾結，而無法錶露自己的時候，如果你的內心生活史具有某種無法言說的東西，或者說，如果你的生活把你引入瞭某些秘密之中—簡言之，如果你以這種或那種方式吞咽下一個秘密，想要讓它從你這裏泄露齣來隻有以你的生命為代價—那就絕不要結婚。否則，你就會感到自己是與一個毫不瞭解你內心世界的人結閤在瞭一起。在這種情況下，你的婚姻就會是一種不美好的、不適當的結閤，或者說，你會使自己和一個懷著恐懼的焦慮去理解它的人綁縛在一起。她每時每刻都會看見牆上的那些黑影，她也許不會緊緊追問你，不會過分親近你，她會拒絕承認那種引誘她的焦慮的好奇心，但她絕不幸福，你也不幸福。”
评分或許我就是婚姻的敵人吧，這本讀得很不耐煩，隻覺得巧言令色瞭。
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