具体描述
对于人文学科的研究者而言，与历史人物的“遭遇”是一种宿命。只不过这样的遭遇未必被作为一种程序来认知，也未必被问题化。或许正因为如此，与历史人物的遭遇和如何遭遇历史人物这样的问题，反倒有可能引发某种通常被忽略的讨论。
作者简介
目录信息
总序 “格局观”的全球化与“建设论”的人文学
导言 与思想史人物“遭遇”
第一章 在零和一百之间
一 历史中的生活视角：文化政治实践的非观念性格
二 自我否定的“文学”：主体自律之场
三 鲁迅：作为“行为”的文学
四 追问既定前提：关于东亚近代的重新思考
五 思想判断：流动在零和一百两极之间
第二章 丸山真男的两难之境
一 定位的艰难：如何评估丸山政治学
二 “虚构”的政治学性格
三 文学的位置：思想史开放的契机
四 思想的两难之境：在启蒙主义与历史主义之间
第三章 文学与现代史书写(上)
一 昭和史论争的缘起
二 论争的基本对立结构
三 论争错位的原因
四 关于历史与文学关系的讨论
王 论争的延展：转向史学自身
第四章 文学与现代史书写(下)
一 上原专禄：建立日本历史学的工作伦理
二 思维结构调整：历史学课题的再认识
三 历史理姓的再探讨
第五章 历史中的亚洲论述与当下的思想课题(上)
一 两条思路：亚洲是否存在?
二 两条思路的接触点
第六章 历史中的亚洲论述与当下的思想课题(下)
一 京都学派的亚洲论述
二 《在亚洲思考》的定位与它所揭示的问题
后记
· · · · · · (收起)
导言 与思想史人物“遭遇”
第一章 在零和一百之间
一 历史中的生活视角：文化政治实践的非观念性格
二 自我否定的“文学”：主体自律之场
三 鲁迅：作为“行为”的文学
四 追问既定前提：关于东亚近代的重新思考
五 思想判断：流动在零和一百两极之间
第二章 丸山真男的两难之境
一 定位的艰难：如何评估丸山政治学
二 “虚构”的政治学性格
三 文学的位置：思想史开放的契机
四 思想的两难之境：在启蒙主义与历史主义之间
第三章 文学与现代史书写(上)
一 昭和史论争的缘起
二 论争的基本对立结构
三 论争错位的原因
四 关于历史与文学关系的讨论
王 论争的延展：转向史学自身
第四章 文学与现代史书写(下)
一 上原专禄：建立日本历史学的工作伦理
二 思维结构调整：历史学课题的再认识
三 历史理姓的再探讨
第五章 历史中的亚洲论述与当下的思想课题(上)
一 两条思路：亚洲是否存在?
二 两条思路的接触点
第六章 历史中的亚洲论述与当下的思想课题(下)
一 京都学派的亚洲论述
二 《在亚洲思考》的定位与它所揭示的问题
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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思辨力和扎实程度几乎顶级，然而写作方面真是，让人非常难以读下去。弯弯绕绕的地方，其实大多可以更简洁明快，虽然很喜欢孙歌老师的视角和立场，但是...遣词用句真的无法夸????
评分按需。
评分刚读了几页，很不错，孙歌的文风和视角都很好
评分刚读了几页，很不错，孙歌的文风和视角都很好
评分老文章的一个合集，但导论《与思想史人物“遭遇”》是为本书专门写的，从她自己的研究出发来反思思想史写作的各种理论与方法的难题。非常好的文章，仅此一篇导论就值了。
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