迈向思辨实在论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美]格拉汉姆·哈曼

拜德雅 | 长江文艺出版社

拜德雅

花超荣

2020-10

284

52.00元

平装

拜德雅·人文丛书

9787570217243

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发表于2025-02-11

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图书描述

-编辑推荐-

★★在实在论的思辨转向中思考“物”★ ★

“物”及其本体存在方式已经成为近10年的学术热点。作为思辨实在论运动的重要发起者之一，格拉汉姆•哈曼提出了“以物为导向的本体论”，旨在阐明物的不可穷尽性：物与人、物与物之间的关系根本无法穷尽物本身。

★★对海德格尔哲学的反叛性解读★★

哈曼将《存在与时间》中的“工具-分析论”放在他对海德格尔哲学阐释的核心位置，以期发展出一个可能的关于用具的具体理论，重新点燃对物自体研究的兴趣。

★★《铃与哨：更思辨的实在论》姊妹篇★★

本书可被看作《铃与哨》的前作，两本书具有完全一致的框架结构，所收录文章的写作时间具有连续性，呈现出哈曼学术思考的完整路径。

-内容简介-

本书成书于2010年，收录了当代著名哲学家格拉汉姆•哈曼在1997—2009年的11篇论文和讲座稿，每章独立成篇。这11篇文章深入浅出地论述了当今哲学界风头正盛的思辨实在论思潮。

本书可以被看作是哈曼学术思考的起点，作者从对海德格尔哲学的反叛性解读开始，展示了由他所提出的“以物为导向的本体论”逐步发展的思想历程。在本书中，作者呼吁我们重新思考“物”及其多种存在方式。哈曼指出，拉图尔的行动者网络理论、海德格尔的工具分析论，以及列维纳斯的差异哲学为超越关系主义对物的狭隘理解创造了条件。在这些理论的基础上，他提出，物具有绝对的不可消逝性，它永远不会被任何关系所穷尽。在他看来，虽然诸物可以在人类主体的主观意图下联结起来相互作用，但是，在诸物之间发挥作用的存在方式远远多于人类的主观意图所明确呈现的。物的存在方式与互动方式虽然带有人类主体的烙印，但这些主观烙印无法彻底穷尽物的诸多种类与存在方式。

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著者简介

-作者简介-

格拉汉姆•哈曼（Graham Harman，1968— ），1999年在德保罗大学（DePaul University）取得博士学位，现任开罗美国大学（The American University in Cairo）哲学教授。他致力于物的形而上学研究，并促使了以物为导向的本体论（Object-Oriented Ontology）的发展，他是当代哲学中思辨实在论思潮的核心人物之一。著有《四重对象》（The Quadruple Object，2011）、《铃与哨：更思辨的实在论》（Bells and Whistles: More Speculative Realism，2013）等。

-译者简介-

花超荣，耶鲁大学电影媒介与比较文学在读博士生，主要从事以现象学美学、符号学与认知科学方法为主的电影哲学与美学研究。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

从海德格尔的“工具存在”激进推演，进而“内向超越”海氏的真理观（真理就是去蔽），任何去蔽都不可能达至真理，因为无论理论、实践（使用）或去蔽活动本身都是对至暗“物”世界的扭曲。因此哈曼回到胡塞尔遗产中的unthought-of element，打捞起胡塞尔从布伦塔诺及其弟子理论中的伟大发现：意向性对象。至此哈曼才吸收了海氏坚固且幽隐的物世界以及胡氏融解且显现的意向对象，避免了局限于此在导致无限回退的困境。人作为物的一种不再具有优先性（Latour行动者网络），两物发生关系全然在第三物内部（因为哈曼预设存在物可以不依任何关系而存在），物的柔软内部因此被称为物的火山芯，并且关系的发生不再具有对称。

评分☆☆☆☆☆

思辨实在论特别是OOO的一个入门读本，以此返照海德格尔，怀特海，拉图尔与德兰达。思辨实在论是我们这个时代的形而上学，对语言学转向的转向。哈曼以（当代意义上的）诗化语言重读了海德格尔的工具分析。当“工具”不再意味着目的，工具—破损工具既不需要休谟的机械降人，也不需要偶因论的机械降神。时间在物的内部上手性—在手性之中展开，思辨实在论是物的实存性的再度肯定是一种钋原子，放射掉周遭的一切主体，重熔为一种以物为导向的炼金术：拉图尔的“行动”或德兰达的“虚拟”。

评分☆☆☆☆☆

从Bogost反向进入

评分☆☆☆☆☆

江河日下，泥沙混杂，单凭此书内容哈曼仍是巧言令色的海派新康德。补。

评分☆☆☆☆☆

因为是论文与讲座合集，所以有一些观点是重复的，但这并不影响阅读。哈曼从对海德格尔在手/上手的概念着手，又借助怀特海，拉图尔，胡塞尔的理论，来提出自己以物为导向的本体论，这些物可以是锤子，是地板，是微尘，是落叶，而哈曼所做的，便是建构将一物导向另一物的炼金术。读下来觉得很灵动，哈曼的思考不是死气沉沉式的书斋式分析论证，而是饱含了诗意的宇宙之思。“光子像子弹一般打在尼采苍白的手上，有那么一瞬间被反射到遥远宇宙中最寒冷的地方。”每次在哲学论著里读到这样的句子，就觉得这是属于哲学那独一无二的浪漫。

读后感

评分☆☆☆☆☆

哈曼《迈向思辨实在论》12 // 海德格尔区分了「在手性」和「上手性」。在手意思是放在手中观察而非使用，也即把东西当做理论对象；上手则是拿到手上使用，将东西当做了实践对象，也即工具。但是，「工具」不像一般的海德格尔诠释者们那样认为仅是为了人-主体（此在）而在世界...

评分☆☆☆☆☆

文 / GRAHAM HARMAN（格雷厄姆·哈曼）翻译 / 章文原文来自《Object-Oriented Ontology: A New Theory of Everything》Introduction，PELICAN BOOKS，2017 2016年11月8日，当本书近乎完成时，丑闻缠身的商人和电视明星特朗普被选为下一任总统。这一令人震惊的结果最终还是来...

评分☆☆☆☆☆

我想反驳的是OOO里的一个核心推论：如果“关系外在于项”；那么“项本身不会出现在关系中”。这个推论其实远没有看上去那样明显，它用词暧昧。现在我们试着给这个推论作一个论证： p1:当我们说“关系外在于项”时，我们说的是“关系处于这个项本身之外”； p2:如果关系处在项本...

评分☆☆☆☆☆

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