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他的方法的确戳中了之前深陷焦虑的自己 读的过程当中一直在想 为什么以前的人能够这么博学 物理学医学屈光学形而上学等等 都能涉足有所认识有所探讨 可能大多数现代人已经被工作网络压榨得只剩下少得可怜的精力和专注力 还能好好进行额外且广博的学习可能已是侈谈

1.笛卡尔将理性思考注入对神与自然的敬畏，符合目前的价值观。可以说非常有超前意识。 2.笛卡尔的科学研究方法，比如怀疑非实验结果、分解问题、由易到难、注重实验。这些方法今天看来非常简单易懂，但在当时却是划时代的理念。

#在下愚钝，并没有醍醐灌顶的感觉，但可以感受笛卡尔对追求真理、探索知识的热爱。我思故我在

对上帝的执念，这时代的局限，谁也无法挣脱。但是做事的方法仍有当下的指导意义。

翻译实在太差了。。前面谈谈方法正文完全没看。后面几封书信，对照英文版看了一下，几乎页页都有错误。有些意思完全译反，译错。书评中挑了几处出来。后面都懒得看了。不懂哲学还是别翻译这种书了。。。

书中有些部分其实挺晦涩的，如果你是来看方法论的，而不是研究哲学的，笛卡尔论述本源、观念、本体的部分大可泛泛看看即可，不必深究。 现在一个高中生的世界观都要比笛卡尔这位科学家、西方哲学奠基人先进一大截，但考虑到笛卡尔所处的时代，太超前了，如果生在20世纪，也许...  

王太庆写的序比较好看.... 我由衷觉得自己还是不够强，看到对我不认可观点的详细论述，我实在是无法读下去。笛卡尔找到我思故我是这个哲学第一基础以后，基础上建的东西居然是神的存在。事实上，随着脑科学的发展，就连我思故我是这个基础也在被质疑，虽然无法反驳缸中之脑这样...  

从逻辑上由“我思”推导出“我在”，须得证明“思”的存在，进而证明进行“思”的本体的存在（在不引起宗教歧义的前提下，似可以称之为“灵魂”，为了与下文统一，或许可以称为“人格”），再推出承载该本体的实体存在（比如人的身体、桶中之脑的脑）。 在笛卡尔这里，灵与肉是...  

哲学在很多不了解它的人眼中是一门枯燥无味的学科，可能都不愿意涉 足。但在我看来，真正的哲学是非常的有趣，足以令人神往。但我建议 想涉足哲学的同志能够先有选择地看书，而《谈谈方法》、《第一哲学 沉思集》和《理想国》就是我极力要推荐的三本入门最佳读物。